真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

1、 第一单元第三课第一单元第三课 阅读思考阅读思考： (1) (1) 哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴? ? (2) (2)哲学与一定社会和时代的哲学与一定社会和时代的 经济和政治的关系是什么？经济和政治的关系是什么？ (3) (3)为什么真正的哲学都是自为什么真正的哲学都是自 己时代的精神上的精华己时代的精神上的精华? ? (4) (4)哲学对社会变革的作用是哲学对社会变革的作用是 什么什么? ?体现在哪些方面体现在哪些方面? ? 时代背景：时代背景：我国战国时期，我国战国时期， 七国争雄，天下纷扰，是一七国争雄，天下纷扰，是一 个战乱频繁、兵荒马乱的时个战乱频繁、兵荒马乱的时 代。但是这个时

2、代，却是中代。但是这个时代，却是中 国历史上最为自由开放和不国历史上最为自由开放和不 可思议的时代，特别是对于可思议的时代，特别是对于 学术的发展和思想的传播而学术的发展和思想的传播而 言，确实是一个黄金时代。言，确实是一个黄金时代。 在这个时代里，诞生了中国在这个时代里，诞生了中国 历史上最为深远的思想和学历史上最为深远的思想和学 术派别，形成了术派别，形成了百家争鸣百家争鸣的的 局面。局面。 图说历史图说历史百家争鸣百家争鸣 理论的核心理论的核心 是是“仁仁”， 实现实现仁仁 要做到待人要做到待人 宽容，宽容，“己己 所不欲，勿所不欲，勿 施于人施于人”。 主张主张“兼兼 爱爱”、 “非攻

3、非攻”。 使使“官无官无 常贵，而常贵，而 民无终民无终 贱贱”。 把把“道道”抽抽 象化，概括象化，概括 未普遍的无未普遍的无 所不包的最所不包的最 高哲学概念。高哲学概念。 “无为而无为而 治治”。 代表新兴地代表新兴地 主阶级的利主阶级的利 益。提出了益。提出了 “法法”、 “术术”、 “势势”相结相结 合的法治理合的法治理 论。论。 孔子孔子墨子墨子 老子老子 韩非子韩非子 孔子孔子 春秋晚期春秋晚期 “仁爱仁爱”“”“有教无有教无 类类”“”“因材施教因材施教” 孟子孟子 战国时期战国时期“仁政仁政”“”“民民 贵贵”“”“君轻君轻” 老子老子 春秋晚期春秋晚期 “无为无为” 墨子墨

4、子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“”“非非 攻攻” 韩非子韩非子战国时期战国时期“法治法治” 孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆” 战国时期战国时期 “事备而后动事备而后动” 孙膑孙膑 余秋雨散文余秋雨散文黑色的光亮黑色的光亮 余秋雨余秋雨黑色的光亮一文值得称道。黑者黑色的光亮一文值得称道。黑者, ,墨也墨也, ,是是 墨子的代称。于是墨子的代称。于是, ,余秋雨集中赞美墨子的兼爱、非攻、余秋雨集中赞美墨子的兼爱、非攻、 尚贤和尚同。文中充满了对墨子的崇拜之情尚贤和尚同。文中充满了对墨子的崇拜之情, ,也包含了也包含了 对现代社会人生的批判与警示作用。其实对现代社会人

5、生的批判与警示作用。其实, ,作者在通过作者在通过 墨子墨子倡导一种精神倡导一种精神, ,一种长期以来为中华民族忽略的精一种长期以来为中华民族忽略的精 神神, ,即即“黑色的光明黑色的光明”。有意思的是。有意思的是, ,作者是用作者是用“色彩色彩” 阐释和区别中国古代的阐释和区别中国古代的哲学思想哲学思想, ,他将他将庄子庄子视为飘逸的视为飘逸的 湛蓝色湛蓝色, ,将法家将法家韩非子韩非子看成沉郁的看成沉郁的金铜色金铜色, ,将将孔子孔子说成说成 堂皇的堂皇的棕黄色棕黄色, ,将将老子老子当成缥缈的当成缥缈的灰白色灰白色。然后又。然后又 说说: :“我还期待着一种颜色。他使其他颜色更加鲜明我还

6、期待着一种颜色。他使其他颜色更加鲜明, , 又使它们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色又使它们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色, ,却却 是宇宙天地的始源之色。它是宇宙天地的始源之色。它, ,就是黑色。就是黑色。”这就是这就是墨子墨子。 不论余秋雨的感觉体悟是否正确不论余秋雨的感觉体悟是否正确, ,但他的透视点、敏锐但他的透视点、敏锐 和灵气和灵气, ,为其散文注入了活力、魅力和深度。这是一篇为其散文注入了活力、魅力和深度。这是一篇 思考中国文化和人类发展和命运的力作。思考中国文化和人类发展和命运的力作。 飘逸的湛蓝色飘逸的湛蓝色: : 沉郁的金铜色沉郁的金铜色: : 堂皇的棕黄色堂皇的

