《残疾人史铁生》阅读练习及答案

1、阅读下面散文，完成各题。 残疾人史铁生 多年前，第一次去拜访史铁生。 曾经为之做过长久的准备，首先是读过他的好小说，尤 其是我的遥远的清平湾 ，再是听人叙述他坎坷的经历以及他的为人，然后就与他开始了 通信。他的信写得很好， 以那种简单明白的语言论及小说的艺术。 这一切， 都使人对他怀着 神圣的想象，觉着自己的凡俗。 其实，在这一切之前，我是见过他一面的。那是1980 年，有朋友推他来文学讲习所听 课，我们还握了手。但印象是模糊的，觉着似乎是一个腼腆的青年。 那次去看他，是到国子监的路上，已经到了雍和宫大街， 要躲过史铁生，就躲不过去了 似的。否则，还是要推迟。因为这个见面是那么重大，叫人觉得有

2、着遥远的距离，总也走不 近，总也做不好准备。现在，却兀自到了眼前，无法回头了。 那天是星期天， 他家里人挺多， 妹妹妹夫都回来了， 在外间做饭， 里间是史铁生的房间， 生着铁皮的烟囱炉， 有着一股日常居家的温暖气氛。 他说起上回在讲习所的见面， 说我那时 候特别瘦。我说那时在北京生活，必须吃大量的面食，我很不习惯。他就说，面食里的饺子 还是可以的。 然后又说到了北京的大白菜， 整整一冬天， 主要就是吃它， 也是个问题。 他说， 那么包饺子呢？最后，我们要走，他不让，拉住我们说：别走，今天我们家吃饺子。 就这样， 这一次见面， 我们基本上在说饺子。 当时不觉得， 过后想想却觉得意外。 因为， 像

3、史铁生这样，坐在轮椅上，是有权利说许多高深的哲理，人生的感悟，生命的体验，存在 的真谛。他说什么我们都会相信，也会感动，可是，他只是说饺子。 后来， 他的家就成了最经常去的地方。他的家和所有的家一样，生活照常进行，你完全 不必像歌里唱的那样， “多给一点爱”， 你也完全不必有那些戏剧性的想头， 以为在那里会 得到灵魂的升华等诸如此类的事情。 一切如常，不同的只是，你用脚走路，他用轮子走路。你所以去敲他的门，只是想同他 聊天。 你所以更喜欢同他聊天， 是因为他有好的头脑 ，以及非常好的天性 ，这两条都是使人 愉快的方面。 要说史铁生教育你， 就在这地方，那就是真实。可我们依然不要忘记， 史铁生确

4、实是一 名截瘫者， 他抵达真实的路径要比健康人曲折。 许多事情， 他是以心智去体验， 而不是感官。 那么， 你就可以了解， 史铁生与这个世界所建立起的真实这一层关系的含意， 他的日常化里 的理性力量。 他常常使人忘记他和你不一样，因此，同他说话就无所顾忌。有一次，与他聊天，聊到 有些外来妹在城市扎根的事情，我随口就说“或者嫁个瘸腿的”，话出口多时，我才意识 到自己的犯忌，先就尴尬起来。我一尴尬，他便也不自在起来，这局面的确是有些难堪的。 后来，我在他的一篇小说里看到了一个相类似的细节，一个少女对一个瘸腿的男青年说到一 只鸽子的名字叫“点子”， 开玩笑说这名字让人以为它是个瘸子。这小说是多年前的

5、， 这也 许说明史铁生早就遇到过这样的事情，这种情形在他身上发生已不止一次。 就这样，史铁生破除了迷信。他并不提供给人们神话，只提供真实，却是上乘的真实， 因为他是穿透身体的隔阂， 用心力去撞击现实而获得的。他的真实是有力量的， 是由无数超 感的玄思组成的。这些玄思最终落成了平常状态，虽然也是你我他的状态，却又不完全是。 你我他的状态是盲目不自觉的， 而这却是自觉的思想的果实， 有着切实的理由，更使人信服， 也具有理想的性质。他其实是比许多健康人更多更深刻地享有这个世界，我们完全不必对他 抱有怜悯。这就是你无法对他唱“多给一点爱”的缘故。 （取材自王安忆同名散文） 18下面对文章内容的理解或分

6、析，正确的两项是（）（） A 在拜访史铁生之前，凭借对其小说、经历以及为人的了解，作者对史铁生的印象从模糊 到充满了神圣的想象。 B. 作者本来打算在另一个正式的时间实现第一次拜访，只是无意中遇到了史铁生，这才有 了第一次的仓促拜访。 C. 史铁生的家后来成为作者最经常前往的地方，但是作者只是去同他聊天，并不认为在那 里会得到灵魂的升华。 D 史铁生和一般截瘫者有同样的心理反应，也会在有人无意犯忌讳说到“瘸腿”时，立刻 表现出强烈的不自在。 E人们不必对史铁生唱“多给一点爱”，因为史铁生的平常状态表明他已经超越了身体苦 痛，不需要任何怜悯。 19文章写第一次拜访史铁生时，大家“基本上在说饺子”，这样写有什么实际效果？ 20.请结合文意，分别解释“好的头脑”和“好的天性”在文中的意思。 21 文章说，史铁生“其实是比许多健康人更多更深刻地享有这个世界”，如何理解这句话 的深刻含意？请结合全文作简要分析。 【答案】 18. AE 19比较典型的体现了史铁生的生活如常，反映了史铁生的真实自然和待人亲和， 同时也为 下文针对史铁生生命状态而作的议论和思考做铺垫。 20好的头脑：指史铁生深刻而富于智慧。好的天性：指史