哲学的基本问题和派别

1、第二课 哲学的基本问题和派 别 温故知新温故知新 1 1、什么是世界观、方法论？二者的关系？、什么是世界观、方法论？二者的关系？ 2 2、什么是哲学？（本义、与世界观、方法、什么是哲学？（本义、与世界观、方法 论的关系、与具体科学的关系）论的关系、与具体科学的关系） 3 3、哲学与具体科学的关系（联系、区别）、哲学与具体科学的关系（联系、区别） 一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题 注意：注意： A.“思维思维”和和“存在存在”相搭配，相搭配，“意识意识”或或“精神精神”和和“物物 质质”相搭配，不要混淆使用。相搭配，不要混淆使用。 B.“物质和意识的关系物质和意识的关系”不同于不同于“物质和

2、意识的辩证关系物质和意识的辩证关系”。 （1 1）哲学基本问题：）哲学基本问题：思维与存在的关系问题，也就是 精神或者意识与物质的关系问题 （一）、是什么？ 意识：意识：它主要是我们对这个客观世界的反映。 物质：物质：指独立于意识之外的客观实在。 思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题 何者为第一性何者为第一性 （思维和存在谁决定谁）（思维和存在谁决定谁） 思维决思维决 定存在定存在 存在决存在决 定思维定思维 有没有同一性有没有同一性 （思维能否正确反映存在）（思维能否正确反映存在） 否认能正否认能正 确反映确反映 承认能正承认能正 确反映确反映 可知论可知论认为物

3、质和意识具有同一性，主认为物质和意识具有同一性，主 张世界是可以认识的。张世界是可以认识的。 凡以知，物之理也，凡以知，物之理也， 可以知，人之性也。可以知，人之性也。 荀荀 子子 可以被探索的（了解），是事物的本质、规可以被探索的（了解），是事物的本质、规 律。用来对事物的探索（求知）律。用来对事物的探索（求知）, ,是人的本是人的本 性。性。 不可知论不可知论认为物质和意识不具有同一认为物质和意识不具有同一 性，否认思维认识世界或彻底认识世性，否认思维认识世界或彻底认识世 界的可能性。界的可能性。 休休 谟谟 康康 德德 休谟大卫（Hume，David 17111776） 庄子梦蝶庄子梦蝶

4、 庄子有一次梦见自己庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶，醒来变成一只蝴蝶，醒来 后，提出了一个著名后，提出了一个著名 的问题：的问题：“究竟是刚究竟是刚 才庄子梦见自己变成才庄子梦见自己变成 蝴蝶呢，还是现在蝴蝴蝶呢，还是现在蝴 蝶梦见自己变成了庄蝶梦见自己变成了庄 子？子？” 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西, ,证证 明我们的明我们的感觉是很不可靠的感觉是很不可靠的。 那么在那么在醒时所感觉到醒时所感觉到的我们及周围世界也很的我们及周围世界也很 可能可能是个错觉是个错觉，一种像梦一样的假象。，一种像梦一样的假象。 事物是不可认识的事物是不可认识的 学生

5、：学生： 教师：教师： 学校：学校： 农民：农民： 工人：工人： 医生：医生：处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学学校治学模式与学生的实际之间的关系与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间 的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 在实际生活中，我们都会面对思维与存在的在实际生活中，我们都会面对思维与存在的 关系问题。关系问题。 庄稼施肥有技巧，庄稼施肥有技巧， 看天看地又看苗。看天看地又看苗。 为什么农民为什么农民 给庄稼施肥给庄稼施肥 要注意这么要注意这么 多？能不能多？能不能 仅仅按自己仅仅按自己 的主观想法的主观想法

6、 去做呢？去做呢？ 企业制定企业制定 产品价格产品价格 决决 定定 定定 决决 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必 须回答的问题。 （3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定 着哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。 二、哲学的基本派别和历史形态二、哲学的基本派别和历史形态 唯物主义、唯心主义（哲学中的党性） 二者的根本分歧：二者的根本分歧： 物质第一性还是意识第一性物质第一性还是意识第一性 意识是本原，物质依赖于意识, 意识决定物 质，意识第一性，物质第二性。 物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识， 物质第一性，意识第二性。 基本派别：基本派别

