《啥是佩奇》观后感：人与人与物的亲情团聚

1、精品文草啥是佩奇观后感：人与人与物的亲情团聚人与人与物的亲情团聚啥是佩奇观后感（记叙文）爷爷一一李玉宝，拿着手机在山里找信号，问三岁孙子“大为” 哪天回家过年，“告诉爷爷需要什么东西”，孙子说“佩奇”，爷爷问 “什么是佩奇”，由于山村信号不好，电话两头彼此听不见、没说清。 爷爷回家戴上老花镜、问小朋友一一我不告诉你，通过村里的广播、 到小卖部看商品，见村里人就问“什么是佩奇”。结果在酒桌上，有 人说“老三媳妇在北京待过，当过保姆，就她知道”，被告知是“猪”、 “小猪，红的”，爷爷就对着家里的黑猪，但不能把它漆红，“佩奇是 假的、动画片”，老三媳妇说，“长的就跟这个似的”一一手摇鼓风机。 在老三

2、媳妇指导下，爷爷木工活、铁工活地干了起来。一连串的鞭炮 声、包饺子一一结果儿子一家“不回来”。在城里家里，爷爷做的“佩 奇”闪亮登场。6分钟的短视频，爷爷硬气、搞笑、催泪的小幽默，演变成他手 工文创后给“孙子”的二次元卡通过年礼物。这是一部活色活香的、单纯的、最美的贺岁热片，是村民参与的 无套路、无预设、小细节的情感反转剧，是人们春节过年的爱与团聚; 很正而、接地气、高大上，老小文青都接受；在猪年来临之时，“爷 爷”真实、真情、真切的“佩奇”系列行为，颠覆了人们过年送“压 岁钱”、买“新衣服”的传统认知，此其一。其二，啥是佩奇里的“佩奇”，在短时间里产生了“网红经济”, 商家的新版鼓风机，俏亮

3、、热销市场，催生、发酵了一种“佩奇”亚 文化。它不是以明星为形象代表，进行网上视觉推广，也不是用“漂 亮貌美”、“时尚达人”的高额影视广告投放，而是通过聚集人气、蹭 流量，推动线上线下商业交易。这种线上线下互动的商业“亚文化”, 推广成木低，顾客忠诚度高，容易被广大受众所接纳，是新时代的新 经济模式，是互联网时代的新经济现象。其三，卡通礼物、团聚、亲情、爱，无疑是啥是佩奇的主题。 如果说“佩奇”是课文，那爷爷的行为就是主题；如果说爷爷的行为 是课文，那亲情就是；如果说亲情是课文，那团聚就是家的理念；如 果说团聚是课文，那爱就是家人的核心；如果说爱是课文，那人性的 木真就是天道“范文案例”解读这

4、是一篇观后感式记叙文，如同学生学习课文后写读后感、观后 感，是记叙、议论性非常强大的文体。高考作文命题时常出现。通过一部热播影视剧，以自己的感知，说出现实的道理，做到“叙 述、议论、抒情”，三者的有机统一，也是一种有效的课外阅读方式 方法，更是高质量的学习。本题通过“人与人”一一爷爷与家人，“人与物”一一爷爷与“佩 奇”的关系，记叙“礼物、团聚、亲情、爱”的永恒主题，这是人性 的木真，也是人与人、人与物关系的本真。“原创思维”方法题目直接以“亲情、团聚”点题、立意。第一段记叙了短视频的主要内容，核心是看懂视频，如同命题作 文的读题、审题，从中展现亲情、团聚、爱，为作文主题、立意辅衬。第二、三段

5、，展开议论，有感而发。用“此其一”，点出视频的 主题，也揭开观后感的主题，一语双关；用“其二”，结合时事的“网 红经济”及其“亚文化”，拓展主题。因为有过年、亲情、团聚、爱, 所以才容易被人们广泛接受，从而形成一种经济现象。这样议论，实 质上是一种互联网+的“升维”思维，难度较大。但要求学生结合时 事、政治、经济等内容作题，是新时代高考命题的应有之义，而且在 XX年、XX年的作文命题中，己经有了多面、深层的考量，是考查学 生综合能力的主要内容。第四段的“其三”，是在“其一、其二”的基础上，用排比的方 法，连续递进，得出亲情、团聚、爱，是人性的本真之结论。这种“其一、其二、其三”的论理写法，是高考、公务员考试中, 记叙文、议论文中逻辑结构、框架的有力展示。大家可以参考。链接与资讯本题与XX年，读画蛋有感（达.芬奇故事）；XX年，阅读毁 树容易种树难，写读后感；XX年，先天下之忧而，后天下之乐而乐 作文；XX年，根据漫画这下面没有水，再换个地方挖，写一段300 字以内说明文字，并写一篇议论文，800字