材料作文讲解

1、材料作文审题立意五步法材料作文审题立意五步法 1 1、读材料、读材料 2 2、找角度、找角度 3 3、联现实、联现实 4 4、立论点、立论点 5 5、拟题目、拟题目 湖南湖南kuli8322 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，根据以下材料，选取一个角度，自拟题目， 写一篇不少于写一篇不少于800字的文章（不要写成诗字的文章（不要写成诗 歌）。歌）。 一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得只剩小小一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得只剩小小 一块。一块。 冰感叹道：冰感叹道：“沙漠是冰的北极，北极才是冰沙漠是冰的北极，北极才是冰 的天堂。的天堂。” 沙对冰块说：沙对冰块说：“冰在沙漠里才最珍贵，冰在冰在沙

2、漠里才最珍贵，冰在 北极是最不值钱的东西。北极是最不值钱的东西。” 实际上，其中的道理也贯穿在我们现实实际上，其中的道理也贯穿在我们现实 生活中的许多方面。生活中的许多方面。 【名师解题】【名师解题】 写作这道材料作文，立意构思，写作这道材料作文，立意构思，要从冰与沙的对话中去寻找触发要从冰与沙的对话中去寻找触发 点。同一种事物，在不同境域中，其价值往往有天壤之别。换一个点。同一种事物，在不同境域中，其价值往往有天壤之别。换一个 角度看，地狱或许才是天堂。这样的道理，在人类社会现实生活中角度看，地狱或许才是天堂。这样的道理，在人类社会现实生活中 并不缺少例证。并不缺少例证。构思时应采用由此及彼

3、的类比联想，由材料中的自构思时应采用由此及彼的类比联想，由材料中的自 然物的对话引申到人类社会的人事，从而阐发具体感悟与思考。然物的对话引申到人类社会的人事，从而阐发具体感悟与思考。 “橘生淮南则为橘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳生于淮北则为枳”，环境对事物、人的价值具有，环境对事物、人的价值具有 一定的影响力甚至是决定性意义的；但同时，人具有主观能动性，一定的影响力甚至是决定性意义的；但同时，人具有主观能动性， 这对于事物的价值发挥、环境的改变亦有反作用力。天堂还是地狱，这对于事物的价值发挥、环境的改变亦有反作用力。天堂还是地狱， 珍贵还是无用，判定的尺度决非珍贵还是无用，判定的尺度决非“金

4、科玉律金科玉律”、不可改变的。是以、不可改变的。是以 一成不变的静止的眼光看待，还是以变动不居的发展的思维衡量，一成不变的静止的眼光看待，还是以变动不居的发展的思维衡量， 才是决定人、事、物价值高低与环境影响大小的关键。根据以上的才是决定人、事、物价值高低与环境影响大小的关键。根据以上的 思考，思考，本则材料作文可立意如下：笑对苦难，乐观人生；换种本则材料作文可立意如下：笑对苦难，乐观人生；换种 眼光看世界，天高地广眼光看世界，天高地广 路无限；磨难是最好的礼物；学会欣赏路无限；磨难是最好的礼物；学会欣赏 自我；善待生命，乐对逆境；防控心灵的荒漠，养护关爱的绿自我；善待生命，乐对逆境；防控心灵

5、的荒漠，养护关爱的绿 洲；物尽其材，人尽其用；彰显自我的最大价值；改变自我洲；物尽其材，人尽其用；彰显自我的最大价值；改变自我 与改造环境；等等。与改造环境；等等。 【高分素材】【高分素材】 事实论据事实论据 1被誉为被誉为“天空立法者天空立法者”的德国杰出天文学家开普勒，是哥白尼的德国杰出天文学家开普勒，是哥白尼 日心学说的忠实信徒。他沉湎于日心学说的忠实信徒。他沉湎于 天文学方面的研究之中，并且写出一本题为宇宙的奥秘的书，天文学方面的研究之中，并且写出一本题为宇宙的奥秘的书， 但在那个宗教迷信盛行、科学是婢女的年代，他遭到了天主教的辱但在那个宗教迷信盛行、科学是婢女的年代，他遭到了天主教的

