新人教版八年级语文下册《六单元 阅读 21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上》教案_4

1、庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上教学设计教材分析:庄子与惠子游于濠梁是庄子秋水中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看儵鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。“濠梁之辩”的绝妙之处

2、，两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的移情作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。教学目标：1了解庄子，理解“物我合一”思想。2学会积累，整体把握课文大意。（重点）3朗读体味，领略故事中的旨趣。（难点）学情分析：庄子散文的思想性和艺术性极高，八年级学生理解起来难度较大。教材所选的两则

3、寓言故事，意在拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，而并不要求他们对庄子有较全面、深入的认识和把握。就这则故事来讲，故事性、趣味性都很强，通过课前自读、组内讨论、朗读、表演等方式，学生是可以理解和欣赏本文的语言特色和人物形象。教学策略：新课程标准指出：1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。2.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。3.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共

4、同探讨、分析、解决疑难问题。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点：1.主体观。把语文课当作学生学习、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。2.本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、习惯等非智力因素的作用。3.开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。教学环境及资源准备:1.教学环境：多媒体网络教学教室。2.资源准备：教学所用的PPT课件，课本。教学媒体选择分析表：知识点学习目标媒体来类型媒体内容要点教学作用使用方式所得结论占用时间媒体来源课文朗读过程与方法文字原文EE正确诵读15分钟自制积累词汇,理解

5、文意过程与方法文字重点词汇，译文DF疏通积累10分钟自制双方辩论知识目标文字提出问题GI机智巧妙10分钟自制媒体在教学中的作用分为：A.提供事实，建立经验；B.创设情境，引发动机；C.举例验证，建立概念；D.提供示范，正确操作；E.呈现过程，形成表象；F.演绎原理，启发思维；G.设难置疑，引起思辨；H.展示事例，开阔视野；I.欣赏审美，陶冶情操；J.归纳总结，复习巩固；K.其它。媒体的使用方式包括：A.设疑播放讲解；B.设疑播放讨论；C.讲解播放概括；D.讲解播放举例；E.播放提问讲解；F.播放讨论总结；G.边播放、边讲解；H.设疑_播放_概括.I讨论_交流_总结J其他教学课时：一课时教学过程

6、：一、导入把历史的镜头回放在春秋战国时期，诸子雄辩，百家争鸣。今天我们拜读庄子与惠子游于濠梁，此文是成语“濠梁观鱼”的出处，这节课一起感受庄子的人格光芒，感悟生活的真谛。二、了解庄子他是战国时期思想家、哲学家、文学家。他是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。他著有名篇逍遥游齐物论养生主等。他视富贵荣华如敝屣，有高洁的生活情趣，他有一知己惠子，是一个谈得来的朋友。他们都好辩论，语言犀利无比；他们亦都很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。他的文章庄子与惠子游于濠梁之上是一篇寓言，也是历史上很有名的辩论。三、朗读课文1.读课文，要求读出语气。然后点评字音、停顿及语气是否到位。2.请学生示范

7、朗读，学生借助注释、口译课文，说说应该掌握的重点词语。然后在文章中找出你所不理解的问题，可以是字词释义方面的，也可以是文章的写作手法或者是作者的创作意图。3.请同学用现代汉语把当年庄子惠子的对话场景重新演绎一下。小组准备一分钟左右，请同学们发挥合理的想象，让我们一起穿越时空的隧道，回到两千多前的战国时代。四、小组合作讨论1.庄子与惠子游于濠梁之上围绕什么辩论？惠子凭什么肯定庄子不知道鱼的快乐？他是怎么得出这个结论的呢？（或惠子的思想有什么特点？）庄子知道不知道鱼的快乐，其实这场千古之辩是可知与不可知的辩论，惠子说：因为我不是你，所以不知道你，你也不是鱼，所以我肯定你当然不知道鱼。他根据逻辑推理

8、来得出的。所以说惠子的思想逻辑性非常严密。2.你认为在这场辩论中谁才占据了上风呢？从逻辑上看，是惠子占了上风。庄子是靠故意曲解惠子的意思，而这是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。从形式上说，是庄子占了上风。因为惠子没有话可以用来反驳了。3.庄子最终击败了惠子靠的是什么？庄子很聪明用了偷换概念的方法。关键是“安”字，在惠子那里，“安”的意思是“怎么”？在庄子那里变成了“哪里”。庄子最后说了那句话，你在哪里知道？我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠耍小聪明，偷换概念取得了胜利。4.假如你是庄子，你如何取胜？用逻辑推理。庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我

9、当然也可以知道鱼快乐。5.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？你觉得这么说有没有道理？境由心生。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。境由心生：意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？这和庄子超然的思想境界有关。因为庄子心境旷达，视荣华富贵如粪土，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，所以他觉得鱼也很快乐。他站在自己的角度看这个问题。庄子觉得天地与我同乐，达到天人合一的境界。作者把感情投射在物象上，正如王国维说：“以我观物，物皆着我之色彩。”这是天

10、人合一的美学境界。庄子和惠子其实是在两条思路上考虑问题。惠子一直想要用逻辑来推理，而庄子想跟惠子说没有什么逻辑可言，因为我快乐，我就觉得鱼快乐，因为我的心灵和自然相通。五、拓展训练庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉（ju），则蘧蘧（q ，惊喜的样子）然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（庄子齐物论）译文：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就

11、可叫作物、我的交合与变化。谈你眼中的庄子？六、归纳小结本文是一篇寓言，下面我们来说一说本文的寓意。师：请同学们用这样一个开头写一句话或一段话揭示本文的寓意。“千年后的春天，我又立在濠水的边上，追寻你的目光。你的一句知之濠上轻叩我心房，我听到了你在对我说”例1：事物的本身是捉摸不透的，我为什么不用自己的心来看待事物呢？例2：其实有时候并不一定要从严密的科学角度去看待这个世界，我们要用心去感受这个世界，热爱这个世界，那么这个世界一切都是美好的。例3：世界上处处都是美，只是你没有用心感受，只要你用心感受，世界会用心回报。例4：我们要用心去感悟这个世界，我们就会从世界中感受到许多美好的东西。例5：鱼就是我，我就是鱼。例6：事物本来没有好与坏，是用我们的情绪去决定的。例7：用心去品味自然，自然的外物似乎与我的心情融为一体。例8：为什么会不快乐呢？你看