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文档简介
1、李白古风励志诗词篇一:关于励志的古诗词额关于励志的古诗词1. 博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。(苏轼)2. 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)3巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。(刘禹锡4、君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,
2、金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
3、。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄托者,用心躁也。荀子?劝学5、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,侧然有所感。 三国.诸葛亮诫外生书6、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)7、博学之,审问之,慎思之明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。-(礼记)8、登山则情满于山,观海则意溢于海。-(刘勰)9、咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风-(郑板桥)10、
4、子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 -(孔子) 11、光阴似箭,日月如梭。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。- (明增广贤文)12、大海从鱼跃,长空任鸟飞。欲知吾道廓,不与物情违。13、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐) 14、岱宗夫(f)如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静
5、为天下正。-(老子)16、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。-(老子)17、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。-(王勃)18、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。-(曹操)19. 人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。-唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>20. 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将
6、进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。-唐.李白<<将进酒>>21. 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。-宋.文天祥<<过零丁洋>>22. 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。-明.于谦<<石灰吟>>23我家洗砚池边树,朵朵花
7、开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。-元.王冕<<墨梅>>24 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-清.郑燮<<竹石>>25 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花-清.龚自珍<<己亥杂诗>>26不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香元.高明琵琶记27古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行宋.陆游冬夜读书示子聿28李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年清.赵翼论诗29、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节
8、至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!。(汉乐府长歌行)30、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(陆游游山西村)31、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼题西林壁)32、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕登鹳雀楼)33、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。(朱熹观书有感)34、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转
9、朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼水调歌头-明月几时有)35、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。(曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫望岳)54、36.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石等飞来峰)37、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹春日)38业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多
10、而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。业精于勤,荒于嬉;行成于思而毁于随。 韩 愈进学解39.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿劝学)40.盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明杂诗)41劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 金缕衣)42.昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名昨日歌)43.今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜
11、!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉今日歌)44.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为.-劝学篇二:李白古风(其三十一)高考诗歌鉴赏李白古风(其三十一)鉴赏古诗鉴赏0210 1042 古 风(其三十一) 李白 郑客西入关, 行行未能已, 白马华山君, 相逢平原里, 璧遗镐池君, 明年祖龙死。 秦人相谓曰: 吾属可去矣! 一往桃花源, 千春隔流水。 欲知李白这一首诗的妙处,且先看诗中这一故事的由来。史记秦始皇本纪:“三十六年秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:为吾
