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文档简介

1、 提高初中文言文教学有效性的策略探究 四川省营山消水初级中学校 张国兵 华夏文明源远流长,民族文化的精华主要保存在大量的历史文献资料之中。中学生要传承这份珍贵的文化遗产一定的文言阅读能力是必不可少的。初中文言阅读教学的基本目的就是为了增进学生阅读古代文献的能力,批判地继承古代的文化遗产,使中华民族悠久的文化得以发扬光大。义务教育语文课程标准也明确指出语文课程应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,提高他们的道德修养和审美情趣。可见文言文教学在语文教学中有着无法替代的地位。然而传统文言文教学一直沿用“解题背景介绍串讲翻译字句深析背诵记忆”的模式,高耗低效。文质优美,内涵精深的传统佳作却被死板

2、的教学模式分解得支离破碎,学生根本体会不到诵读传统经典的美感与快乐,甚至厌学情绪十分严重。那么怎样才能真正让学生能够在教学中提高文言阅读能力,丰富人文素养,提高欣赏品味呢?笔者通过以下几种方法来提高文言文教学的有效性。一、 巧设情景,激发学生阅读文言文的兴趣。对于初中生来说阅读文言文总有一定的难度,故学生在课前或多或少都有一定的畏难情绪。但教师要是通过一些巧妙的方式来引入教学,那学生的学习热情一定高涨,学习的兴趣自然增浓。如在教学论语这堂课时,学生起立呼过“老师,您好”后,我马上还礼道“老师们好”。顿时众生愕然,我仰头直曰“孔子云:三人行,必有我师焉。所以你们就是我的老师”我顺势解析,学生方才

3、明白,但对孔子这教育大家充满好奇,对学习他的经典语录也满怀期待。有了这样高的学习热情,学生的学习效果也就可想而知了。二、 重视朗读训练,培养学生文言语感。“读书百遍,其义自现”,在文言文教学中要想让学生准确把握文本内容,积累到一定的文言词汇,品味语言魅力,体悟人文情感,朗读一直是最为有效的教学手段。因此在教学过程中一定要适时引导,合理穿插,让学生在朗读中积累,在朗读中领悟,在朗读中品味,在朗读中升华。(一)读准字音,正确停顿是朗读的基本要求。在文言文中生僻字、多音字、通假字、异读字的读音都是难点,教师在学生预习阶段一定要帮助学生合理利用资源,通过多种途径解决字音,杜绝误读现象的发生。如在教学三

4、峡一文时,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”“裳”字读什么音呢?学生也许按现代汉语的读音来读,此时教师可以提示学生思考古人与现代人穿衣的不同,再让学生查阅字词典就能够准确判断该字的读音了。而正确的朗读停顿是理解文言文基本内容的第一步,教师一定要引导学生把握文言语句的朗读节奏,正确停顿,培养语言感知能力。如 “其一/犬坐于前”一句,如停顿为“其一犬/坐于前”,那学生就会曲解句子的含义,误读文本。(二)以读为线,读品结合是实现高效的重要途径。教材中部分文言文内容浅显,教师无需做繁琐而无味的讲解,学生多读即可把握文意。如在教学木兰诗时,学生只需要带着不同的问题多次朗读诗文,就可以把握人物形象,体悟民

5、歌风格,感受木兰的人格魅力,学生乐学易记。如在教学三峡一课时有教师就以朗读读作为授课的主线,指导学生以多种形式反复诵读,在诵读中体会文章的意境和作者的思想感情,最后达到熟读成诵。三、译读文本充分自主,探究问题小组合作。在对文本的译读方面,传统的教学方式都是教师逐字逐句翻译串讲,学生被动接收。而根据新教学理念,完全可以放手让学生结合注释,查阅工具书自主疏通文意。在译读过程中也许会有颇多疑惑,此时小组合作探究是最好的解决方式。四五人为一小组,学生结合自我学习情况,提出自己的问题小组成员互帮互助,通力合作,资源共享共同释疑,并将有争议的或感到困惑的问题提交全班合作探究。教师引导全班学生互相质疑、互相

6、释疑,问题尽量由学生自行解决,教师只伺机适当地点拨引导即可。这样分层解决问题,学生既准确把握了文本含义又体验到了成功解决问题的喜悦,活跃了课堂气氛。当然课文中的重点实词和虚词教师也有必要做一定的讲解和辨析,引导学生积累。在对一些关键性问题的探究时,教师可预先收集整理一些相关资料分发到各组,让各组筛选相关信息,明确思考方向,帮助解决问题。坚持让学生自主合作学习,让他们亲自投入阅读实践,直接去感知课文,才能培养他们主动求知的能力,确保他们在教学中的主体地位,使他们获得学习文言文的乐趣,提高主动求知的信心。四、 适度拓展延伸,强化知识积累文言文内容涵盖社会各个方面,在教学时我们可以根据学生的学习情况

7、适度向课内纵深拓展,向课外横向延伸。这样既拓宽了学生的知识面丰富了学生的素材积累又巩固了课堂教学成果。如在教学出师表后,为帮助学生继续了解诸葛亮其人其事教师可以引导学生粗读后出师表并设计几个有思想深度的问题让学生讨论,这样既增加了积累又在辩驳之中感悟到了诸葛亮这位元老重臣对刘氏父子的忠义之情。教师应带领学生打开思路,在积累知识的同时,对文本进行多角度的解读,增添课堂的厚实度。 五、重视审美情趣的培养,注重人文素养的提高。受中考指挥棒的影响,文言文教学一直只是重视知识性,忽略了审美性和人文性,这是不足取的。一是学生总在字词堆里“咬文嚼字”,一定会产生“审美疲劳”,失去对文言文的兴趣;二是语言是文

8、化的载体,学语言不是终极目标,继承民族传统文化才是根本目的。脍炙人口的诗词名篇,为人们喜闻乐见,对培养学生审美能力也非常适宜。学习诗词名篇,体味作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美,在优美的诗歌意境的感染熏陶下,受到美的教育,可以培养和提高学生的审美能力和审美情趣。比如,读关雎蒹葭等诗作,青年男女对爱情的喜悦和含情脉脉,就会深深触动我们的情感之弦,引发学生对爱情忠贞、纯洁的思考。当然要让学生深切体会文言文中丰厚的人文性,可以采用多种多样的活动方式。如对文言文的缩写、扩写、续写,给文中的人物写信给课文中人物写颁奖词、写读后感、编排情景剧等方式来进行“活动学习”,帮助学生更好地理解文章的思想感情和文化内涵。如在教学唐雎不辱使命时为了让学生更好感悟唐雎的人格魅力和智慧,可以让学生把课文改编成课本剧,两人一组进行表演。学生在学习五柳先生传时,为了让学生深刻感悟五柳先生那种淡泊名利,志趣高洁的人格力量可以设计一场以“我眼中的陶渊明”为题目的演讲比赛。教完送东阳马生序后,要求学生把作者当时的学习环境与现在的学习环境进行比较,写一篇读后感,从而教育学生珍惜今

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