北京中医药大学远程教育学院《大学语文》入学

1、-作者xxxx-日期xxxx北京中医药大学远程教育学院大学语文入学【精品文档】远程教育学院大学语文入学考试辅导资料 -仅适用于专升本层次（大专起点本科）A型题说明：每道习题都有A、B、C、D四个备选答案，只许从中选择一个最佳答案。1.“既来之，则安之”这句古语出自： 论语季氏2.“五十步笑百步”这一典故出自： 梁惠王 寡人之于国3.出自秋水的成语有 4.谏逐客书是李斯写给：A.秦始皇 B.秦王嬴政 C.汉高祖 D.梁惠王 5.陈情表的作者是：6.孔子所说的小康社会指的是：C.政教多元、人民安乐的局面A.政教清明、人民安乐的局面 B.政治民主、人民富裕的局面C.政教多元、人民安乐的局面 D.政教

2、统一、人民富裕的局面qian期， ： 诗经 卫风 氓A.人生几何？ B.君子好逑。 C.子无良媒。 D.秋以为期。8.出不入兮往不反， 。九歌国殇 屈原A.魂魄毅兮为鬼雄 B.首身离兮心不惩 C.平原忽兮路超远 D.终刚强兮不可凌 “冉有、季路见于孔子”中，“见于”指：论语 季氏将伐颛臾10.在“邻国之民不加少”中，“加”之义是： 孟子 梁惠王 寡人之于国也11.在“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？中，“颠”之义是：A.跌倒 论语 季氏将伐颛臾12.在“虎兕s出于柙xi，龟玉毁于椟d中”中，“椟”之义是：论语 季氏将伐颛臾13.庄子秋水中的人物是：15.欧阳修五代史伶官传序说明王朝的兴衰不

3、在天命，而在：16.王安石字介甫，号：17.“桃李不言，下自成蹊x”比喻： 司马迁史记李将军列传论18.屈原的代表作是：19.杜工部集作者是：20.在“弃甲曳y兵而走”中，“曳兵”之义是：孟子梁惠王上21.在“南绝幕(通“漠”)，遇前将军、右将军”中，“绝”之义是：司马迁史记李将军列传论22.在淇水汤汤shng “.渐车帷wi裳chng”中，“渐jin”之义是：诗经 卫风 氓23.在“首身离兮心不惩”中，“惩”之义是：九歌国殇 屈原24.在“既来之，则安之”中，“来”之义是： 使动用法 使来论语季氏25.在“茕茕qing孑ji立，形影相吊”中，“吊”之义是： 晋李密陈情表A.吊唁 26.在“夏

4、虫不可以语于冰者，笃于时也”中，“时”之义是：外篇秋水27.在“满招损，谦得益”中，“损”之义是：大禹谟 尚书大禹、伯益和舜谋划政事28.论语的核心思想是29.孔子名丘,字：30.寡人之于国也选自：_时期人。A.春秋 B.战国 C.秦汉 D.商朝 32.“茕茕孑立，形影相吊”出自 一文。C晋李密陈情表33.大同选自：A.礼记礼运A.礼记礼运B.孟子梁惠王 C.论语 D.周礼 运动的倡导者。35.在“是谁之过与？”中，“与”之义是：“欤” 论语 季氏将伐颛臾“欤”36.在“斧斤以时入山林”中，“斤”之义是：孟子梁惠王上 寡人之于国也37.在“吾长见笑于大方之家”中，“大方”之义是：庄子秋水38.

5、在“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”中，“赍”的读音是：送给谏逐客书 李斯 以兵藉蔻，以粮赍盗39.在“猥以微贱，当侍东宫”中，“当”之义是： 陈情表 李密“挡”40.在“男有分，女有归”中，“归”之义是：大道之行也选自礼记礼运“馈”41.在“望洋向若而叹曰”中，“望洋”之义是：庄子秋水42.在“遂散六国之从，使之西面事秦”中，“西面”之义是：谏逐客书李斯43.在“门衰祚zu薄，晚有儿息”中，“儿息”之义是： 李密陈情表44.在“矜寡孤独废疾者皆有所养”中，“矜”之义是：A通“鳏”gun年老无妻或丧妻的男子，年老无夫或丧夫的女子45.在“举天下之豪杰，莫能与之争”中，“举”之义是：A.列举 46.

