潮汕民居简析

1、潮汕民居简析潮汕民居简析 2010-09-07 潮汕概况： n广义的潮汕地区包括汕尾、丰顺、大埔(大 潮汕)，狭义的潮汕地区仅指潮州、汕头、 揭阳三地辖区(潮汕三市)，泛潮汕概念包括 闽南三县、梅州。由于历史原因，海内外 人士习惯于将潮汕一词称之谓“潮州” （即原潮州府）。 潮汕民居： n潮汕农村多聚族 而居，而整个村 寨，都依其宗族 观念、风水观念、 生产生活、防御 功能以及某些美 学观念来营建， 这是潮汕村寨的 大格局，更是独 特的理想风水人 居环境。 n同时，潮汕传统民居直接将大自然的因素即所谓 “天时、地气、顺风”溶入建筑中，体现出人天 和谐的统一境界和高尚心灵意境。 n在潮汕，农村传

2、统民居的样式有多种多样，虽然 现在的潮汕地区出现了许多的高楼大厦，但是在 农村里，仍然保存着一些传统的老式民居，如 “四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。 下山虎： n“下山虎”(又称“爬狮”)，是潮汕府第的最基本构 成单位 。 n顾名思义，“下山虎”的形状真有点如下山之虎， 又似爬行之狮，它以大门为嘴，二个前房为两只前 爪，称“伸手房”，以后厅为肚，厅两旁的二间大 房为后爪。总之，有如浑身是颈，张开大口，吸纳 天地精气，时时蓄势待发的狮虎。 大门为嘴，前房为前爪，后厅为肚，后房为后爪大门为嘴，前房为前爪，后厅为肚，后房为后爪 n为了最大限度地吸纳和贮藏“精气”，它的大门 还被做成凹斗形式

3、，使整个建筑成一个葫芦般的 嘴阔、径窄(内门框)、肚大的富于变化的空间，以 达到藏风聚气的目的。 四点金： n如在“下山虎”的前面再加上前座，就成 了四角上各有一房压角的四合院“四点 金”。 n潮汕“四点金”依照宋以前古制，把大门 开在中轴线上，且居中而面南。这一点可 从“四点金”和唐宋四合院的相似性得到 印证。 n中轴线：前厅 天井后厅。 n后厅前厅两侧各一 房，占居四合院的 四角，这也是“四 点金”名字的由来。 n“四点金”因其四角上各有一间形如“金”字的房 间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方，两边的 “大房”是长辈居住的卧室，门厅两侧的“下房” 是晚辈与仆人的居室，天井左右有回廊的南北厅

4、， 有的还有两间小房，作厨房或柴草房，又称“格 仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门， 称“子孙门”，取多子多孙出入之意。 n“四点金”一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是 因为“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天 井阔狭得中，聚财”。“财气”从大门或从上天 降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋 里，若对外开窗就是葫芦漏气，财气外泄。 n“四点金”方正对称的格局极易扩展为宗祠 和家庙。潮汕的宗祠就是在“四点金”的 基础上扩建而成的 。 潮汕“四点金”和北京四合院之比较： n北京四合院院落圈较大但不一定在中心，宽大的庭院是由 一系列房屋和联廊“围”合而成；而潮汕“四点金”则房 房相接，

5、左右对称紧凑简练，天井位于中庭。 n北京四合院大门都开在东南角或西北角上，这是因为京都 之地皇权甚重制度严密，只有皇帝的宫殿和庙宇的大门能 居中面南，故北京“四合院”不能在南面中央开门，而应 依先天八卦将大门开在西北角或东南角上，这样才能使 “山泽通气”。 北京四合院 四马拖车： n“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”， 是“四点金”的复杂化。 n第一进有凹形门厅， 俗称“门楼肚”。一 进与二进间，有天井 及左右两道通廊。过 了天井便是二进，二 进有面阔二间的大厅， 两边各有一间房子称 为“大房”。二进和 三进中间也有天井， 三进的结构与二进相 同，只是三进的大厅 后面隔开一块狭长的 暗间，称

6、作“后库”。 “后包”指三进后面 的一列房子。 三落二火巷一后包三落二火巷一后包 n整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车 子，故名“四马拖车”。 n一进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线，不致使屋 里一览无遗。 n长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三 进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰 或家人要出国，就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”；家 人做了伤风败俗的事要绳之以家法，也要开龛焚香，让他 在祖宗面前请罪。 n后库则是供粉丧事时停放棺柩的地方。 n家中遇上办喜事，则各进大厅的禅门洞开。 各个部分都有它特殊功能： n办丧事时更为隆重，不单要卸下“反照”，还要 卸下各进的禅门。所有天井架上地板，天井的上 空撑起帐篷。这样一来，一二三进形成了一个宽 敞的大空间，便于进