中考语文文化常识

1、公司绝密中考语文文化常识(一)1我国第一部诗歌总集诗经2被鲁迅称赞为史家之绝唱,无韵之离骚的作品是史记。我国第一部纪传体通史。3四书五经是指那些典籍4论语,记载孔子和他的弟子的言论和行动的典籍。5战国策,记载战国时代各国游说之士的策略,作者不可考,由西汉刘向整理而成6楚辞,西汉刘向收集屈原宋玉等人的作品汇集而成7屈原离骚8庄子,庄周及其弟子所作9孟子,记录了孟子的言行,为孟子及其弟子所著。10王维的诗歌被苏轼称赞为诗中有画,画中有诗。(二)小说散文诗歌戏剧常识1小说:是一种通过人物,情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。小说三要素:人物:典型的艺术形象情节:(序幕)开端发展高潮结局(尾

2、声)环境:自然环境,社会环境2散文的含义和特征散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌小说戏剧曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌小说戏剧相并列的一种文章体裁。近年来,杂文报告文学回忆录等已从散文中分离出来,成为新的文学体裁,散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。根据散文的表现内容和表达方式,散文一般可以分为三类:记叙性散文抒情性散文和议论性散文,当然也有将记叙抒情和议论融为一体的。散文作为一种独立的文体样式,有以下特征:(1)取材广泛散文的题材包罗万象,大千世界中具有认识意义思想价值美学意蕴的人事物景,都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速

3、地表达作者的生活感受。(2)形散神聚形散神聚又叫形散神不散,是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛形式自由手法灵活思路开阔,从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨,材料层次井然,有统一的主题。散文贵散,但要散而不乱,思路清晰,首尾一贯,做到撒得开,收得拢。(3)形式自由散文无定体,笔法无定格,凡写人叙事议论抒情,兴之所至,挥洒自如,涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活,多种多样,随笔游记札记访问记都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容,在形式上是不受任何限制的。(4)富有文采好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的,讲究对语言美的追求。一般来说,散文的语言应当简洁凝练自然优美。在遣词造句

4、上,讲究朴实而不贫乏,华丽而不做作,丰富而不堆砌。既追求文采斐然,又蔚为天然,使读者看不出雕琢的痕迹。(5)情真意切散文和诗歌一样,侧重于抒发情感,表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力,就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真贵深贵实,忌假忌浅忌浮。要为情造文,不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。3戏剧戏剧是一种综合的舞台艺术,它借助文学音乐舞蹈美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧歌剧舞剧戏曲等。话剧以对话为主,如雷电领;歌剧以歌唱为主,如白毛女图兰朵;舞剧以舞蹈为主,如丝路花雨

5、;戏曲是我国传统的戏剧形式,包括昆曲京剧和各种地方戏,以歌唱舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同,戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同,戏剧可分为历史剧和现代剧。另外,根据矛盾冲突性质和表现手法的不同,戏剧还可以分为喜剧悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素,在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。剧本是舞台演出的依据和基础,是戏剧的主要组成部分,直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点:(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点,推动剧情的发展,揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构,一般可分为开端发展

6、高潮和结局四部分,有的多幕剧还有序幕和尾声。(2)主要运用人物语言(对话唱词独白旁白)动作塑造人物形象。人物语言动作高度个性化,符合各自身份和性格特点。(3)适合舞台演出。人物事.件时间地点高度集中,人物不能太多,事.件不能纷繁,场景不能过多地变换。(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端结尾和对话中间,内容包括人物时间地点服装道具布景以及人物的表情动作上下场等。4诗歌诗歌,是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩,最凝练形象地反映生活,富于想象,构思精巧,有一定的节奏韵律,常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁,不仅由于它在内容上是用高度精练的语言

7、来抒发丰富的思想感情,而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体,同时又随着时代的前进而不断发展变化:从原始歌谣的不定型,发展到四言五言七言诗基本定型,又发展到宋元的词和曲,以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中,这种发展变化是相当大的,是很值得我们注意的。(1)乐府乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务,一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱,制作演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣,陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀饮宴游观娱乐的需要。后来,把乐府机构所采集创作的歌辞,统称为乐府诗,或简称为乐府。这样一来,乐府一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的,后来文人仿

8、照这种体裁创作的乐府诗,不管配不配乐,都一律称之为乐府。(2)歌行歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌行曲引叹吟怨弄操等,其中以用歌行为最多,逐渐合称为一种诗体名。其音节格律一般比较自由,形式常采用五言七言杂言等古体,篇幅长短不一。(3)古体诗古体诗有两种含义。一指诗体名,也称为古诗古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言四言五言六言七言及杂言多种,且不讲究对仗平仄等格律,用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中,以五言七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又,南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。(4)近体诗近体诗也称今体诗律诗。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句,句有

9、定字,讲究平仄,双句压韵,首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外,中间两联(颔联颈联)还要求对仗。今体诗一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法,为后人沿用,现代则多称为格律诗。(5)四言诗四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成,是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就诗经而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外,赋比兴的运用,开创了我国诗歌形象思维的先河。东汉以后,文繁而意少的四言诗逐渐衰微,为民间新兴的杂言五言诗所取代。(6)律诗律诗是一种每首八句中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现,到唐代初

10、期基本发展成熟,盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称五律)七言律诗(简称七律)和排律(或长律)三种。此外,还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨,在每首的字数句数压韵平仄对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下:1每首限定八句。2限定用平声韵,而且必须一韵到底,中间不能换韵。3每句的句式平仄都有规定,而且讲究粘对。4每首必须用对仗。(7)绝句绝句是律诗的一种。每首四句,等于律诗的一半,所以也称截句断句。基本格式仅为四句,绝句有五言六言七言等几种,六绝较为少见。绝句分古绝和律绝两大类。其中不讲平仄连对,压韵又可平可仄的,叫古绝;讲究平仄连对并压平声韵的,叫律绝。(8)五言

11、诗五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代,在我国古典诗歌创作中,一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活,又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情,而且节奏鲜明,音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗五言律诗五言绝句等形式。(9)七言诗七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作,是东汉张衡的四愁诗和魏晋曹丕的燕歌行。此后经南北朝时期的发展,到唐代初期成熟,终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位,成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗七言律诗七言绝句等。(10)杂言诗

12、杂言诗也是古风的一种,具有古风的一切特点,跟五古七古惟一不同之处就是一个杂字。说它杂,主要表现在句式上,其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底,也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制,可以时而三言四言时而五言六言七言;句子长的可达十字以上,全篇短的可以只有四句,长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其杂,所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主),在古代诗歌分类上都把它归入七言古风这一大类,即使全篇只有一个七言句。(11)词词,诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体,起源于隋唐,盛行于两宋。

13、从词的句式来说,称为长短句。词之所以采用长短不一的句式,是出于音乐上的要求。词有词牌,就是填词时所依据的词牌,词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求,故有填词之说。依照每首词的字数多少,通常把词分为三类,即小令中调和长调。由于词调不同,它可分为:单调双调三叠四叠四种不同形式。(12)小令小令又称叶儿,是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言,小令是单支的曲子,很像一首句式参差的小诗,更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的,其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较,则有同有异。主要特点有:用韵比词更密平仄比诗词更严通首只有一段可以另加衬字,这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分,5