7、： 唯物主义：唯物主义： 唯心主义：唯心主义： “在我看来，凡是认识在我看来，凡是认识 的清楚的、明白的东西，的清楚的、明白的东西， 就存在。因为既然认识就存在。因为既然认识 的清楚、明白，就真实的清楚、明白，就真实 了，而真实，即为存了，而真实，即为存 在在”。 西方理性哲学开创人：笛卡儿西方理性哲学开创人：笛卡儿 我思故我在我思故我在 认为意识决定了世界万物的存在（唯心）认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 我们只有感觉到一个东西，才能知道我们只有感觉到一个东西，才能知道 它是存在的。假如我们都不去看月亮，那它是存在的。假如我们都不去看月亮，那 么谁能够断定月亮还在那里存在呢？一个么谁能够

8、断定月亮还在那里存在呢？一个 东西是存在还是不存在，是这样存在还是东西是存在还是不存在，是这样存在还是 那样存在，都得以我们的感觉为准。那样存在，都得以我们的感觉为准。 “存存 在就是被感知在就是被感知”，他举例说，苹果并不是，他举例说，苹果并不是 真实存在的东西，而是人们看到一定的形真实存在的东西，而是人们看到一定的形 状和颜色，闻到某种香气，尝到某种滋味，状和颜色，闻到某种香气，尝到某种滋味， 把这些感觉组合在一起，而后给这感觉的把这些感觉组合在一起，而后给这感觉的 组合起个名字，叫苹果。组合起个名字，叫苹果。 “物是观念的集合物是观念的集合” “存在就是被感知存在就是被感知” 英国哲学家

9、：贝克莱英国哲学家：贝克莱 认为意识决定了世界万物的存在（唯心）认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 荀子荀子 世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）世界的存在和发展不是意识决定的（唯物） n 南北朝时，齐国王爷南北朝时，齐国王爷肖子良肖子良 的府内，名流云集。他们迷信佛的府内，名流云集。他们迷信佛 教，宣扬人死后精神不灭。官员教，宣扬人死后精神不灭。官员 范缜范缜挺身而出，指出：挺身而出，指出：形存则形存则 神存，形谢则神灭神存，形谢则神灭。精神不过精神不过 是人体的一种作用，从属于形体，是人体的一种作用，从属于形体， 形体存在则精神存在，形体消亡，形体存在则精神存在，形体消亡， 则精神消失

10、。则精神消失。 那么为什么小猫用它的爪子去那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠抓老鼠而不是去而不是去 抓自己的眼睛抓自己的眼睛呢？这是因为小猫不愿意为了爱呢？这是因为小猫不愿意为了爱 唯心主义唯心主义者而自己挨饿，在它看来，对唯心主者而自己挨饿，在它看来，对唯心主 义者的爱只是一种义者的爱只是一种痛苦痛苦。” 费尔巴哈费尔巴哈 【德德】（18041872 ） “如果小猫看到的老鼠如果小猫看到的老鼠只存只存 在于在于小猫的小猫的眼睛中眼睛中，如果老鼠如果老鼠 是小猫的视神经的是小猫的视神经的感觉感觉， 我打工，家在深山里，追我打工，家在深山里，追 求富裕。你追求什么？求富裕。你追求什么？ 农民工兄弟

11、农民工兄弟 学者学者 你追求物质的满足，是你追求物质的满足，是唯唯 物主义物主义者；我追求精神的者；我追求精神的 满足，是满足，是唯心主义唯心主义者。者。 1 1、下列说法体现物质决定意识的是、下列说法体现物质决定意识的是 A A、不怕做不到，就怕想不到、不怕做不到，就怕想不到 B B、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 C C、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权 D D、存在即是被感知、存在即是被感知 2 2、”世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。 “这种观点属于这种观点属于 A A、怀疑论、怀疑论 B

12、B、可知论、可知论 C C、不可知论、不可知论 D D、唯心主义、唯心主义 3 3、唯物主义的基本派别、唯物主义的基本派别 （1 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约产生于古代朴素唯物主义在西方大约产生于 公元前公元前7 76 6世纪的古希腊，其代表人物世纪的古希腊，其代表人物赫赫 拉克利特和德谟克利特；拉克利特和德谟克利特； 在中国产生于春秋战国时期，其代表在中国产生于春秋战国时期，其代表 人物是人物是王夫之和范缜王夫之和范缜。 3 3、唯物主义的基本派别、唯物主义的基本派别 （1 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 优点优点 坚持了唯物主义的根本方向，本质

13、上是正确的。 A具有猜测性，没有科学依据 B物质=物质的具体形态 局限性局限性 基本观点：基本观点： 否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把万物 归结为水、木、土、火、金等 天地合而万物生，天地合而万物生，阴阳阴阳接而变化起。接而变化起。荀子（战国）荀子（战国） 水水者，何也？万物之本原也。者，何也？万物之本原也。 管仲（春秋管仲（春秋 天地合天地合气气，万物自生。，万物自生。 王充（汉代）王充（汉代） 天下无独燃之天下无独燃之火火，世间安得有无体独知之精？，世间安得有无体独知之精？ 王充王充 人病人病则忧惧，忧惧见鬼出。则忧惧，忧惧见鬼出。 王充（汉代）王充（汉代） 形形存则神存，形谢则神