6、辱 骂、威吓和迫害，几乎陷于孤立无援的境地。在贫困、饥饿、疾病骂、威吓和迫害，几乎陷于孤立无援的境地。在贫困、饥饿、疾病 缠绕折磨开普勒的同时，宗教裁判所也攻击这个哥白尼的信徒，把缠绕折磨开普勒的同时，宗教裁判所也攻击这个哥白尼的信徒，把 他的著作视为他的著作视为“异端邪说异端邪说”，列为禁书，予以销毁，甚至威胁要处，列为禁书，予以销毁，甚至威胁要处 死这个异教徒。他把逆境当成一种动力，在科学的天地里勇敢地拼死这个异教徒。他把逆境当成一种动力，在科学的天地里勇敢地拼 搏，终于发现了行星运动的三大定律，为后人作出了不朽的贡献。搏，终于发现了行星运动的三大定律，为后人作出了不朽的贡献。 218岁，

7、史铁生怀着一腔热情赶赴延安插队，岁，史铁生怀着一腔热情赶赴延安插队，3年后再回北京，却年后再回北京，却 是因为是因为“脉管炎脉管炎”导致双腿瘫痪，再后来又患了尿毒症，需要靠透导致双腿瘫痪，再后来又患了尿毒症，需要靠透 析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透次的透 析，析，1000次的针刺，让他的血管变得如同蚯蚓一般。所以他说：我次的针刺，让他的血管变得如同蚯蚓一般。所以他说：我 其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。左右其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。左右 苍茫时，总也得有条路走，这路又

8、不能再用腿去，便用笔去找。苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去，便用笔去找。 3世界著名的激励演讲家、澳大利亚人约翰世界著名的激励演讲家、澳大利亚人约翰库缇斯出生时，仅有库缇斯出生时，仅有 矿泉水瓶那么大，他的脊椎下部没有发育，两条腿细得像豆芽，根矿泉水瓶那么大，他的脊椎下部没有发育，两条腿细得像豆芽，根 本没有成型，既无法行走，也无法安装假肢。本没有成型，既无法行走，也无法安装假肢。17岁时接受截肢手术，岁时接受截肢手术， 29岁时罹患癌症，一个出生时被医生断言活不过当天的残疾人一直岁时罹患癌症，一个出生时被医生断言活不过当天的残疾人一直 顽强生活到现在顽强生活到现在他的人生宣言：他的

9、人生宣言： “一个人必须勇于面对，勇于尝试，如果赢了，则赢了，如果输了，一个人必须勇于面对，勇于尝试，如果赢了，则赢了，如果输了， 就是输了。不管怎样都好过，你一屁股坐在家里面，将一事无成！就是输了。不管怎样都好过，你一屁股坐在家里面，将一事无成！” “我每天的目标是尽力做到最好。如果我每天能激励哪怕一个人我每天的目标是尽力做到最好。如果我每天能激励哪怕一个人 尽力做到最好、热爱自己的生活而且喜欢自己的身份、接受并迎接尽力做到最好、热爱自己的生活而且喜欢自己的身份、接受并迎接 前面的挑战同时相信自己、昂首挺胸，那么这就是美好的一天。前面的挑战同时相信自己、昂首挺胸，那么这就是美好的一天。” “

10、你必须积极地对待生活。改变你生活中不想要的，利用对你合适你必须积极地对待生活。改变你生活中不想要的，利用对你合适 的东西，享受奋斗。热爱你周围的人并享受他们对你的爱，热爱生的东西，享受奋斗。热爱你周围的人并享受他们对你的爱，热爱生 活。活。” 这位世界级这位世界级“激励大师激励大师”到过到过190多个国家演讲，世界各地有多个国家演讲，世界各地有 350,000个人的企业及社团听过约翰个人的企业及社团听过约翰库缇斯的演讲。他一直在用自库缇斯的演讲。他一直在用自 己的亲身经历去激励和感动别人。他的演讲雄伟壮丽，震撼人心，己的亲身经历去激励和感动别人。他的演讲雄伟壮丽，震撼人心， 每到一处都掀起泪海

11、与热潮。每到一处都掀起泪海与热潮。 4斯蒂芬斯蒂芬.霍金，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最霍金，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最 重要的广义相对论和宇宙论家，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著重要的广义相对论和宇宙论家，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著 名的科学思想家和最杰出的理论物理学家名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”。他因患卢伽雷氏症。他因患卢伽雷氏症 （肌萎缩性侧索硬化症），被禁锢在一张轮椅上达（肌萎缩性侧索硬化症），被禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却年之久，他却 身残志不残，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能身残志不残，克服了残废之患而成为国际物理界的

