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文档简介

1、生活真实与艺术真实的关系一、二者的基本概念。1. 生活真实。生活真实是文学理论概念。文学作品中“狭义的生活真实”, 主要指实际生活中客观存在的人和事, 即人物和事件合乎生活的常情常理, 也就 是合乎客观生活的规律和法则。 也就是我们常说的“ 原生态 ”,是原汁原味的生 活,是没有经过加工提练, 没有经过人的大脑主观意识过滤的生活。 它是自然的, 原始的,粗犷的,真实的。广义的“生活真实”包括狭义的生活真实、历史真实 和科学真实。那么,什么样的作品可以采用生活真实呢?从创作实践来看, 报告文学, 纪 实文学,历史题材,自然主义 、写实主义等作品要求用生活真实,如果脱离了生 活真实就不符合题材要求

2、和写作要求,观众欣赏时就会说胡编乱造, 弄虚作假 。 但是,即便这些题材和手法可以表现生活真实, 但也与原始真实生活有距离。 文 学概念的生活真实, 即真实性原则, 不是模拟和照录生活中的真实事件, 而是概 括和开掘其中具有生活意义的真实事件。 生活真实的意义。 生活真实是基础, 是 文学创作的来源, 任何艺术都来自于生活真实。 没有生活真实作基础, 一切文学 艺术都会成为 无源之水,无本之木 。任何文学艺术如果脱离了生活真实, 靠主观 臆想,胡编滥造,就没有了真实性,也就谈不上艺术真实。2、艺术真实。艺术真实是指艺术家从生活真实中提炼、加工、概括和创造 出来的,通过艺术形象集中反映了一定历史

3、时期的本质、 规律的社会生活的真正 面貌。艺术真实是艺术作品应具备的重要品格, 是艺术职能得以有效发挥的重要 条件,是作家艺术家追求的终极目标。 它是艺术作品善和美的前提条件, 也是艺 术作品艺术生命力的保障。 艺术真实直接来源于社会生活。 艺术家以生活真实为 基础,按照生活发展的必然逻辑和自己的美学理想, 对生活进行提炼加工和集中 概括,以反映生活的本质真实。艺术真实是对生活真实的净化、深化和美化,它 比生活真实更集中,也更能深刻地显示出社会生活的本质。比如红楼梦 ,它 就做到了生活真实与艺术真实的完美统一, 是中国古典文学四大名著 之一,是艺 术真实的最高典范。艺术真实的意义。 艺术真实是

4、艺术家主观思想和客观生活真实辩证统一的结 晶。它源于生活真实,又高于生活真实。它可以以生活中的真人真事为基础,也 可以以生活中可能有的人和事为基础进行艺术创造, 达到艺术的真实。 也可以采 用典型化方法, 把一类人一类事集中到某一人或某一事上, 完成典型塑造。 艺术 真实并不要求照像式地复制生活, 也反对照搬生活的某些现象。 艺术真实可以展 开想象的翅膀,比如李白的诗歌,丰富的联想,极度的夸张,组成了他诗歌艺术 的独特风格。因此,艺术真实并不排斥艺术想象和艺术虚构,它允许虚构,允许 写想念或幻想的事物。但是,任何想象与幻想,都还是以现实生活为基础。生活 中虽然不一定有其事, 但它却符合生活逻辑

5、。 它的真谛在于艺术形象与社会生活 内在规律和内在逻辑的艺术吻合。 在艺术创作中,不管运用何种艺术方法和手段, 从生活真实到艺术真实,是其共同的原则和要求。 能否从生活真实达到艺术真实, 取决于艺术家是否具有进步的思想、丰富的生活阅历和娴熟的艺术技巧。二、生活真实与艺术真实的区别及联系。生活真实与艺术真实虽然是两个概念, 它们之间既有区别又存在着必然的联 系。简单地说, 它们之间的区别是:(1)生活真实是自然形态的、 纯客观的东西, 艺术真实是观念形态的东西,是主、客观的统一。比如西游记中的孙悟空, 他就不是生活真实中的人, 他是一个猴子, 但又具备人的性格与特点, 有人的思 维和行为。因此,

6、说孙悟空是一个艺术典型。 ( 2)艺术真实是生活真实典型化和 审美化的反映。它们之间的联系是:生活真实是基础,就是说,艺术真实必须以 生活真实为基础, 脱离生活真实的艺术真实是虚假和编造, 不能引起人们的喜爱 与共鸣。艺术真实是生活真实的提练和升华。 艺术真实源于生活真实又高于生活 真实,是文学艺术家追求的终极目标。先谈谈它们之间的具体区别。举个例子, 广大农村在新时期的生活是生活真实,一年到头,春播夏种,秋收冬藏,辛勤劳 动。过去要交农业税,国家取消了农业税, 作家张中把这一事件写成电视剧本 喜 耕田的故事,搬上了 银幕,就成了艺术真实作品。 在中央一台黄金时段播出后, 反响很好,收视率很高

7、。这就是从生活真实到艺术真实。再谈谈它们之间的联系:1. 生活真实是基础。 这是因为, 所有艺术都来源于生活。 文学艺术既不是作 家头脑中固有的, 主观臆断 的,也不是从天上掉下来的。文学艺术来源于生活, 是社会生活的反映, 世界上所有艺术都是生活的反映, 没有不反映 生活的艺术 作 品,不管是文学艺术还是绘画雕塑艺术, 还是电影电视艺术。 不过反映的形式有 所区别而已,有的直接鲜明,有的曲折隐晦,有的则错误地或歪曲地反映罢了。 天下粮仓 热播的时候, 主创人员被邀请到影视俱乐部录了一期节目。 海燕 好 象没去。吴子牛以一个极为不雅的姿势坐在那里畅谈创作感言。 有观众提意见说, 卢焯和蝉儿坐在