6、在“.虽欲强聒，终必不蒙见察”中，“强聒gu”之义是：47.在“.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”中，“隧”之义是：48.在“孟尝君怪之”中，“怪”之义是：A.责怪 B.好奇 C.轻视 D.欣赏 49.在“见广，以为诱骑，皆惊，上山陈”中，“陈”之义是：50.在“初守睢阳时，士卒仅万人”中，“仅”之义是：张中丞传后叙是中国唐代政治家、文学家韩愈51.在“智勇多困于所溺”中，“溺”之义是：52.在“爱其母，施及庄公”中，“施”之义是：53.在“千金，重币也”中，“币”之义是：54.在“李广才气，天下无双，自负其能”中，“负”之义是：“余睹李将军，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之义是：“自我徂c尔”中

7、，“徂”之义是：“我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信”中，“少”之义是：58.在“是以泰山不让土壤，故能成其大”中，“让”之义是：“攘”59.在“地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福”中，“无”之义是：60.在“河海不择细流，故能就其深”中，“就”之义是：A.接近 B.完成 C.变成 D.探究 B型题： 说明： A、B、C、D、E五个备选答案，下面两问是两道习题，如这两道题与答案A有关，则选A，余此类推。每个答案可以选一次或一次以上，也可以一次也不选。 C.缠绕D.遭遇 E.顺应151.“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”中，“笃”之义是：152.“而刘夙婴疾病，常在床蓐”中，“婴”之义是

8、：153.“强公室，杜私门”，“杜”之义是：154.“盘庚之迁，胥怨者民也”中，“胥”之义是：D.唐朝人 E.宋朝人 155.荀子是：A.师说 B.劝学 C.鸿门宴D.赤壁赋 E.山中与裴秀才迪书157.司马迁的作品是：C.鸿门宴：A.师说159.“秋水时至，百川灌河”，“时”之义是：160.“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天”中，“天”之义是： C.而 D.故 E.因161.“忧劳可以兴国 ”中的“以”指：162.“泰山不让土壤是以成其大 ”中的“以”指：163.师说的作者是：164.赤壁赋的作者是：D.唐朝人 E.宋朝人 ：A.战国策 B.劝学 C.鸿门宴D.赤壁赋 E.山中与裴秀才迪书1

9、67.“孟尝君我客”出自：A.战国策168.“逝者如斯，而未尝往也”出自：D.赤壁赋169.“今闻购将军之首，金千斤，邑万家”中“邑”的活用类型是：170.“至易水上，既祖，取道”中“祖”的活用类型是：X型题说明：A、B、C、D、E是备选答案，每道考题均有两个或两个以上答案，多选、少选均不得分。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在古老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？阅读以上文言文，根据本文回答以下问题：“犹蒙矜育”和“ 不矜名节”，以下解释正确的是：“矜”指怜悯“矜”指追求“矜”“矜”指夸耀“矜”

10、指培育，第二个“矜”指喜爱。“少事伪朝，历职郎署，本图宦达”中，含有“做官”之义的词是： B.历 “今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥”中，含有“卑贱”之义的词是： 204.“岂敢盘桓，有所希冀”中，“盘桓”之义是： B.停顿转圈 ： 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。阅读以上文言文，根据本文回答以下问题：AD“天将降大任于斯人也”中，以下解释正确的是：A.大任：重任B.大任：仁义 C.斯人：仁人D.斯人：此人E.斯人：谁人“行拂乱其所为”中，以下解释正确的是：BDEA.他的每一行为总是不如意C.将要使他的所作所