12、超新星。他不能 写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论 而迈入创造宇宙的而迈入创造宇宙的“几何之舞几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，。尽管他那么无助地坐在轮椅上， 他的思想却出色地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。他的思想却出色地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。 5法国画家约翰法国画家约翰法郎索亚法郎索亚米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去， 他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能 摆脱贫困的厄运，但是

13、他并没有停止作画，从此他的画更多表达美摆脱贫困的厄运，但是他并没有停止作画，从此他的画更多表达美 丽的大自然和淳朴的农民。其中播种、拾落穗等作品，还丽的大自然和淳朴的农民。其中播种、拾落穗等作品，还 成为美术画廊上的不朽之作。如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进成为美术画廊上的不朽之作。如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进 的精神，是永远都不会诞生出不朽之作。的精神，是永远都不会诞生出不朽之作。 名言论据名言论据 自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。松下幸松下幸 之助之助 逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过

14、失败，为了事业着想，也许应该经历一次。逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。 莎士比亚莎士比亚 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。托尔斯托尔斯 泰泰 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 德谟克利特德谟克利特 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 贝多芬贝多芬 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。每一种挫折或不利的突

15、变，是带着同样或较大的有利的种子。 爱默生爱默生 奇迹多是在厄运中出现的。奇迹多是在厄运中出现的。培培 根根 幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。 培根培根 逆运不就是性格的试金石吗？逆运不就是性格的试金石吗？ 巴尔扎克巴尔扎克 灾难是真理的第一程。灾难是真理的第一程。拜拜 伦伦 人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。雨果雨果 真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。真正的人生，只

16、有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡塞涅卡 要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的 态度。态度。卢梭卢梭 并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们 未来的奋斗有所激励。未来的奋斗有所激励。 波普波普 勇气是一个人处于逆境中的光明。勇气是一个人处于逆境中的光明。 华福纳格华福纳格 地狱才是天堂地狱才是天堂 林林 衡衡 “人生中不如意事十常八九人生中不如意事十常八九”，

17、顺境固然值得庆，顺境固然值得庆 幸和珍惜；而面对逆境、险境，是从容笑纳、迎幸和珍惜；而面对逆境、险境，是从容笑纳、迎 难而上，还是悲摧哀嚎、自甘沉沦呢？这往往决难而上，还是悲摧哀嚎、自甘沉沦呢？这往往决 定人生究竟是与光明同在还是与黑暗为伴的关键！定人生究竟是与光明同在还是与黑暗为伴的关键！ 现实中，很有不少人生逢绝境时，都有一种深陷现实中，很有不少人生逢绝境时，都有一种深陷 地狱的恐怖感、绝望感；而我要说，很多时候，地狱的恐怖感、绝望感；而我要说，很多时候， 那地狱才是通往天堂的必经的驿站。那地狱才是通往天堂的必经的驿站。 当我们置身地狱般的境域时，自轻自贱、自暴自弃、怨天尤人，只当我们置身

18、地狱般的境域时，自轻自贱、自暴自弃、怨天尤人，只 能加速生命的凋零。记得哈佛图书馆自习室墙上有这样一条训言：能加速生命的凋零。记得哈佛图书馆自习室墙上有这样一条训言： 请享受无法逃避的痛苦。这启示我们：假如你真的身陷地狱，首先请享受无法逃避的痛苦。这启示我们：假如你真的身陷地狱，首先 需要的是一种从容淡定的需要的是一种从容淡定的“享受享受”心态。正如史记铁生所言：心态。正如史记铁生所言：“人人 生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。”他双腿他双腿 瘫痪，且患有尿毒症，需要靠透析来维持生命，每周瘫痪，且患有尿毒症，需要靠透析来维持生命

19、，每周3次的透析，次的透析， 1000次的针刺，让他的血管变得如同蚯蚓一般次的针刺，让他的血管变得如同蚯蚓一般在这样的困境在这样的困境 中，他满怀着对生命、生活的热爱，以乐观谱写生命乐章，以享受中，他满怀着对生命、生活的热爱，以乐观谱写生命乐章，以享受 的心态直面疾病乃至死亡，以顽强的写作来使病痛焕发出别样的光的心态直面疾病乃至死亡，以顽强的写作来使病痛焕发出别样的光 芒，为世人留下沉甸甸的精神财富。芒，为世人留下沉甸甸的精神财富。 能享受地狱般的逆境的煎熬的，必定有钢铁般强悍而坚韧的意志。能享受地狱般的逆境的煎熬的，必定有钢铁般强悍而坚韧的意志。 易经中说：易经中说：“天行健，君子以自强不息

