论先秦文学成就

1、 简析先秦文学成就先秦是指上古到战国这一历史时期，它包括原始社会、奴隶社会，一直到封建社会初期。这一时期出现的灿烂文化，对后代有着极其深远的影响。先秦文学有以下主要成就：一：神话，山海经、列子、楚辞等著作中保存了许多如精卫填海、夸父逐日、后羿射日、愚公移山、大禹治水等著名神话。先秦神话积极进取的英雄主义精神和浪漫主义创作方法对后代文学影响极大。二：诗歌，先秦诗歌主要指诗经和楚辞。诗经充分表现了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识。楚辞是在楚国诗歌的形式上吸收了中原文化的影响发展起来的，主要是屈原的作品。 屈原是楚国一个没落的贵族，曾任楚怀王左徒，当时楚国内忧外患严重，屈原对内坚持和保守派斗

2、争，对外坚持联齐抗秦，受到保守派的排挤、打击，终被流放。在长期的流放生活中，屈原忧心国事，写下了许多不朽诗篇，最后投汨罗河而死。屈原的作品传有离骚、九歌、天问、九章等25篇。离骚是屈原的代表作，是我国古代空前伟大的长篇抒情诗。诗中表达了自己对未来道路的探索和以死殉节的高尚情操，是一首有着深刻现实性的浪漫主义作品。诗经和楚辞代表了文学创作的两种风格现实主义和浪漫主义，对我国后代文学影响巨大。后人所说的“风雅”、“风骚”、“寄情于物”，“托物言志”都源于诗经和楚辞。三：散文，先秦散文可分为历史散文和诸子散文两大类。先秦历史散文的发展；尚书是记言的古史，春秋是鲁国的编年史。左传对战争的描写尤为出色，

3、叙事富于故事性、戏剧性。国语、战国策都是国别体史书。随着时代的变迁，百家争鸣的局面促进了先秦诸子散文的发展。先秦诸子一般分为儒、道、墨、法、阴阳、纵横、农、杂、小说十家。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家。先秦文学是我国古代文学的起点，对后代文学有着极大的影响，其中的许多艺术表现手法直到今天仍值得我们学习和鉴赏。赋、比、兴是诗经的三种艺术表现手法，而且是诗经中独特的表现手法，对于后世的影响颇大。最早提到“赋、比、兴”的是周礼-春官“ 太师教六诗，日风、日赋、日比、曰兴、日雅、曰颂，以六德为之本，以六律为之音。”后人将“赋、比、兴”视为诗经的三种典型的表现方法。、“赋”的表现手法：赋的本义是贡赋

4、，后来，这种物质的排列逐渐转化成语言文字的排列。从此，“赋 ” 成为一种语言文字的表达方式，以“直接铺陈 ”的方式把人和事、情志和外物完整地表述出来。郑玄注周礼-春官-大师之“六诗” 是将 “ 赋 ” 解释为“铺 ”，“直铺陈”。 、“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽。“桑之未落，其叶沃若” 以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽；另一说，用桑叶茂盛比喻男子对女方恩爱之浓。“桑之落矣，其黄而陨” 以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。从桑叶青春到桑叶黄落 , 不仅显示了女子年龄的由盛而衰 , 而且暗示了时光的推移；另一说 , 比喻男子情意的衰落

5、。“于嗟鸠兮，无食桑葚：于嗟女兮，无与士耽” 桑葚是甜的，鸠多食则易致醉：比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言 ! 、“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。比如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢 ? 诗经以其丰富的生活

6、内容、广泛的创作题材，向我们展示了殷商社会乃至包含着远古社会的历史风貌。从诗经的祭祖诗中，我们看到了殷周祖先创业建国的英雄业绩；从农事诗中，看到了在农业生产中辛勤地劳作地农奴；从战争徭役诗中，看到了仆仆风尘的役夫征人；从卿士大夫政治美刺诗中，看到那些关心国家时政的优秀人物；从婚姻爱情诗中，看到了周人的婚姻习俗。 诗经是具有浓重的乡土之情的艺术。且不说十五国风散发着浓郁的各地乡土的芬芳，即便是在雅、颂的抒情诗中，也莫不沉潜着植根于农业文化的深深情蕴。这不仅仅表现为周人对农事的关心，对农神的崇拜和农事诗的创作，而且表现为体现在诗经中大部分作品中的眷恋故土乃是各民族的共同心理。 诗经国风里有许多优秀的现实主义诗篇。作为我国最古老的诗歌总集诗经 ,已流传了二千五百年之久,它之所以能流传至今,重要原因之一在于它具有不朽的艺术魅力,因而成为后代诗人学习、仿效的对象。诗经中的政治讽喻诗，敢于揭开内幕，指斥时弊，且能表达出作者鲜明的憎恶或误伤之情，从一个侧面真实地反映了当时的现实。 先秦文学标志着中国古代文学特别是抒情诗，在三千年以前就开始步入成熟的阶段。它的思想艺术成就，在文学史上有多方面的开创，产生了深远的影响，把我国古文学