高中语文《李凭箜篌引》课堂实录

1、高中语文李凭箜篌引课堂实录师：很多学者常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝的两位诗人，分别是生：李白和李贺。师：今天我们就一起来学习一下诗鬼先生李贺的代表作李凭箜篌引。（板书标题作者“李凭箜篌引李贺” ）师：下面我们来看题目。“李凭箜篌引”这里面“李凭”是什么？生：人名。师：不错，李凭是当时有名的乐师，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价非常高，放到现在绝对是位天王巨星。生（笑）师：我们已知 “箜篌”是生：乐器。师：它最少的五根弦，最多的二十五根弦。大家快速扫一下诗看哪个词代指了这个乐器？生：二十三丝。师：对，那这个“引”字呢？生：一种文体。师：好，“引”是乐府诗体的一种，题目中出现的“歌

2、”、“行”、“引”等字眼绝绝大部分都是乐府诗体的标志，大家想一想，我们学过的哪些诗歌带有这些字眼?生1：长恨歌。生2：琵琶行。生3：茅屋为秋风所破歌。师：很好。通过题目分析，我们知道这首诗是写了什么内容？生1：这首诗是写李凭弹奏乐器，描写的是箜篌的声音。生2：我们还能够推知弹得非常好师：以前我们学过哪些写音乐的诗歌？生：琵琶行。师：对，我们学过的白居易的琵琶行和韩愈的听颖师弹琴都是写音乐的佳作，有人把这两篇加上我们今天学的这个篇称为“摹写声音之至文”。师：好，我们说鉴赏诗歌第一步要（停顿）生：读。师：对，先让名家给大家范读一下，大家注意“啼”的字音。（多媒体播放高峰的朗读）师：好，下面，同学们

3、自己把这首诗自由朗读几遍，熟悉一下诗句，然后展示一下你的诵读水平。生自由诵读诗歌师：好，哪位同学起来有表情地朗读一下这首诗歌。生有表情朗读师：很好，语调抑扬顿挫，语速快慢适度，节奏也有轻重缓急。下面，我们一齐来朗读一下这首诗歌。我起个头，李凭箜篌引，李贺，开始。师生齐读诗歌师：演奏会开始了，根据诗的前四句我们先替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？生1：时间：高秋地点：中国演奏者：著名宫廷器乐家李凭生2：还应有古典乐器：箜篌师：是啊，谁能给我解释一下吴丝蜀桐？生1：丝和蜀地所产的桐，二者是制乐器的良材，此处指箜篌。师：这里用了借代的手法，让有想起了葡萄美酒（停顿）生：夜光杯师：李白喝酒用生

4、1：金樽生2：我明白了这里是为了衬托出演奏者的水平也是出类拔萃的。生3：还有音乐的高雅。师：同学们善于联想思考，很好。接下来看看诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？生1：先写琴，写景，后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。生2：写景和写神仙是为了描写音乐的效果，故是写音乐。这样能够突出乐声，有先声夺人的艺术力量。师：分析得很到位。我们知道琵琶行里白居易摹写琵琶声音的诗句有“大弦嘈嘈如急雨”（停顿）师生：“小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”师：白居易摹写声音用了一系列的修辞来描写音乐声音和音乐的效果，如生：比喻，用了以声写声的手法。师：对，但琵琶行中的“银瓶乍破水浆迸,铁

5、骑突出刀枪鸣”这句你们除了听到声音，还能看到什么？生1：千万勇士奔赴战场的画面，生2：这是用视觉写听觉。师：这种利用人类五官通感的生理机能,把难于捕捉的声音转化为易于感受的视觉形象来表的写法就叫通感。我们在此能够简单总结一下描摹音乐的手法（板书）正面描写：以声类声 以形类声师：好，大家找出诗歌中正面描写乐声，直接写音乐的诗句是哪两句？生：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。师：很好，师：很好，我们来分析一下李贺是怎么写乐音的。大家想一想，“昆山玉碎凤凰叫”声音我们听过吗？生：没听过。师：幸好有前人给我们下了注释：展示课件（“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其

6、声之冶丽。” 王琦李贺诗歌集注）师：根据提示谁愿意描绘一下画面？生：有时激越得像昆仑山上玉碎山崩，有时又柔和得像凤凰的鸣叫；有时凄伤哀怨，像是带露花在哭泣，有时又明朗欢快，就像是盛开的兰花在微笑。师：前一句和后一句的手法一样吗？生1：“昆山玉碎凤凰叫”用了比喻，“芙蓉泣露香兰笑”用了通感。生2：“昆山玉碎凤凰叫”不但用了比喻还用了通感，因为很容易让人感知画面。、师：音乐优美动听才能使草木为之动情，这是用能够看见的形来写没有形的声音，写出了乐曲丰富的层次和乐声的优美。师：李贺除了这两句直接写声音，下面的诗句是写什么内容呀？生：听音乐的感受，音乐的效果。即侧面描写。师：比如琵琶行“座中泣下谁最多，