20、。天行健，君子以自强不息。”身陷地狱的人，只身陷地狱的人，只 有秉守自强的精神，才有可能获得解脱，找到通往天堂的道路。刘有秉守自强的精神，才有可能获得解脱，找到通往天堂的道路。刘 伟童年时因意外电击失去双臂，在伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活要么赶紧去死，要么精彩地活 着着”之间，他选择了后者。很多人用手练钢琴都连连叫苦，而他北之间，他选择了后者。很多人用手练钢琴都连连叫苦，而他北 京电视台唱响奥运、东方卫视中国达人秀等节目中用双脚京电视台唱响奥运、东方卫视中国达人秀等节目中用双脚 流畅地弹奏了梦中的婚礼，让全场观众为之震撼，评委伊能静流畅地弹奏了梦中的婚礼，让全场观

21、众为之震撼，评委伊能静 赞叹到：赞叹到：“真正的达人是用生命在展示他的才华。真正的达人是用生命在展示他的才华。”假如刘伟没有假如刘伟没有 凭借着自己自强不息的意志刻苦磨练，他怎么能最终成为凭借着自己自强不息的意志刻苦磨练，他怎么能最终成为“断臂钢断臂钢 琴王子琴王子”呢？呢？ 能在黑暗的地狱中顽强抗争的人，必定有执著的美丽的信能在黑暗的地狱中顽强抗争的人，必定有执著的美丽的信 念。苏轼曾说：念。苏轼曾说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必古之成大事者，不惟有超世之才，亦必 有坚忍不拔之志。有坚忍不拔之志。”这这“志志”既是昂扬奋发的斗志，更是既是昂扬奋发的斗志，更是 矢志不渝的信念，是矢志不

22、渝的信念，是“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的志向。南非民的志向。南非民 族斗士曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而被关押族斗士曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而被关押 在荒凉的大西洋小岛罗本岛上一个仅在荒凉的大西洋小岛罗本岛上一个仅4平方米的狭小牢房，平方米的狭小牢房， 长达长达27年，饱受残酷的虐待；然而囚徒生活没能禁锢他年，饱受残酷的虐待；然而囚徒生活没能禁锢他 的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定，的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定， 性情变得更加深沉老练，观察问题更加周全客观。在没有性情变得更加深沉老练，观察问题更加周全客观。在没有 自由的岁月中，

23、曼德拉每天都要做艰苦的劳役，但他依然自由的岁月中，曼德拉每天都要做艰苦的劳役，但他依然 乐观积极，每天都坚持读书、绘画、养花，还写信鼓励陷乐观积极，每天都坚持读书、绘画、养花，还写信鼓励陷 入困境的人们。他曾说：入困境的人们。他曾说：“只要我们能接受生命中的挑战，只要我们能接受生命中的挑战， 连最奇异的梦想都可实现！连最奇异的梦想都可实现！”试想，若没有始终不渝的反试想，若没有始终不渝的反 对种族主义，建立一个平等、自由的新南非的坚强信念的对种族主义，建立一个平等、自由的新南非的坚强信念的 支撑，他怎么能成为南非第一位黑人总统呢？支撑，他怎么能成为南非第一位黑人总统呢？ 享受，自强，坚定的信念

24、，这些就是逃离地狱、升往天享受，自强，坚定的信念，这些就是逃离地狱、升往天 堂的云梯。现实生活中，有一些年轻人，习惯了堂的云梯。现实生活中，有一些年轻人，习惯了“饭来饭来 张口，衣来伸手张口，衣来伸手”的安逸生活；一旦遭遇上考试失利、的安逸生活；一旦遭遇上考试失利、 下岗失业、失恋婚变等挫折，就往往颓唐不振，甚至轻下岗失业、失恋婚变等挫折，就往往颓唐不振，甚至轻 生，实际上这是自囚于生，实际上这是自囚于“地狱地狱”之中，自绝了升登幸福之中，自绝了升登幸福 天堂的道路。塞涅卡说：天堂的道路。塞涅卡说：“真正的人生，只有在经历艰真正的人生，只有在经历艰 苦卓绝的斗争之后才能实现。苦卓绝的斗争之后才

