《竹影》课件3

1、丰子恺，丰子恺，浙江崇德浙江崇德（今桐乡）人。我国现代（今桐乡）人。我国现代画家、散文家、美术教育画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。就的文艺大师。 他的文章风格雍容恬静，他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。默风趣，反映社会现象。 kiki撇撇 幽暗幽暗 惬意惬意 蘸蘸 疏密疏密 包罗包罗 朱砂朱砂 徘徊徘徊 蕴含蕴含一缕一缕 水门汀水门汀 口头禅口头禅 参差不齐参差不齐cn ccn cpi yu n qipi yu n qizhn sh mzhn s

2、h m sh pi hui yn sh pi hui ynl tng chnl tng chn 这篇文章到底是写什么的，这篇文章到底是写什么的，是写景的吗？是写人的吗？还是是写景的吗？是写人的吗？还是写事的？用一句话概括全文。写事的？用一句话概括全文。 写事。写事。 叙述几个少年描竹影的充满童叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。术美的发现。 数茎幽玉色，数茎幽玉色，晓夕翠烟分。晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，声破寒窗梦，根穿绿藓纹。根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，渐笼当槛日，欲碍入帘云。欲碍入

3、帘云。 不是山阴客，不是山阴客，何人爱此君。何人爱此君。 所谓所谓“符号符号”是由两部分组成的，一是内容（所指），二是形式是由两部分组成的，一是内容（所指），二是形式（能指），关键是内容，而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审（能指），关键是内容，而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。美体系两种绘画形式的不同。 所谓所谓“西洋画像照相西洋画像照相”指的是西洋画的传统画法是建立在指的是西洋画的传统画法是建立在“模仿说模仿说”美学理论基础上的美学理论基础上的写实派画法写实派画法，其特征是讲究透视。所以从达芬奇、提，其特征是讲究透视。所以从达芬奇、提香到现代的香到现代的

4、“新古典画派新古典画派”，他们画出来的画都像照相机照出来的相片，他们画出来的画都像照相机照出来的相片一样，具有惟妙惟肖的一样，具有惟妙惟肖的三维立体效果。三维立体效果。 中国画则恰恰相反，是建立在中国画则恰恰相反，是建立在“神似说神似说”美学理论基础上的美学理论基础上的意向派意向派画法画法，其特征集中表现为中国文人画，无论是，其特征集中表现为中国文人画，无论是散点透视散点透视的的“小写意小写意”和和“大写意大写意”泼墨，均不讲究基于一点的立体透视，而侧重于笔墨本身的泼墨，均不讲究基于一点的立体透视，而侧重于笔墨本身的韵律和韵律布局规律本身的韵律和韵律布局规律本身的意向性表现力意向性表现力。所以

5、，中国画就像是放大了。所以，中国画就像是放大了的中国表意文字，是一种符号表现法，其画风效果与其说是反映的某一的中国表意文字，是一种符号表现法，其画风效果与其说是反映的某一客观物象，不如说反映着画家的心灵感悟，所以中国画任怎么看都是一客观物象，不如说反映着画家的心灵感悟，所以中国画任怎么看都是一种象征符号，而不像相片。种象征符号，而不像相片。 竹影是这篇课文的切入点，竹影是这篇课文的切入点，由此引出了对文章中心如由此引出了对文章中心如何欣赏中国画，中国画和西洋何欣赏中国画，中国画和西洋画的区别的探讨当然，竹影画的区别的探讨当然，竹影也是童真，童趣的体现。也是童真，童趣的体现。 游戏是孩子的天性，

6、也是大千世界在儿童眼中的缩影。世上有宏伟的建筑，儿童的游戏里便有积木搭房、和泥垒城；世上有秀丽的风景，儿童便在木头上刀刻、纸张里裁剪、泥巴中捏造各种属于孩子的风景；或者，有时孩子的胸中也有不吐不快的抽象的想法，便兴致所致，手舞足蹈、歌之咏之起来；更有那跨下夹一根木棍便能万马奔腾，开胸张臂侧身旋转就是翱翔宇宙。这些看似幼稚的儿童游戏，在明眼人看来，着实蕴含着艺术创造的原始冲动。 游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、谷鲁斯。最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。席勒认为，人的艺术活动

7、是一种审美外观为对象的游戏冲动。席勒在康德的基础上更进一步，认为”过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础。游戏说试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺术发生的奥秘，无疑是十分必要的，它将精神上的”自由”看作是艺术创造的核心，对于人们艺术的本质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。但是，游戏说忽略了更为重要的社会原因，把艺术活动仅仅归结为”本能冲动”或者”天性”，并且不能解释这种”本能冲动”或”天性”来自何处，这样就难以从根本上揭示艺术起源的真正原因。另外，”游戏说”过分强调艺术与劳动的对立，艺术与功利的对立，也有一定的片面性。 忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：忽然一个大人的声

8、音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！这是管夫人的！”看见爸爸反背着手立在水看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。 爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。瓣看。” ” 第第5 5、6 6自然段：自然段：“画竹不是照真竹子一样画竹不是照真竹子一样描描我们对中国画应该都取这样的看法。我们对中国画应该都取这样的看法。” 欣赏下面一组画，欣赏下面一组画，结合课文内容，谈谈结合课文内容，谈谈中国话和西洋画的不中国话和西洋画的不同。同。西洋画像照相，中国画像符号西洋画像照相，中国画像符号 。 东西洋文化，根本不同。故艺术的表现亦异。大概东洋艺术重主观重主观，西洋艺术重客观重客观。东洋艺术为诗诗的，西洋艺术为剧剧的。故在绘画上，中国画重神韵重神韵，西洋画重形似重形似。两者比较起来，有下列的五个异点：（一）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。（一）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。 （二）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法。（二）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法。 （三）东洋人物画不讲解剖学，西洋人物画很重解剖学。（三）东洋人