汉代女性地位问题

1、汉代女性地位问题j 王毫 09 历史女性地位问问题是一切女性问题最集中最本质的体现。 它不仅是女性问题解决与否的主要标志 , 而且也是衡量社会经济发展水平的重要尺度。本文将从政治、婚姻及经济这三个方面考察了汉代女性地位问题 一妇女在政治生活中享有重要地位（一） 、 妇女参政干政。 汉代妇女参政干政的现象却屡见不鲜, 因此 , 针对这一特殊现象探讨的文章也是相当多的。 刘筱红 后妃与政治 1 一文认为后妃自身兼有矛盾性 , 既是封建社会中惟一有可能参与政治的女性群体 , 又是最直接受政治愚弄的女性 ; 既是统治阶级中的一员 , 又没有摆脱被统治的命运。 因此 , 一方面 , 她们被期待为循规蹈矩

2、的政治表率,另一方面 , 她们又往往成为最高统治集团践踏礼制的工具。张垦久的母权与帝制中国后妃政治 2 则是从制度及意识形态层面上来考察后妃干政问题。 他在文中谈到后妃干政的合法资源来自于传统意识形态的孝道层面, 虽然在制度上排斥否定女权 , 但又因“孝道”观念、君主制度的基本缺陷等因素 , 存在着肯定母权依赖母权的一面, 因此形成一方面谴责后妃干政 , 一方面后妃干政又层出不穷。 同时， 研究汉代后妃干政的还有： 曹金华的 东汉乳母干政的历史考察 3, 蔡一平的汉宋女主比较 4, 文愚的西汉后妃干政问题浅析 5 等。二，妇女在婚姻生活中有较高的地位。两汉时代 , 由于对妇女的婚姻生活有比较客

3、观的标准, 所以社会对妇女婚姻生活也不像后世那样大加干预。封建婚姻 , 是一种不以男女双方感情为基础的包办买卖婚姻 , 这是封建婚姻的一般状况。但由于汉代社会自身的一些特征, 从而使其婚姻生活也打上了独特的印记。汉代女性改变了自己在婚姻中被动、屈从的处境, 不再任人摆布,而是大胆追求自己的幸福。她们有选择夫婿 , 离婚、改嫁和再嫁的权利和自由 , 具有了一定的自主意识和对自我行为的决策权。（一）妇女在家庭关系中具有一定的地位和自由。彭卫 汉代婚姻关系的妇女地位考察 6 一文对汉代家庭中妇女的地位进行了纵横比较 , 认为妇女在家庭中的地位要低于丈夫, 而和唐宋以后时期的妇女地位相比则要高得多并指

4、出了其中的阶级性和等级性 , 这种比较的研究方法开创了审视妇女和婚姻史的新视角。 王扬 试论汉代妇女在婚姻生活中自主地位 7 一文认为汉代妇女在婚姻生活中享有较大的自主权是和时代因素及她们自身参与社会生产分不开的。崔瑞在浅论中国汉代妇女在婚姻生活中的自主地位 8 中也有类似的见解。 贾丽英 论汉代妇女的家庭地位 9一文指出汉代妇女在家庭居一席之地, 她们不仅具有一定的财产所有权和支配权, 还有对家庭成员及家庭重要事务的相当决策权。这些研究也就使汉代妇女在家庭中的地位可见一斑了。但是关于这方面的研究远远不止这些，还有李辉的从汉代婚姻关系看当时的妇女地位 10 、管红的秦汉女性家庭地位管窥 11

5、等也都从不同的角度证明了汉代妇女在家庭生活中享有一定的地位和自由。（ 二 ） 再婚再嫁的自由。李琼英的从我国离婚制度的发展看女性地位的变迁 12 提到，古代的离婚往往是丈夫或家族有“出妻“之权，而女子却不能自绝于丈夫，女子在离婚问题上完全处于被动地位，且离异后，男子可以再娶，而女仔往往只能归家守节，无法再嫁。这种丈夫的特权和妻子的无权是受到封建法律的保护和认定的。但是我认为这种在汉代的普遍现象却不适用于汉代。金璐璐的从婚姻关系看汉代女性的精神风貌 13 一文中说到汉代女性在婚姻中不再坚持 “从一而终 “ , 当婚姻不幸福时, 她们有一定的婚姻自主权, 可以选择结束婚姻。 在汉代 , 妇女的贞节

6、观念比较淡薄, 妇女在婚姻上有改嫁、 再嫁的自主权, 而且这种现象在汉代各个阶层都非常普遍。同时该作者还把汉代上层社会的改嫁女性列了一个表格 , 进行统计 , 甚是直观 , 现引用如下, 以使笔者论证更为有力。再嫁者出嫁的夫再嫁的夫根据书籍平阳公主曹寿卫青史记卫皇后传曹参世家武敬公主张临薛宣汉书张汤传及薛宣传薄姬魏豹高祖汉书外戚传王媪王更得王迪始汉书外戚传许嬷龙颌思侯淳于长汉书淳于长传孝元傅昭仪母孝元傅昭仪父郑翁汉书外戚传臧儿王仲长陵田氏汉书外戚传桓帝邓后母邓香梁纪后汉书桓帝邓后传汉代寡妇再嫁不受约束、不失体面的风习，至汉末仍然多有史证。正如董家遵先生在中国古代婚姻史研究14 中所指出的： 揭