25、能实现。”当我们遭逢当我们遭逢“地狱地狱”般般 的厄运的突袭、苦难的重创，应该以那些强者们为榜样，的厄运的突袭、苦难的重创，应该以那些强者们为榜样， 学习在自己内心深处搭建通往天堂的云梯，勇敢地挑战学习在自己内心深处搭建通往天堂的云梯，勇敢地挑战 一切厄运与苦难。一切厄运与苦难。 史铁生说：史铁生说：“所谓天堂即是人的仰望。所谓天堂即是人的仰望。”在在“地狱地狱”的的 桎梏中，只有学会仰望，才能让人驱除萦绕身周的恐怖桎梏中，只有学会仰望，才能让人驱除萦绕身周的恐怖 感、绝望感，才能去享受痛苦，以自强的精神、坚定的感、绝望感，才能去享受痛苦，以自强的精神、坚定的 信念，开辟出从地狱中突围、奔向天

26、堂的道路。信念，开辟出从地狱中突围、奔向天堂的道路。 一、读材料一、读材料 1、单一型（一则材料），可以根据主要、单一型（一则材料），可以根据主要 人物和中心事件来把握中心。人物和中心事件来把握中心。 一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖， 卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯 乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时 要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付 给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话 做了，马很快卖掉了，而且马价提高

27、了十做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十 倍。倍。 批判角度批判角度： 1、可以从、可以从卖马人卖马人的角度立意抨击不择手段的角度立意抨击不择手段 害人谋利的行为；害人谋利的行为； 2、也可以从、也可以从伯乐伯乐的角度立意，批评名人为的角度立意，批评名人为 劣质产品作广告的错误行为；劣质产品作广告的错误行为； 3、还可以从、还可以从买马者买马者的角度立意，指出盲从的角度立意，指出盲从 的后果。的后果。 反面立论反面立论：（人褒我贬，人批我赞人褒我贬，人批我赞） 卖马人卖马人角度：推销也要讲技巧。（酒香也角度：推销也要讲技巧。（酒香也 怕巷子深）怕巷子深） 2、正反对比型，则应从正反两方面进行概

28、括；正反对比型，则应从正反两方面进行概括； 但中心往往侧重表现在正面材料上，反面材料但中心往往侧重表现在正面材料上，反面材料 只起到对比、衬托的作用只起到对比、衬托的作用 。 例例：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水一个和尚挑水吃，两个和尚抬水 吃，三个和尚没水吃。吃，三个和尚没水吃。”“”“三个臭皮匠，三个臭皮匠， 顶个诸葛亮。顶个诸葛亮。” ” 三个和尚没水吃是因为三个和尚没水吃是因为不团结、不不团结、不 齐心齐心；三个皮匠能顶诸葛亮是因为；三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力齐心协力。 正反对比，中心明显：只有齐心协力，才能正反对比，中心明显：只有齐心协力，才能 把事情办好。如果只从正面材料入手

29、，把中把事情办好。如果只从正面材料入手，把中 心理解为心理解为“群众是真正的英雄群众是真正的英雄”，显然属于，显然属于 盲人摸象盲人摸象。 3、正面列举型正面列举型，分析这类材料，应找到所，分析这类材料，应找到所 列人、事、物的共同点，据此确定中心。列人、事、物的共同点，据此确定中心。 蚕食桑，而所吐者丝也，非桑也；蚕食桑，而所吐者丝也，非桑也； 蜂采花，而所酿者蜜也，非花也。蜂采花，而所酿者蜜也，非花也。 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。 清清 袁枚袁枚 这里列举的两类事物，共同点都是善这里列举的两类事物，共同点都是善 吃吃吸收、消化、创新

30、吸收、消化、创新；再参考后一句提；再参考后一句提 示，材料的中心应该是示，材料的中心应该是“在学习上，只有广在学习上，只有广 泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得，泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得， 有所创新。有所创新。” 4 4、反面列举、反面列举型型， 例例：“千里之堤千里之堤，溃于蚁穴。，溃于蚁穴。”“”“失之毫厘，失之毫厘， 谬以千里。谬以千里。” 这两个成语的共同点都是从反面揭这两个成语的共同点都是从反面揭 示示“小小”与与“大大”的辩证关系，材料的的辩证关系，材料的 中心应是：中心应是：如不注意纠正小毛病，就会如不注意纠正小毛病，就会 铸成大错，造成重大损失铸成大错，造成重