7、棕黄色: : 缥缈的灰白色缥缈的灰白色: : 宇宙天地的始源之色宇宙天地的始源之色 黑色：黑色： 余秋雨黑色的光亮余秋雨黑色的光亮 庄子庄子 韩非子韩非子 孔子孔子 老子老子 墨子墨子 探究：探究： 为什么在战国时期会出现为什么在战国时期会出现“思想上的五彩斑斓思想上的五彩斑斓”？ 经济政治和文化的关系是怎样的？经济政治和文化的关系是怎样的？ 思考解决课本第思考解决课本第1616页的问题：页的问题： 1 1、百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战、百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战 国时期？国时期？ 战国时期是社会大变动的时期。经济上，井战国时期是社会大变动的时期。经济上，井 田制瓦解；政

8、治上，诸侯争霸；文化上，经济政治的田制瓦解；政治上，诸侯争霸；文化上，经济政治的 变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和激烈的社变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和激烈的社 会变革，不同的阶级和阶层处于各自的利益需要，提会变革，不同的阶级和阶层处于各自的利益需要，提 出了不同的主张，出现百家争鸣的局面。出了不同的主张，出现百家争鸣的局面。 2 2、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间 是什么关系？是什么关系？ 一定的思想观念是一定的历史时代的产物，一定的思想观念是一定的历史时代的产物， 是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和是在它的物质条件和

9、相应的社会关系的基础上创造和 构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济 发展、政治变革起着巨大的反作用发展、政治变革起着巨大的反作用。 春秋战国时期：春秋战国时期： 铁器、农具的铁器、农具的 使用和推广使用和推广 私田出现，新兴地主私田出现，新兴地主 阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶 级矛盾尖锐级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶级斗争十分激烈，各个阶级或 阶层都要起来表明自己的态度，因而阶层都要起来表明自己的态度，因而 都对社会变革提出了自己的主张和看都对社会变革提出了自己的主张和看 法，哲学思想纷呈，百家争鸣。法，哲学思想纷呈，

10、百家争鸣。 生产力提高生产力提高 要求政治改革要求政治改革 （经济）（经济） （政治）（政治） 思思 想想 （文化）（文化） 一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 1 1、时代精神的总结和升华、时代精神的总结和升华 （1） 文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系 经济、政治经济、政治 决定决定 反映反映 文化文化 （2） 哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系 任何任何哲学哲学都是一定社会和时代的精都是一定社会和时代的精 神生活的构成部分，是一定社会和时神生活的构成部分，是一定社会和时 代的经济、政治在精神上的代的经济、政治在精神上的反映反映

11、。 恩格斯指出：恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想任何哲学只不过是在思想 上反映出来的内容。上反映出来的内容。”这说明（这说明（ ） A、哲学属于思想文化范畴、哲学属于思想文化范畴 B、任何哲学都是一定社会和时代的经济、任何哲学都是一定社会和时代的经济 和政治在精神上的反映和政治在精神上的反映 C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的、马克思主义哲学的产生是哲学史上的 伟大变革伟大变革 D、任何哲学都是一定时代社会生活内容、任何哲学都是一定时代社会生活内容 的正确反映的正确反映 B 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是但是，在百家争鸣的上百种思想中，是 不是所有的思想都是正确的？是不是所有的不是所

12、有的思想都是正确的？是不是所有的 思想能称作是哲学？思想能称作是哲学？ 思思 想想哲哲 学学 理论化、系统化后理论化、系统化后 形成形成 正正 确确不不 对对 正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质 时代精华时代精华 歪曲、表面反映歪曲、表面反映 时代糟粕时代糟粕 真正的哲学是自己时代的精真正的哲学是自己时代的精 神上的精华。神上的精华。 （3）真正的哲学与时代的关系）真正的哲学与时代的关系 1)1)任何哲学任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成都是一定社会和时代的精神生活的构成 部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 2)2)有

13、的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的 哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真只有真 正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上 的精华。的精华。 比较：比较：哲学哲学与与真正的哲学真正的哲学 奴隶社会奴隶社会 封建社会封建社会 资本主义社会资本主义社会 社会主义社会社会主义社会 （百家争鸣）（百家争鸣） （法国：启蒙运动）（法国：启蒙运动） （欧洲：文艺复兴）（欧洲：文艺复兴） （马克思主义）（马克思主义） 哲学是社会变革的哲学是社会变革的 人类社