14、灭。形者神之质，神者形之用。存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。 范缜（南北朝）范缜（南北朝） “元气元气”才是唯一的存在。才是唯一的存在。 柳宗元（唐代）柳宗元（唐代） 气气者，理之依也。者，理之依也。 王夫之（明代）王夫之（明代） 世界不是任何神创造的世界不是任何神创造的, , 也不是任何人创造的也不是任何人创造的, ,它的过去、现在它的过去、现在 和将来永远是一团永恒的活和将来永远是一团永恒的活火火。赫拉克利特赫拉克利特( (古希腊古希腊) ) 故先王以故先王以土土与与金金、木木、水水、火火杂，以成万物。杂，以成万物。 史伯史伯 “水水”是万物的本原是万物的本原泰勒斯（古希腊）

15、泰勒斯（古希腊） （2 2）近代形而上学唯物主义）近代形而上学唯物主义 原子原子: : 英国化学家约英国化学家约 翰翰道尔顿提出的。道尔顿提出的。 18031803年他发表年他发表 “原子说原子说”，提，提 出出所有物质都是所有物质都是 由原子构成。由原子构成。 丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质 机械性、形而上学性和历史观上的唯心 （2 2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主）近代形而上学唯物主义（机械唯物主 义）义） 正确性正确性 局限性局限性 基本观点：基本观点： 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本 源 镭镭 惰性气体氦惰性气体氦 0 0氡氡 19 19世纪末世纪末

16、2020世纪初，自然科学又有了进世纪初，自然科学又有了进 一步的发展，其中影响最大的是物理学领一步的发展，其中影响最大的是物理学领 域的两大发现。其一是放射性现象的发现。域的两大发现。其一是放射性现象的发现。 其二是电子的发现。这一发现表明原其二是电子的发现。这一发现表明原 子不是最小的物质单位，其中还有电子这子不是最小的物质单位，其中还有电子这 一更小的微粒，而且电子可以随着自身速一更小的微粒，而且电子可以随着自身速 度变化而变化。度变化而变化。 原子原子 1010 1010m m 原子核原子核 1010 1414m m 核子核子 1010 1515m m 夸克（层子）夸克（层子） 1010

17、 1717m m 亚夸克亚夸克 1010？ ？m m （3 3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马）辩证唯物主义和历史唯物主义（马 克思主义哲学）克思主义哲学） 第一次实现了第一次实现了唯物主义和辩证法唯物主义和辩证法的有机统的有机统 一，一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的的 有机统一。是科学的世界观和方法论。有机统一。是科学的世界观和方法论。 辩证唯物主义：辩证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承 认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、 发展、全面地看问题； 历史唯物主义：历史唯物主义：克服了“ 理性、意识支配 社会历史发展”的观念，

18、提出社会存在决定社会意识，把唯物辩 证的观点贯穿到社会历史领域。 唯物主义唯物主义 古代朴素古代朴素 唯物主义唯物主义 近代形而上近代形而上 学唯物主义学唯物主义 辩证唯物主辩证唯物主 义和历史唯义和历史唯 物主义物主义 观点：把哲学上的物质等同于观点：把哲学上的物质等同于 物质具体形态，简单化。物质具体形态，简单化。 代表人物：荀子、王充、范缜、代表人物：荀子、王充、范缜、 王夫之等王夫之等 观点：把哲学上的物质等同于自观点：把哲学上的物质等同于自 然科学的物质概念、缺乏辩证法然科学的物质概念、缺乏辩证法 思想，历史观上的唯心主义思想，历史观上的唯心主义 代表人物：费尔巴哈代表人物：费尔巴哈 观点：观点：1、世界的本质是物质：物、世界的本质是物质：物 质第一性意识第二性；质第一性意识第二性；2、意识具、意识具 有主观能动性。有主观能动性。 代表人物：马克思、恩格斯代表人物：马克思、恩格斯 共同观点：共同观点： 4 4、唯心主义的基本派别、唯心主义的基本派别 （1 1）主观唯心主义）主观唯心主义 主要观点主要观点 把把人的主观精神人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）（目的、意志、感觉、经验、心灵等） 夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个 世界，都依赖于人的主观精神。世界，都依赖于人的主观精神。 代表