11、为与意愿相左E.使他所行不顺，扰乱他所做的事情“必先苦其心志”中，“苦其心志”解释正确的是：BDA.使他的意志、感情痛苦C.他的心里不是滋味209.“所以动心忍性”今译不正确的是：ACDA.因为他的心惊动，他的性情就会坚韧起来B.用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来C.用来使他的心跳动，使他学会忍耐D.因为使他的心惊动，他的性情就会坚韧起来E.用来使他的心惊动，使他性格坚韧起来210.“增益其所不能”今译不正确的是：BCDA.增加他原来没有的能力 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参

12、省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 阅读以上文言文，根据本文回答以下问题：211.在“青取之于蓝而青于蓝”句中，以下对“于”字的语译正确的是：A.“取之于蓝”的“于”译作“到”。 B.“青于蓝”的“于”译作“对”。C.“取之于蓝”的“于”译作“比”。 D.“取之于蓝”的“于”译作“从”。E.“青于蓝”的“于”译作“比”。212.在“木直中绳”中，“中”、“绳”解释正确的是：A.中，合于。 B.绳，墨绳。 C.中，击中。D.绳，标准。 E.绳，目标。213.“金就砺则利”今译不正确的是：A.黄金磨磨就会光滑。 B.刀剑磨了

13、就会锋利。 C.金属放磨刀石上就锋利。 D.铜器用力就好使一些。 E.刀具放在石头上磨就变得快。 214.“日参省乎己”今译不正确的是：A.一天多次反省自己。 B.今天从自己节省。 C.每天检查自己。D.一天到晚约束自己。 E.每天一次次检查自身行为。215.“遗言”一语，以下解释正确的是：A.前人的训示。 B.先人临终嘱托。 C.古代的书籍。D.古人的教导。 E.先王的声音。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳o堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（）者，而后乃今将图南。 阅读以上文

14、言文，根据本文回答以下问题：216.在“则其负大舟也无力”中，以下解释正确的是：A.它就拉不动大的船。 B.那它面对大船就没力量。 C.那它就因没力量对不起大船。D.它负载大船就没有力量。 E.那它就托不住大的船只。217.“置杯焉则胶”解释正确的是：A.放杯子在那里就粘在地上了。 B.在那儿放杯子杯子就贴地了。C.放上一个杯子就粘住拿不起来了。 D.杯子放在哪里才能像胶一样粘住呢。E.杯子在那个部位放上胶才能粘得牢。218.关于“培风”解释不正确的是：A.把风匯聚起来。 B.让风托举着。 C.“培”通“倍”，加倍。 D.“培”通“背”，背对。 E.“培”通“凭”，凭借。 219.“图南”解释

15、不正确的是：A.考虑向南飞行。 B.展望南方的风景。 C.看到南方的情况。D.贪图南方的生活。 E.打算往南方去。220.在“故九万里则风斯在下矣”中，以下解释正确的是：A.所以大鵬飞到九万里高才能让风在下面。B.因为大鵬飞到九万里远才能见到下面的风。C.因为大鵬到达九万里外风才足够大。D.因此大鵬飞到九万里的高空才能把下面足够的风聚集起来。E.所以风吹到九万里下面才会遇到大鹏。 道者，圣人行之，愚者佩之。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸椎，不亦晚呼？阅读以上文言文，根据本文回答以下问题：221.关于“不治已病治未病”，以下解释正确的是：A.“已病”指已经显示出疾病的症候。 B.“未病”指未能痊愈的症候。C.“已病”指已经痊愈的症候。 D.“未病”指没有显示疾病的症候。E.治疗还没生病的人而不治疗生病的人。222.在“乱已成而后治之”中，“乱”、“治”解释不正确的是：A.乱，头晕昏乱。治，头脑清醒。 B.乱，指天下动荡。治，指治理天下。C.乱，指治疗失误。治，指治