31、大损失。 5、寓言故事型寓言故事型的材料。的材料。 麻雀说燕子麻雀说燕子 是怕冷的懦夫是怕冷的懦夫 燕子说黄鹂燕子说黄鹂 徒有一身美丽的装束徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵黄鹂说百灵 声音悦耳动机不纯声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的百灵说最无原则的 要算那鹦鹉要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊鹦鹉说喜鹊 生就一副奴颜媚骨生就一副奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远喜鹊说苍鹰好高骛远 苍鹰说麻雀寸光鼠目苍鹰说麻雀寸光鼠目 根据根据鸟的评鸟的评 说说，自选角度，自，自选角度，自 拟题目，联系生活实拟题目，联系生活实 际，展开议论，写一际，展开议论，写一 篇不少于篇不少于800字的议字的议 论文。论文。 材料字面上的含

32、义是：材料字面上的含义是：大家都揭别人大家都揭别人 的短处的短处。七种鸟不能正确地对待别人的七种鸟不能正确地对待别人的 优点。优点。对别人的优点，不是采取充分肯定、对别人的优点，不是采取充分肯定、 虚心学习的态度，而是采取污蔑攻击的态虚心学习的态度，而是采取污蔑攻击的态 度度。这种态度，于己于国都是有害的。这种态度，于己于国都是有害的。 因此从材料中可提炼的观点、角度不因此从材料中可提炼的观点、角度不 外乎外乎“要看到别人的长处要看到别人的长处”、“不以一眚不以一眚 掩大德掩大德”、“嫉妒心嫉妒心”等有限的几个方面，等有限的几个方面， 出此之外就属跑题。出此之外就属跑题。 要要扣材料扣材料来展

33、开论述来展开论述 1.1.通篇不引材料通篇不引材料。有的考生，整篇文章，没。有的考生，整篇文章，没 有一处是扣材料的，这怎么能算是材料作文有一处是扣材料的，这怎么能算是材料作文 呢？这样写，即使呢？这样写，即使 是立论正确的文章，也是立论正确的文章，也 会判为不及格，立论错误的，就更不用说了。会判为不及格，立论错误的，就更不用说了。 2.2.开头转抄材料全文或局部开头转抄材料全文或局部，然后，就一直，然后，就一直 没有再扣材料来写。没有再扣材料来写。 3.3.写到文章的写到文章的最后，才点一下材料最后，才点一下材料，开头和，开头和 中心部分，完全没有点材料中心部分，完全没有点材料 从从鸟的评说

34、鸟的评说想到的想到的 【评：作者采用【评：作者采用非论点式命题非论点式命题。这种命题方式，常用。这种命题方式，常用 “从从谈起谈起”、“从从想到的想到的”一类扣材料的方一类扣材料的方 式命题。它的好处是快捷稳妥，包容性广，易于统辖式命题。它的好处是快捷稳妥，包容性广，易于统辖 文章内容，能节省应试时构思题目的时间。若改用文章内容，能节省应试时构思题目的时间。若改用论论 点式命题点式命题，则除了要注意题目能，则除了要注意题目能直接反映文章的主旨直接反映文章的主旨 外，还要注意推敲题目能否统领文章全部内容外，还要注意推敲题目能否统领文章全部内容。如本。如本 文改用文改用“ 嫉妒是前进的绊脚石嫉妒是

35、前进的绊脚石”或或“发展要博采众长发展要博采众长” 为题，则不能统领该文的两层内容，前者管不好第二为题，则不能统领该文的两层内容，前者管不好第二 层，后者管不好第一层。只有以层，后者管不好第一层。只有以“虚怀若谷，博采众虚怀若谷，博采众 长长”为题，才能管领全文两层内容。以为题，才能管领全文两层内容。以论点为题的好论点为题的好 处是题目观点鲜明，突出中心处是题目观点鲜明，突出中心】 麻雀讥笑燕子怕冷，燕子就笑黄鹂虚有其表；麻雀讥笑燕子怕冷，燕子就笑黄鹂虚有其表； 百灵歌声悦耳动听，却被黄鹂说成动机不纯，鹦鹉百灵歌声悦耳动听，却被黄鹂说成动机不纯，鹦鹉 会学人说话，却被百灵嘲笑为无原则的家伙会学

36、人说话，却被百灵嘲笑为无原则的家伙寓寓 言诗言诗鸟的评说鸟的评说，引起我们的深思：嫉妒，而不，引起我们的深思：嫉妒，而不 正视别人的优点，正视别人的优点， 是我们成长发展的大敌，要取得是我们成长发展的大敌，要取得 成功，必须虚怀若谷，博采众长。成功，必须虚怀若谷，博采众长。 评：评：本段仅两句，句本段仅两句，句(1)点点材料引入。方法是简练转述材料材料引入。方法是简练转述材料 内容内容。材料议论文开篇的弊端常见者有三：其。材料议论文开篇的弊端常见者有三：其 一，照抄全部材一，照抄全部材 料。其二，根本不触及材料。其三，先空发一段议论，才绕回料。其二，根本不触及材料。其三，先空发一段议论，才绕回

