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文档简介
1、八年级语文下册第五单元23马说教案马说教案目的要理 解 短 文 所 阐掌握短文中的主要实词和虚词的用法。1 / 14、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学二、重( 一1、 朗 读习,使自己成为社点、)重课 文 ,背会的有用之才。难 点:点诵 课 文。2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系.(二)难点引 导 学 生 理 解 文 章 表 达 的 情 感。三、教材分析:这篇文章采用托物寓意的马说,它是人教版八年级(下)第五单元中的一篇文言文。写法,通篇写马,实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人 才,进
2、行了讽刺、针硬和控诉:希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自 己的才能。文章对自己不着一字,愤懑不平之情和。穷困潦倒之感却充溢其中。教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇.,培养学生阅读古文的能力,引发学生的思考: 当代千里马四、教否也要依赖于伯乐?学时数时五、教具准备:讲故事:多媒体相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳:据说,有一匹千里马拉着沉重的 盐车翻越太行山.在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈:尾巴下垂着,皮肤也受了 伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了 自己的车,挽住千里马而对它淌眼汨,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马
3、于是低下头吐气,抬起头来长鸣,口斯叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今让 我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文马说,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说o二 、作者及文体简介 1、作者介韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉著有昌黎先生集o韩愈初登仕途时,很不得志曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡 在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁
4、迹山林。后相继依附于节 度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受 重视。所以作马说,发出“伯乐不常有”的感叹。“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的 语言通常简洁明了,寓意深刻:写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的 办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说” 就是“谈谈”的意思,“马说”从字而上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。由此可见,韩愈写4篇文章是不是仅指传说中人和物,他是有其用意的。(一)、以小组为单位,互读课文
5、,对照注释,大胆提出疑难问题,做出标记,准备在祗(zhd:只是:辱:受到屈辱:骄:两马并驾;槽(cdo)杨:喂牲口用的1、通假字:1)食:通“饲”,喂养2)见:通“现” 3)材:通“才”4 )邪:通“耶表示疑问,相当于“吗”2、古今异义:故 虽称等道通 临3 、 虚词其以也a转接 可以译为“却,可是”b顺接 可以不译其怕以也( 二(1 )a代词,代人或物d反问语气词a介词因为a肯定语气b代词难道b反问语气他的它的c指示代词那种e 推测语气词 恐b介词 按照c 推测语气 d句中停顿第一自 然 段学朗读第一自学生就第一自然段不理解的地方提问,(3) 请 同 学 翻 译 第 一教师解答疑问。自 然
6、段 。世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在吗厩的里面,辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”“千里马,之间的关系的没有遇见“伯乐”,“千里马”有怎样悲惨的遭遇呢也就是说,这些千里马早些被伯乐发现了,它们的遭遇还会那样悲惨么?(不是会的)这(6 )概括段意:说明伯乐对千里马命运的决定作用。(7)小结:文章一开篇就提出了 “世有伯乐,然后有千里马”的见解,这就说明了千里马 对伯乐的依赖关系,即他乐对千里叫有决定的作用,因为除伯乐以外
7、没有人能识别千里马,既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了,而实际的情形是“千里马 常有,而伯乐不常有”,所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了,不少的千里马不仅 找不到一个一般水平的牧马人,而且“祗辱于奴隶人之手”,受尽无知小人的气,更令人 悲愤的是,这些宝马竟然成双成对地死于槽棚之间,其遭遇之不幸,结局之惨痛,真非笔所能形容,从字里行间可见作者的痛惜之情。我们不禁要问:造成千里马如此遭遇的原因是什么呢?到底是什么原因使里马被了呢?.节我们来学习课第二自然段。一食(shl):吃一顿;或:有时;石:古代的容量单位,十斗为一石:食(s1):通“饲”,喂;能:能够:是:这样:才美:才能
8、和美好的素质:见:通“现”,表现:且:尚且:等:等同:安:疑问词,怎么。请同学翻译第二自 然段日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点 不能从外而表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?“且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ”表达了作者什么感情马的命运的惋惜,对食马者的讽刺概括段意:提示千里马被埋没的原因(6)小结:这一自然段,作者着力刻画了 “食马者”与千里马之间的矛盾,作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石,这是夸张的说法,但这正突出千里马的食量 大大超
9、过普通马,而这一点决非是那些“食马者”所能知道的,他们只是按照普通马的食 量来喂养它,所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,作者最后发出“且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高三、 学 习 课 文 第 三 自 然 段:女同学朗读第三自 然段。请同学提出疑问,其它同学帮助解决。点明几个重要的字词的解释:策、道、材、通、临、其、邪。请同学翻译这一自 然段。策之不.以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思、,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马! ”唉,难道是真的没有 千里马吗? 恐怕是真的不认识千里马啊!
10、(5)思 考 巩 固:a 、 那些语言能体现食马者的无知和浅薄?策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思、, 只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马! ”唉,难道是真的没有千里马吗?b 、 本段哪句话能体现作者的写作目的? “天下没有千里马! ”唉,难道是真的没有千里马吗c 、 本段表达出 了作者怎样的感情? 对 人 才 埋 没 的 愤 懑 之 情 。再齐读一遍,大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说?(6 )概括段意:对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。(7)小结:作者先用揭露矛盾的方法刻画拟 斤的形象,把“真无马”与“真不知4”对照起来,生
11、动地提示了执策者的愚蠢和荒唐,全文四12更有力地表达t作者的痛切之感。、读 课文,推究 文 理:齐读课文。理解文章结构o最后又以“其真不知马也”结住作者先从正面提h1问题:“世有伯乐,然后有千本文虽短,结构却十分精巧,里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反而展开议论,。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了, 接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者” 发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥,归结出“其真不 知马也! ”这一贯穿全文的。中心。(屏幕显示版书)理 解 文
12、章 的 深 层 寓 意提问:作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗? 明确:不是,“千里马”比喻人才:“伯乐”比喻慧眼识才者;“食马者”比喻愚妄无知 的统治者。文章借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,表达 作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕显示版书)5、 拓展延伸:有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托 在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗?如果你是千里马,你会怎么做?(同学 们 自 由 讨 论、发 言)6、 布置作业:伯乐不常有不以千里称也(痛惜)马说食马者不知一一安求其能千里也(愤怒)其其无马邪一其真不知马也(嘲讽)教学反思:马说一文是韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇
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