8、城外三天就不去厕所么?许多电视剧被老百姓骂为不真实,假。 骂得好,骂得对。 在宾馆里憋出来的瞎编乱造的剧本应该直接扔进垃圾箱。 大家 比较喜欢亮剑,为什么?因为亮剑写得真实,符合生活逻辑。大家还喜 欢高山下的花环,也是因为它的一些细节非常真实,比如梁三喜临死时掏出 的帐单,就符合八十年代初农村老百姓的生活实际。 王玉梅演的梁三喜的妈, 也 就是广大农村老太太的典型。反映生活是艺术的本质特征之一。 即便是原始社会 的陶碗陶罐上的图案和花 纹,也是来源于原始生活的。由于生活的原始与简单,其图案和花纹也很简单。 我在淄博看到一些汉代的瓦当, 那上面有水的图案, 有花草的图案, 还有一人牵 一只羊的图

9、案。 其实这都是当时社会生活的真实反映。 中国画历来强调“以自然 为师”。社会生活是艺术的来源, 而且是唯一的源泉, 这是全部艺术的实践证明 了的真理, 也是文学创作的一条基本规律。 我们在阅读作品时, 经常见到有读者 回贴说:“不真实,是虚构的”。这就是违背了生活真实性原则。2.生活真实不等于艺术真实。 社会生活是庞杂的, 混乱的,原始的,粗糙的。 如果完全照搬生活,必然是不讨好的。因此,要把生活真实上升为艺术真实,还 必须要一番加工提练,去粗取精,去伪存真,由表及里,由浅入深的再造功夫。 作家的头脑就是加工机, 就是蒸溜器, 就是过滤器。 “生活真实”是艺术反映的 对象,并且是“艺术真实”

10、赖以形成的客观基础和必不可少的材料, 但“艺术真 实”不等于“生活真实”,它是典型化了的“生活真实”。从“生活真实”到“艺术真实”, 是艺术创作的典型化过程。 作家、艺术家 只有在先进的世界观指导下,对生活材料进行认识、分析、选择、概括,经过去 粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,才能进而完成由个别到整 体,由特殊到一般,由现象到本质的飞跃。正因为此,“艺术真实”比“生活真 实”更真实。生活真实不等于艺术真实。这是因为: 第一、生活与艺术之间总有一段距离的, 从生活真实到艺术真实, 要经过作家头脑的加工提炼,要有艺术实践活动第二、生活本身也不能说都反映了本质。社会生活频繁复杂,有些

11、生活是琐 碎的,粗糙的,细微的,不连贯的;真与假、美与丑,善与恶混杂在一起。有些 生活是表象而根本不反映生活本质。 所以,对生活素材要做分析鉴别,由表及里, 去粗存精,去伪存真的加工。这就是典型化过程。作者选材不能剜到篮里就是菜, 也不能原封不动地照搬生活。要有所区别,有所鉴定,有所选择。只有那些反映 了生活本质的材料,才算得上是合格的、真实的。否则,只不过是素材,是毛坯。第三、必须深入生活,加强生活实践,才能获得生活本质。经历过的就是实 践过的。试想,如果朱自清没有小时候家庭生活的经历, 又怎么能够写出背影 那样感人的散文呢?这就是真与实践的关系。 这里的真是经过艺术加工的真,是 反映生活本

12、质的真;这里的实践,是艺术实践。当然作者不可能把所有生活都体 验,有些不是作者亲历亲为,是所见、所闻,这也算是实践。把这些原始的材料 提练加工的过程,反复修改的过程,也是艺术实践过程。散文不允许虚构,不能 象小说那样,可以虚构一些情节。但是,不允许虚构不等于不容许艺术加工。散 文如果没有艺术加工,照抄照搬生活,那也必定是不讨好的,也是劳而无功的。 这个道理与照像和摄影一样,照像是复制生活,而摄影则要剪辑和蒙太尔。也就 是说,要有后期制作的艺术加工。有些初学者不懂散文的写作过程和原理, 老是 将生活原封不动地照搬上来,结果是费力不讨好,读者不买帐。因为作者没有搞 清生活的本质是什么,把一些个别现

13、象当作了生活本质。 而有些作者虽然把自己 经历的最悲惨、最痛苦的事写上来,也没引起读者的共鸣,比如自己的兄弟打架 斗殴被人家砍了一刀,真实倒没人怀疑,但这件事有啥社会意义呢?还是因为那 仅是生活的个别现象,不能反映生活的本质。所谓生活的本质,是指那些典型的、 带有普遍性的、规律性的、具有社会意义的东西。3、艺术真实总是高于生活真实的。 第一,艺术真实是带着作者主观倾向性 的生活真实。由于艺术是经过作者头脑加工提炼生活得来的,这里边已经有了作 者的思想意识活动和 意识形态。作家往往是从生活真实的原则出发, 高度概括了 一类人和事,是杂取了许多同类的生活,然后加上自己的思想观点,再写到作品 里。而这种倾向性是通过细节缓缓流露出来的, 不是那种口号式的表白。若不是 这样,那就是作者偷懒或不懂艺术。这也是写手与艺术家的区别。第二,艺术真 实是经过作者加工提炼后的生活真实。 它来源于生活,却又高于生活。这里的素 材已经成为题材,这里的细节已经是典型化了的细节,这里的语言已

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