37、 来引材料。该文开篇，没有这样的败笔。句来引材料。该文开篇，没有这样的败笔。句(2)点出全文中心论点出全文中心论 点：点：“要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长”。立论准确，立论准确， 观点鲜明。材料作观点鲜明。材料作 文开篇段第二句的位置，是文眼位置，该位文开篇段第二句的位置，是文眼位置，该位 置的句子，应视为文眼句。应特别注意锤炼好。它是有源之水，置的句子，应视为文眼句。应特别注意锤炼好。它是有源之水， 有本之木。这有本之木。这“水水”和和“木木”就是材料的内容和立意。它又是就是材料的内容和立意。它又是 全文的统领句，统领全文的论述。全文的统领句，统领全文的

38、论述。仅用两句话，足仅用两句话，足 以达到开篇以达到开篇 咬材料入题。】咬材料入题。】 麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有 一身美丽的装束，黄鹂又数说百灵，百灵又数说一身美丽的装束，黄鹂又数说百灵，百灵又数说 鹦鹉鹦鹉最后苍鹰说麻雀寸光鼠目。最后苍鹰说麻雀寸光鼠目。鸟儿们你说鸟儿们你说 我，我说他我，我说他，形成了一个怪圈。，形成了一个怪圈。 我们我们实际生活中有些事与这鸟的评说又何其相实际生活中有些事与这鸟的评说又何其相 似似啊！王说李胆小怕事，李说陈媚上欺下，陈说啊！王说李胆小怕事，李说陈媚上欺下，陈说 丁心怀叵测，丁说王胆大妄为。每个人眼中看到丁

39、心怀叵测，丁说王胆大妄为。每个人眼中看到 的都是别人的不好，嘴上说的都是别人的不对，的都是别人的不好，嘴上说的都是别人的不对， 可就是可就是没有一个人看看自己的不够，想想自己的没有一个人看看自己的不够，想想自己的 不足不足。 鸟的评说鸟的评说 有这样一个传说，说的是每个人都背着两个口袋，有这样一个传说，说的是每个人都背着两个口袋， 一个在前，装着自己的优点；一个在后，装着自己的缺一个在前，装着自己的优点；一个在后，装着自己的缺 点。因此每个人都能很容易地看到别人背后的口袋里装点。因此每个人都能很容易地看到别人背后的口袋里装 着的缺点，却很难看到自己背后的口袋里装着什么。所着的缺点，却很难看到自

40、己背后的口袋里装着什么。所 以以每个人都在别人背后指指点点，评评说说，却不知道每个人都在别人背后指指点点，评评说说，却不知道 自己背后也都有人在评论着。自己背后也都有人在评论着。 正所谓人非圣贤，孰能无过？即使是圣贤，也有他不足正所谓人非圣贤，孰能无过？即使是圣贤，也有他不足 的地方。孔子年七十方的地方。孔子年七十方“从心所欲，不逾矩从心所欲，不逾矩”，我们每个普，我们每个普 通人当然更有其不足之处，怎么能够光看到别人的缺点，却通人当然更有其不足之处，怎么能够光看到别人的缺点，却 把自己的缺点抛之脑后呢？我们必须正视自己的缺点，把自把自己的缺点抛之脑后呢？我们必须正视自己的缺点，把自 己背后的

41、那个口袋挂到胸前来，自己先看个一清二楚，方有己背后的那个口袋挂到胸前来，自己先看个一清二楚，方有 弥补不足的机会，才是最好的方法。既看到优点，也看到缺弥补不足的机会，才是最好的方法。既看到优点，也看到缺 点，才能正确地对待自己。一个人如果连自己都无法正确对点，才能正确地对待自己。一个人如果连自己都无法正确对 待，又怎么能正确对待别人呢？那待，又怎么能正确对待别人呢？那只能是像那群只知评说别只能是像那群只知评说别 人的鸟儿一样，被怪圈圈住无法解脱了。人的鸟儿一样，被怪圈圈住无法解脱了。 我想，我们每个人都不愿意成为那我想，我们每个人都不愿意成为那 种只知在别人背后戳脊梁骨的人，那么种只知在别人背

