高中语文必修3《师说》同步练习

1、高中语文必修 3师说同步练习 一、基础知识*1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）a. 作师说以贻之 b. 不耻相师c. 师道之不传也久矣d. 其闻道也亦先乎吾贻：赠送师：老师道：风尚闻：懂得*2. 下列句子中不含通假字的一项是（ ）a. 虽有槁暴，不复挺者b. 君子生非异也，善假于物也c. 师者，所以传道受业解惑也d. 巫医乐师百工之人，君子不齿*3. 下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是（ ）a. 古之学者必有师b. 今之众人，其下圣人也亦远矣c. 吾从而师之d. 闻道有先后*4. 下列与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（ ）a. 圣人无常师c. 道之所存，

2、师之所存也二、类文阅读（一）课内阅读b. 余嘉其能行古道d. 欲人之无惑也难矣阅读下面的文字，完成 58 题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无 少，道之所存，师之所存也。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三 人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如 是而已。*5. 下列各项中对加点词的解释，不正确的一项是（ ）a

3、. 师者，所以传道受业解惑也 b. 人非生而知之者c. 其闻道也固先乎吾d. 其贤不及孔子所以：的原因 知：懂得固：本来及：比得上*6. 下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） a. 古之学者必有师作师说以贻之b. 惑而不从师吾从而师之c. 其闻道也固先乎吾其贤不及孔子d. 其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎*7. 下列对文段内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） a. 作者认为教师的职责是“传道、受业、解惑”。b. 作者认为择师的标准是“道之所存，师之所存也”。c. 第二段在论述观点时，主要采取了正反对比论证的方法。d. “圣人无常师”的观点照应了上文的“古之学者必有师”。

4、*8. 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：_ （2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。译文：_ （二）课外阅读阅读下文，完成 913 题。答韦中立论师道书柳宗元辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，不敢为人师。孟子称：“人之患在好为人师。”由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师；有， 辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为 师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈 挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以

5、为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠 噬狂走者累日，至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾 为越之雪，不以病乎！非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉！顾吠者犬耳。度今天下 不吠者凡人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？【注】牵引：拉拉扯扯地纷纷议论。来南：指唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马而来南。 岭：五岭山脉，岭南一般不下雪。*9. 下列加点词语解释有误的一项是（ ）a. 犯笑侮b. 因抗颜而为师c. 而增与为言辞d. 余以为过言犯：触，此指冒着、顶着抗颜：指态度严正不屈 增与：诬加过：过失，错误*10. 下列各句中加点词的

6、意义和用法都相同的一项是（ ）有，辄哗众笑之，以为狂人a.余以为过言炊不暇熟，又挈挈而东b.吾从而师之至无雪乃已c.今其智乃反不能及愈以是得狂名d.作师说以贻之*11. 下列各句中，不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是（ ）a. 仆道不笃，业甚浅近b. 孟子称：“人之患在好为人师。”c. 而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎d. 然雪与日岂有过哉！顾吠者犬耳*12. 下列对文中蜀犬吠日、越犬吠雪的比喻，理解正确的一项是（ ）a. 歌颂韩愈如蜀日一般永放光辉，并比喻自己的高尚品德。b. 抨击诋毁韩愈和自己的士大夫之族耻于从师的不良风气。c. 表明作者完全赞同和支持韩愈有关师道的主张和实践。d. 说

7、明自己被贬越州的处境，表达对世风日下的不满之情。*13. 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）孟子称：“人之患在好为人师。”由魏、晋氏以下，人益不事师。译文：_ （2）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎！译文：_三、语言运用*14. 写出下面对联中的下联，要求在结尾处嵌入师说篇目名称。上联：读书自我发愤用功，莫要别人“劝学”。下联：_，_*15. 请根据你对师说的理解和对韩愈的认识，为他写一段评论文字。不少于 80 字。_1. b 解析：师：学习。2. d 解析：a 项，“有”通“又”；b 项，“生”通“性”；c 项，“受”通“授”。3. d 解析：a 项，学者：古义指

8、求学的人；今义指有学问的人。b 项，众人：古义指一 般人；今义指众多的人。c 项，从而：古义是两个词语。从，“跟从”。而，连词；今义为连 词，表目的或结果。4. c 解析： c 项与例句都是判断句。5. a 解析：所以：用来的，的凭借。6. c 解析：都是第三人称代词，他。a 项，结构助词，的；第三人称代词，他；b 项， 表转折，却；连词，表承接。d 项，介词，比；表疑问语气词。7. c 解析：采用了例证和引证法。1. （1）我向他学习的是道理，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？（2）因此学生不一定不如老师，老师不一定要胜过学生。9. d 解析：过，过头。10. a 解析：a 项都是“认为”的意

9、思。b 项，表修饰/表顺承；c 项，才/竟；d 项，因 为/表示目的，来11. d 解析：d 项是批判士大夫的阐述。12. c 解析：结合本文题目答韦中立论师道书，可知这是一封写给韦中立的回信，主 要问题是“论师道”，因此 a、d 两项都与本文内容无关。b 项，“蜀犬吠日”说的是士大夫诋毁抨击韩愈，原文中有“而吾子又欲使吾为越之雪”，可见柳宗元还没有受到诋毁抨击。 因此 b 项错。13. （1）孟子（曾经）说：“人之患在好为人师。”从魏晋以来，人们更不去拜老师。（2）现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，（这样想）难道 不是令人难堪吗？【参考译文】承蒙您屈辱地来信想拜我为

10、师。我的道德修养不够深厚，学业也非常浅薄，不敢当别人 的老师。孟子曾经说：“人之患在好为人师。”从魏、晋以来，人们更不去拜老师。当今之世，便 不曾听说有谁要做别人的老师；有这种想法，人们便总是七嘴八舌地嘲笑他，认为他是个狂 人。只有韩愈不顾流俗，顶着世俗的嘲笑和侮辱，收召后辈学生，还写了师说这篇文章， 并态度端正地做别人的老师。世俗之人果然群聚而以为怪事，纷纷咒骂，指指点点、拉拉扯 扯、添油加醋地污蔑诽谤。韩愈因此而得到了“狂”的名声。居住在长安城中，连饭都来不 及做熟，便急切地避开别人的诽谤而东去任洛阳令了。像这样的情形已经发生过不止一次了。屈原曾经作赋说：“邑犬群吠，吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区经常下雨， 很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过头了。六七年前，我 被贬来到南方。元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。这几 个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪化完后才停止。这样我 才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，而您又想使 我成为越地的雪，这样想难道不是令人难堪吗？不仅我会感到难堪，您也会受到连累。然而， 雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能