14、会人类社会 经历的社经历的社 会形态会形态 类别类别人物人物国籍国籍称谓称谓代表作或杰出成就代表作或杰出成就 文学艺术家文学艺术家 但丁但丁 诗人、文诗人、文 艺复兴的艺复兴的 先驱先驱 达达芬芬 奇奇 绘画大师绘画大师 莎士比莎士比 亚亚 剧作家剧作家 科学家科学家 哥白尼哥白尼科学家科学家 布鲁诺布鲁诺 思想家、思想家、 科学家科学家 伽利略伽利略科学家科学家 文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就 意大利意大利 意大利意大利 英英 国国 波波 兰兰 意大利意大利 意大利意大利 神曲神曲 最后的晚餐蒙娜最后的晚餐蒙娜 丽莎丽莎 罗密欧与朱丽叶哈罗密欧与朱丽叶哈 姆雷特奥赛罗姆雷特奥赛

15、罗 提出太阳中心说提出太阳中心说 发展哥白尼学说，发展哥白尼学说， 认为宇宙是无限的认为宇宙是无限的 制成天文望远镜，论证制成天文望远镜，论证 新天文学说的正确性新天文学说的正确性 (Dante，1265-1321) 意大利文艺复兴的先驱意大利文艺复兴的先驱 但丁但丁 Dont mind others idle gossip! Like an upright tower , never tilt to one side in the storm wind. 走自己的路，让别人去说吧！走自己的路，让别人去说吧！ 来自生活、端庄恬静、来自生活、端庄恬静、 充满青春、笑面人生充满青春、笑面人生 达达

16、 芬芬 奇奇 是杰出的是杰出的 艺术家、自然科学家和工艺术家、自然科学家和工 程师。他在绘画中主张程师。他在绘画中主张 “拜大自然为师拜大自然为师”，反对，反对 单纯临摹，留下名画单纯临摹，留下名画2020余余 幅，是近代现实主义绘画幅，是近代现实主义绘画 艺术的奠基人之一。艺术的奠基人之一。 伏尔泰伏尔泰 孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗 法国启蒙运动的代表人物法国启蒙运动的代表人物 伏尔泰伏尔泰 抨击天主教会抨击天主教会 反对君主专制反对君主专制 反对教权反对教权 倡导君主立宪倡导君主立宪 我不能同意你说的每一个字，但是我我不能同意你说的每一个字，但是我 誓死捍卫你说话的权力。誓死捍

17、卫你说话的权力。 -伏尔泰伏尔泰 孟德斯鸠孟德斯鸠 提出三权分立原则提出三权分立原则 倡导天赋人权学说倡导天赋人权学说 论法的精神论法的精神 启蒙思想家的政治学说集中宣传启蒙思想家的政治学说集中宣传人权人权 与与法制法制的观点：的观点： 天赋人权天赋人权 （否定特权）（否定特权） 主权在民主权在民 （否定王权）（否定王权） 人权人权 需法律维护需法律维护 法治法治 三权分立三权分立 （防止专制）（防止专制） 社会契约社会契约 （否定神权）（否定神权） （公民取代臣民）（公民取代臣民） (取代人治取代人治) 从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学 对社会有什

18、么反作用呢？对社会有什么反作用呢？ 在十四在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴运十六世纪的欧洲，文艺复兴运 动动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使，使 人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。 文艺复兴运动文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达打破了中世纪宗教神学统治达 10001000年的漫长黑夜年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它，迎来了新世纪的曙光。它 促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤唤 醒了人们醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实积极进取的精神、创造精神和科学实 验

19、的精神。从而在验的精神。从而在精神方面精神方面为资本主义制度的为资本主义制度的 确立开辟了道路。确立开辟了道路。 材料：材料： 批判旧制度、社会批判旧制度、社会 弊端、旧思想弊端、旧思想 指明社会的前进方向指明社会的前进方向 （1 1）哲学对时代的）哲学对时代的批判功能：批判功能： 它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想 的批判，更新人的观念，解放人的思想。的批判，更新人的观念，解放人的思想。 （2 2）哲学对时代的）哲学对时代的塑造功能塑造功能 预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理想目标，预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理想目标， 引导人们

20、追求美好未来引导人们追求美好未来 动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 总之，从反作用看哲学是社会变革的先导。它对社会总之，从反作用看哲学是社会变革的先导。它对社会 具有具有批判功能批判功能 和和 塑造功能塑造功能，它推动时代的步伐，它推动时代的步伐， 指导社会的变革指导社会的变革。 哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用 判断正误：判断正误：任何哲学都可以成为社会变革的先导任何哲学都可以成为社会变革的先导 （） 总之，任何总之，任何反映自己时代的历史任务和客观要求反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，的哲学， 都可以成为这一时

21、代社会变革的先导，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动推动时代的步伐，时代的步伐， 指导社会的变革指导社会的变革 被推翻的法国路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和被推翻的法国路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和 卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出 （ ） A A、哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人、哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人 的观念，解放人的思想，指导社会变革的观念，解放人的思想，指导社会变革 B B、哲学对社会变革具有决定作用、哲学对社会变革具有决定作用 C C、启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为、启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为 资本主义发展开辟了道路资本主义发展开辟了道路 D D、哲学为社会发展奠定物质基础、哲学为社会发展奠定物质基础 A