42、后戳脊梁骨的人，那么 我们就必须勇敢地把背后的口袋翻到前我们就必须勇敢地把背后的口袋翻到前 面来，改正自己的缺点，弥补自己的不面来，改正自己的缺点，弥补自己的不 足。当然，也不妨看看别人的缺点，作足。当然，也不妨看看别人的缺点，作 为自己的为自己的“前车之鉴前车之鉴”，那样，那样，我们就我们就 不会陷入你说我，我说他，可谁也不说不会陷入你说我，我说他，可谁也不说 自己的怪圈了！。自己的怪圈了！。 二、从二、从“四角度四角度”审题立意审题立意 材料作文主要可从四个角度审视：材料作文主要可从四个角度审视：横向、反横向、反 向、延伸、类比。向、延伸、类比。 为了说明这个问题，现以下面的材料为例：为了

43、说明这个问题，现以下面的材料为例： 有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长 织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他 们说：们说：“你们将会贫穷不堪了。你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人这个鲁国人 问他是何道理，那人说：问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，麻鞋是穿在脚上的， 而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越 人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用 武之地的，怎么不穷呢？武之地的，怎么不穷呢？”这一材料，就可以这一材料，就可以 根

44、据上面所讲的四个角度来立意。根据上面所讲的四个角度来立意。 1.横向立意横向立意：就是在思考问题的过程中，：就是在思考问题的过程中， 思维思维顺着原材料所告诉读者的指向顺着原材料所告诉读者的指向去考去考 虑虑 . 据此，我们顺着原材料分析就会据此，我们顺着原材料分析就会 发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，发现，由于越人赤脚走路不戴帽子， 那么鲁人到越国去必然会穷。这就告那么鲁人到越国去必然会穷。这就告 诉我们诉我们无论做什么事，都不能脱离实无论做什么事，都不能脱离实 际。际。这种立意的好处是能紧扣材料的这种立意的好处是能紧扣材料的 基本倾向、主要观点，因而不会出现基本倾向、主要观点，因而不会出现

45、 偏题、走题的现象。偏题、走题的现象。 2.反向立意反向立意：就是把原材料的问题倒过：就是把原材料的问题倒过 来想想，从来想想，从相反的角度相反的角度对原材料提出质对原材料提出质 疑。疑。 那么，我们对上述材料就会提出疑问，那么，我们对上述材料就会提出疑问， 鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正 因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场， 就会得出鲁人未必会穷的结论。这就就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求要求 鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这这 种立意是一种扩散性思维，能开拓学生的种立意是

46、一种扩散性思维，能开拓学生的 思维能力，写出新意，是寻求思维能力，写出新意，是寻求新思想，提新思想，提 出新见解，阐发新理论的一种思维角度出新见解，阐发新理论的一种思维角度。 3.延伸立意延伸立意：就是在原材料已知内容的：就是在原材料已知内容的 基础上，对原材料作合理的联想，进行基础上，对原材料作合理的联想，进行 恰当的推理、引伸恰当的推理、引伸。 我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会 有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各 将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作 恰当的想象，从而得出恰

47、当的想象，从而得出“亏本生意做不得亏本生意做不得”， “无用武之地焉能致富无用武之地焉能致富”等观点。这种立意等观点。这种立意 是顺向立意的更深一层的发展，有利于学生是顺向立意的更深一层的发展，有利于学生 想象思维的进一步发挥，使学生能够进行恰想象思维的进一步发挥，使学生能够进行恰 当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深 刻的文章来。刻的文章来。 4.类比立意类比立意：就是通过联想，把材料的：就是通过联想，把材料的 已知内容同材料外的其他内容由此及彼已知内容同材料外的其他内容由此及彼 地联系起来考虑，找出其中的相似点。地联系起来考虑，找出其中的相似点。 这

48、样，就可把材料内容与当前实际联系这样，就可把材料内容与当前实际联系 起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意，起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意， 要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况， 也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑 动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。 这种立意便于联系实际，这种立意便于联系实际，提炼深刻、高远的提炼深刻、高远的 主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气 息。息。 三三、联实际联实际。高考作文有。高考作文有

49、“联系实际联系实际”的要求，就是的要求，就是 要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。其要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。其 目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。 在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到 与立意角度有对应关系的话题。如个人的品德修养、与立意角度有对应关系的话题。如个人的品德修养、 道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想 方法、观点态度；也可以由个人的生活、学习、工作方法、观点态度；也可以由个人的生活、学习、工作 联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热 点。还可以由点。还可以由现实想到历史，由