7、江州司马青衫湿”，听众白居易深深地被感动了。那么参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些听众？请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态。生（讨论）：云，空山中凝聚着，低垂着，不肯流走。仿佛具有人的听觉功能和思想感情。江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪。素女，又称“素娥”是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟。皎洁的面庞也起了愁容。生：十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。紫皇，天神紫皇，天上最尊贵的神。被音乐打动。师：注意，紫皇仅指天帝吗？注意课下的注。生：也指人间的皇帝。师：大家

8、注意后面的听众是哪里的？此句在结构上有何作用？生：天上，具有承上启下的作用，意味着视角从人间转到了天上。师：读得很细，继续展示画面。生：女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾斜。师：秋雨落地的声响，恰如紧凑繁复的乐声。乐曲就在这种惊天动地的凄冷情绪中结束了。曲终人寂，但诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。生：神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃作舞。师：那大家想一

9、想老鱼年老无力，瘦蛟瘦弱体虚，为什么李贺要用这两个意象？生：连年老无力的老鱼都跟着乐声跳跃，瘦弱的蛟龙也跟着起舞，更能体现出音乐的感染力。李凭的箜篌弹得好极了。师：现在不光是小鱼了，连老鱼都跳起来了，那可想而知这音乐得有多美妙呀。生：吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂。倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。师：那最后两句中吴刚的传说故事谁来讲一下？师：好，讲得很生动。（多媒体展示吴刚伐桂故事和图片）吴刚连砍树的活儿都放下了，躺在树底下干什么呢？生：听音乐。师：是呀，多美的音乐呀！生：寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。师：桂树上的露水打湿了玉兔，这说明玉兔已经（停顿）

10、？生：听迷了。师：好家伙，毛湿了都感觉不到了，连玉兔也痴迷了。你说这音乐怎么样？生笑：美！师：是啊，乐声不但感动了长安城，而且还飞上了天空，使整个仙界神灵都痴迷了。琵琶行“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”描写的也是听众忘情于音乐中，无法自拔。我们上面已分析完了意象和诗句，咱们在一齐把诗歌读一遍。注意，读出味道，读出感情。好，李凭箜篌引，李贺，开始。师：学习了这首诗，我们不但从中感受到音乐的美，还体会到了文字的魅力。下面，大家找一找这首诗用到了哪些修辞格，举例说明。生：芙蓉泣露香兰笑，是用的比喻、通感和拟人。师：很好，还有吗？生：用典。女娲、吴刚等传说故事。师：对，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣

11、心”使用了古人事例，是用典，这里使用神话传说，也是使用典，还有吗？生思考师：大家想一想，行云也好，女娲也好，神妪也好，可能吗？生：不可能。夸张。表现手法中的想象。师：非常好。那请同学们思考描绘音乐时为什么要使用修辞手法、侧面描写。生：（思考，但有难度）师：那现在让你们给别人描绘一首曲子，不允许使用修辞手法、侧面描写，你怎么描绘？生：很难啊，音乐是无形无色无味的。生：我明白了，这种写法能够化无形为有形。师：思考其他也具有化无形为有形的效果的文学作品。无形的东西挺多，如人的情感生：比如说“愁”，李煜说自己的愁是“恰似一江春水向东流。”李清照说自己的愁是“只恐双溪舴艋舟，载不动，很多愁。”生：李白的

12、赠汪伦中写汪伦的情谊“桃花潭水深千尺”。师：同学们平时都注意了积累，很好。通过琵琶行李凭箜篌引的阅读，我们总结了描写音乐时常常会用到比喻、通感、夸张等修辞手法和联想、正面侧面相结合的表现手法。学，是为了用。现在老师播放勃拉姆斯摇篮曲，你们写一段文字来描绘自己听音乐的感受。放音乐，三分钟后生：房间里，静悄悄。 蜡烛伸伸了懒腰，熄了火苗。百合花不禁寂寞，收拢花瓣慢慢睡着。月光洒进屋里，宝宝已经睡好。美丽的夜晚，一切静悄悄。师：很好，把听觉转化为视觉。生：妈妈哼起眠歌，远处的河流静静地漫过，树木敛息屏气静穆地听着。生：梦中的风铃响起，声音如春日的细雨。妈妈哼着轻柔的歌，恰似晚风静静拂过。生：师：同学们展开了联想，写得真不错。谁能跟我们讲个关于作者李贺作诗的故事？、生：传说太阳刚刚从东方升起，人们还在梦中的时候，李贺已骑上一匹瘦马，带着书童，背个破锦囊，离开家门。一路上，他仔细观察景物，为使之再现于自己诗中而搜索枯肠。每有所得，立即记在纸上，投入破