高中语文《菩萨蛮》（其二）教学设计_第1页
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文档简介

1、高中语文菩萨蛮（其二）教学设计教学目标；1、 体会由情到景，由景到情的，情景并茂的艺术效果。2、 理解作者直抒胸臆却又盘旋郁结的抒情方式。教学重点：赏析词的意境教学课时：一课时教学过程：一、 导入新课：由多媒体显示江南水乡的图景和音乐导入新课（这是现代音乐和图画共同谱写的江南赞歌，我们古代文人在诗词中对水乡进行了深情的歌颂，现在让我们随着这优美的旋律走进韦庄的菩萨蛮中）二、 置身诗境，缘景明情（让我们置身诗境，感悟词的美，江南的美）（一） 深情美读（结合音乐）1、 学生齐读2、 学生结合课后练习一读词，领会词的复叠之美（二）妙笔生花分两组改写词作1、写：第一组用第一人称的身份把词改写成一篇简短

2、的美文；第二组用第三人称（游人）的身份把词改写成一篇简短的美文。2、评：（唇枪舌剑）有的同学才思敏捷，一蹴而就，先改写完的同学们互相交流用幻灯并请改写文的作者朗读；读后先自己这一方评，再对方评，指出优点和缺点。3、老师点评是否脱离了原文是否写出了词中对江南美的刻画板书：风光美，生活美，人美对江南的热爱(美景，美人，美的生活，没来的人听说了心弛神往，来了的人流连忘返，如痴如醉。)是否写出了词的意境（特别是是否写出了对“未老莫还乡，还乡须断肠”一句的理解，学生用第一和第三人称分别说出）未老莫还乡，还乡须断肠：“未老莫还乡”一是词人说“莫还乡”实则正是由于想到了还乡;二是词人用叮嘱口吻的“莫”，写出

3、了你想还乡却有不能还乡的苦衷，因而“莫”是一层意思；三是“未老”，表面是写“我”没有老所以不要还乡，但老了仍势必要还故乡，其中却饱含了对欲归故乡而不得的盘旋郁结的沉痛。“还乡须断肠”极痛心的补叙出今日之所以“莫还乡”的缘故。“须”有斩钉截铁的意味，还乡必定会断肠，是什么使人还乡必定断肠了？联系作者一生饱经乱离之痛，正值中原鼎革之变，他为异乡漂泊之人。问：作者最终落在抒发对欲归故乡而不得的盘旋郁结的沉痛。为什么前面写出那么优美的景象呢？（以乐景衬哀情）（二） 领会词的意境后再读词。（现在读词的情感既要饱含作者对江南的热爱之情也要饱含作者有家难归的愁苦之情）（三） 结合曲子唱词1、 同学们最喜欢哪

4、些歌，请你们把菩萨蛮的词放进你们优美的旋律中去，唱起来2、 老师示范唱三、 延伸拓展探究：中国古代文人在描写江南的诗词中蕴含的情感？（学生联系以前学过的江南诗词进行探讨）1、读课后练习白居易的三首忆江南，分析白居易体现在词中的情感2、再阅读下面两首诗词，体会古代文人为何对江南有独特情愫（由学生畅谈）卜算子 送鲍浩然之浙东 （宋）王观 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去哪边？ 眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春， 千万和春住。江南弄（唐）李贺江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉。学生能从古代文人诗词中看出：江南的清山秀水，独特的风物和人情，吸引了无数理想主义文人栖居。他们把对春逝的伤感，被贬的失落，相

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