12、遗镐池君。因言曰:今年祖龙死。使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧,具以闻。始皇默然良久,曰:山鬼固不过知一岁事也。退言曰:祖龙者,人之先也。使御府视璧,乃二十八年行渡江所沉璧也。”另外,汉书五行志引史记云:“郑客从关东来,至华阴,望见素车白马从华山上下,知其非人,道住,止而待之,遂至,持璧与客曰:为我遗镐池君,因言今年祖龙死。”史记所载的故事前后比较完整,用了一百零三个字。汉书抓住故事的中心,只用了五十个字,而且由于素车白马从华山而下这一点染,增强了神话色彩,但仍然只是,而不是诗。李白翻文为诗,主要以汉书所载的故事为根据,写成了这一首诗的前六句。其中第二句是原文所没有的,实质上诗人把原文
13、凝炼为二十五个字,字数压缩了一半,却无损于故事的完整性,并且诗意盎然,诗情醰永。这就不能不佩服诗人以古为新的手法了。一起“郑客西入关”一句,为什么不依原文写为“郑客关东来”呢?这是因为是“关东来”只表明出发地,却不能表出目的地,而“西入关”则包括了“关东来”,平平五字,一石两鸟,极尽简括之能事。第二句“行行未能已”原文没有的,诗人增添了这一句,便写出了郑客“行行重行行”的旅途生活,“未能已”三字则又点出了道远且长,言外还暗示秦法森严,行路程期有所规定,不敢超越期限的那种惶恐赶路的心情,就这一句平添了无限的情意,也就是诗之所以为诗。接下去“白马华山君,相逢平原里”,两句与的叙述次序恰恰相反。这并
14、不是因为受押韵的牵制,而主要是用倒笔突接的方法,先把鲜明的形象送到读者的眼前:“唉!来了一位白马神人!”然后再补叙原委。这样写法接法,也是诗的特征,而非的常规。第五句“璧遗镐池君”把原文“持璧与客曰:为我遗镐池君。”十一字删成五字,凝缩得非常精致。镐池君指水神,秦以五行中的水德为王,故水神相当于秦朝的护国神,华山神预将秦的亡征,告知水神。第六句“明年祖龙死”,祖龙即指秦始皇。不必点明,即知为华山君传语,简洁了当地预报了秦始皇的死耗。以上六句,只是李白复述故事,其长处也不过是剪裁点染得宜,而还不足以见此诗之特点。此诗精神发越之处,主要在后四句,李白的超人之处也在后四句。东晋诗人陶潜曾写过一篇桃花
15、源记,后来的诗人极喜引用,“世外桃源”几成为尽人皆知的成语。李白想象力过人,把这一故事和上面六句中的故事,掺和在一起,似乎桃源中人所以避秦隐居,就是因为他们得知郑客从华山君那儿得来祖龙将死、秦将大乱的消息。所以七八两句用“秦人相谓曰:吾属可去矣!”轻轻地把两个故事天衣无缝地联系在一起了。“秦人相谓曰”之前省去了郑客传播消息,因而行文更加紧凑。“相谓”二字写出秦人传说时的神都是此诗神妙之处。最后诗人以“一往桃花源,千春隔流水”两句结住全诗。“春”字,承桃花春开,取春色美好之意。用“千春”而不用千秋,说明他对桃花源的赞美。这两句反映了李白对桃花源的向往和对尘世生活的厌恶。是啊,一旦进了世外桃源,就
16、永远与这混浊纷乱的人寰相隔绝了。诗人写诗时可能预感到安史之乱的某些征兆,所以引喻故事,借古喻今,以表遁世避乱的归隐思想。结笔悠然而止,不再写入桃源后的如何如何,不但行文简洁,而且余音袅袅,也令人起不尽之思。(沈熙乾)篇三:李白的古风李白的古风 近读李白诗选(林莽著),盛夏之夜如处避暑山庄。其中“秦王扫六合”(古风第三)一诗让我想起了刚刚结束的历史中考。现结合课题研究,谈谈自己对这首“谪仙词”的点滴体会。一、诗仙及其“谪仙词”李白(701762),字太白,号青莲居士,我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。韩愈
17、评价说:“李杜在,光焰万丈长。”旧唐书列传第一百四十文苑下李白传言其“少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。” 新唐书卷202李白传记载:“天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:子,谪仙人也!”所以,李白又号“谪仙人”。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵、反抗传统束缚、追求自由和理想的积极精神。李白存诗近千首,有李太白集。李白的诗取得了后世难以企及的成就,被称为“谪仙词”。在艺术上,他的诗想象新奇,构思奇特,感
18、情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,形成豪放、超迈的艺术风格,创造出屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。林莽所著李白诗选精心选取“谪仙词”一百多首,并依创作时间先后顺序进行编排,题解、注释尤见功力。阅读本书,可加深对李白其诗其人双方面的了解。二、“秦王扫六合”与中考历史试题1、“秦王扫六和”原文摘抄李白诗全集(卷一)收录古风五十九首,而林莽的李白诗选选取其中三首:“大雅久不作”(古风第一)、“秦王扫六合”(古风第三)、“齐有倜傥生”(古风第九)。现将“秦王扫六合”全文摘抄如下:秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正
19、东开。 铭功会稽岭,骋望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。尚采不死药,茫然使心哀。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱? 徐市载秦女,楼船几时回?但见三泉下,金棺葬寒灰。2、中考历史试题选录其一、2020年徐州市历史中考试题:单选题:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”的“秦王”在统一全国后,采取了一系列措施来巩固国家政权,下列史实与此不符的是( )A.废除丞相B.废除分封制,推行郡县制C.统一度量衡 D.建立皇帝制度其二、2020年岳阳市历史中考试题:单选题:你认为李白的诗“秦王扫六合,虎视何雄哉!”是赞扬下列哪位人物的功绩( )A.嬴政 B.李世民 C.拓跋宏 D
20、.武则天其三、2020年甘肃兰州市历史中考题:材料二:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”李白“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”胡曾(1)材料二中“秦王”、“秦皇”指的都是谁?两位诗人对他的评价情感是否一样?(2)材料二中“防胡万里城”的诗句反映了哪一史实?(3)结合所学知识简要回答 “秦王” “扫六合”的历史意义。 其四、2020年徐州市历史中考试题:商鞅变法给秦国带来根本性的变化,为秦灭六国、统一全国奠定了坚实的基础。阅读下列材料,回答问题:材料一 废除土地国有制,国家承认私人的土地所有权。凡是努力从事农耕,生产粮食和布帛多的,免除徭役,作为奖励。禁止弃农经商。凡是在战场上杀敌立功的人,赏给爵位或官职。全国设31县,由国君直接委派官吏去治理。公布法律,实行连坐法。材料二 秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 李白古风诗材料三(1)据材料一,商鞅变法的主要内容中,除改革土地制度、奖励军功、严明法令之外,还有哪两项对后世影响深远的措施?(不得照抄材料原文)(2)材料
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