7、开三国志的妃后列传，最令人注目的便是魏、蜀、吴的第一个皇帝，都曾娶过再嫁的寡妇。 在封建礼教允许的范围内，汉律对于女性在婚姻关系中的合法权益予以适当的保护。这是叶晓川的 女性与中国传统法律文化 - 以汉律为视角 15 中给我们提出了这样的观点，这就从法律的角度为汉代女性的再嫁再婚的自由提供了保障。汉代婚姻一直是史学界关注的一个问题，不少学者从不同角度提出自己的观点，如：韩琳琳汉代妇女观念及其衍变趋势之管见 16 曹大为中国历史贞节观的变迁 17,肖振宇秦及汉初妇女再婚浅说 18, 贾丽英浅析汉代妇女的婚恋自由 19, 高臻、韩树峰 汉晋时期妇女的守节和再嫁 20, 黄仕忠 汉魏女性的爱情婚姻理

8、想 21, 这些文章都体现出了一个共同特征, 即从总的趋势来看, 汉代对妇女的要求有一个从宽松到逐渐严格的转变, 秦汉妇女的婚姻生活是比较开放的 , 并非如后代那样深受儒家教条的束缚和限制。三、经济上和社会上的地位汉代妇女经济上和社会上的自主性和独立地位显得比较突出， 但关于这方面的研究并不是很多，或许是史料不多的缘故吧。其中比较出名的是管红的论秦汉女织 22, 从封建小农经济结构, 及同统治者奖励耕织的国策人手, 分析了秦汉时期纺织业的普及和发展,及女性在纺织业中所占的主导地位, 并尝试从多种途径大致推算了秦汉女织的产量、产值及其在当时经济生活中的比重, 在此基础上 , 得出了秦汉女性以她们

9、的辛勤劳动无愧地走人这一时期的辉煌, 为秦汉时期的经济繁荣发挥了不容低估的作用的结论。值得庆幸的是随着考古学的发展，有关妇女的经济制度的研究取得了相当大的成果。赵浴沛睡虎地秦墓竹简所见秦社会婚姻、家庭诸问题 23, 以出土文献为依据, 着重对婚姻形成与解除、家庭、形态、家庭财产、家庭关系等问题进行分析 , 这对我们了解秦时期妇女生存的家庭背景有着重要意义。 这方面的文章还有李晓英 汉代契约研究 24 ,文中涉及了汉代妇女可以和男性一样作为经济契约主体 , 体现出了汉代女子生存和生活的空间的广阔。当然 , 也有与上述研究结论相反的 , 以为秦汉妇女的经济地位并没有如此之高。舒仁辉著文认为 , 尽

10、管妇女的经济活动比较自由 , 有着一定的经济地位, 然而她们却依旧备受歧视 , 得不到公正的待遇, 更别说与男子平起平坐.25我们不能说她的观点是错的， 只能说， 大多数观点还是偏向于汉代妇女在经济和社会上有着比较高的地位的。 刘厚琴 论汉代妇女的地位 26, 高颖飞 浅议西汉妇女的地位27 等，都从宏观角度对这一时期的妇女在经济上的地位做出了全方位的评价。综上所述，汉代妇女在无论是在政治、经济、还是在婚姻中都有着比较自主和独特的地位，总体地位比较高。当然，对于汉代妇女较高的地位, 我们也不能夸大，因为它毕竟是在“母权社会”衰落之后，处于封建专制主义中央集权统治之下，所以我们只能说是相对而言。

11、【1】刘筱红. 后妃与政治【 j】 . 江汉论坛 .1995, （6） .【 2】张垦久: 母权与帝制中国后妃政治【j】 武汉大学学学报，2003，（1） .【3】 曹金华 . 东汉乳母干政的历史考察 . 南都学坛 .1992.（2）.【 4】 蔡一平 . 汉宋女主比较 . 中国典籍与文化 .1994.（3）【5】 文愚 . 西汉后妃干政问题浅析 . 史学月刊 .2002.（12）【 6】彭卫：汉代婚姻关系的妇女地位考察，求索，1988，（3）【 7】王扬试论汉代妇女在婚姻生活中自主地位，郑州大学学报，1997，（ 5）。【 8】 崔瑞： 浅论中国汉代妇女在婚姻生活中的自主地位 ， 西北大学学

12、报， 1999， （ 2） 。【9】贾丽英论汉代妇女的家庭地位, 四川大学学报， 2001，（ 6）。【 10】李辉：从汉代婚姻关系看当时的妇女地位，长春师范学院学报，2002，（3）。【 11】管红：秦汉女性家庭地位管窥，南京大学学报， 1996，（ 3）。【 12】李琼英. 从我国离婚制度的发展看女性地位的变迁j. 安徽师范大学学报（ 人文社会科学版 ）, 2008,（06）【 13】金璐璐. 从婚姻关系看汉代女性的精神风貌j. 兰州学刊 , 2008,（05）【 14】董家遵: 中国古代婚姻史研究【 15】叶晓川 . 女性与中国传统法律文化以汉律为视角 j. 中华女子学院学报,2004,（01）【 16】韩琳琳：汉代妇女观念及其衍变趋势之管见，皖西学报，2003，（3）【 17】曹大为：中国历史贞节观的变迁，中国史研究，1991， （2）【 18】肖振宇：秦及汉初妇女再婚浅说，张家口师专学报，1996，（ 2）【 19】贾丽英: 浅析汉代妇女的婚恋自由 , 石家庄师范专科学校学报，2000，（1）【 20】高臻、韩树峰：汉晋时期妇女的守节和再嫁，中华女子学院学报，2002，（ 4）【21】黄仕忠：汉魏女性的爱情婚姻理想，文史知识， 1990，（12）【 22】管红：论秦汉女织，河南教