博学者研究者实践者思想者

1、博学者 研究者 实践者 思想者教育家应该养成思想者的头脑和哲学家的精神，敏锐捕捉教育中出现的问题，深入思考教育的本质。教育家办学是教育发展的时代诉求。民国时期教育家灿若群星，涌现出陶行知、张伯苓、廖世承、经亨颐、林砺儒等一大批教育家。他们的成长历程和办学实践，对今天教育家的成长具有重要的启示。做拥有教育智慧的博学者校长作为一校之长，站在教育改革最前沿引领着学校的发展，理应精通教育教学与学 校管理，更要广泛涉猎各个学科，养成丰富的知识结构和深厚的人文素养，做到学识渊博。唯有博学，方能养成开阔的视野和宽广的胸襟，方能从多个视角观察、思考教育问题，沉 淀教育智慧。民国时期，许多教育家都有一个共同特点

2、，即学贯中西，会通古今。他们中的许多人，都具有或长或短的海外留学、教育考察经历，接触大量的新知识和新思想，并深谙世界教 育发展的趋势。得益于开阔的视野和广博的学识，陶行知在办学的道路上取得卓越成就， 并积累了丰富的教育智慧，其生活教育理论就是这些教育智慧的结晶。张伯苓亦博学多识，既熟稔中国传统知识，又沐浴西学的洗礼，这种经历使他得以突破传统儒学的束缚，眼界 更为开阔，作为当时新式学堂的南开中学就是由他建立起来的。然而，当前一个较为普遍的现象是，校长承担的职责和角色过于繁杂，总是处于忙碌的状态，其工作实践呈现出支离破碎的特性。这令校长很难静下心来认真读书，也很难有时间和精力对学校发展过程中出现的

3、问题进行深入思考，不利于校长学识素养的累进和教育智慧的生成。为改变这种状况，校长要践行分布式领导，让学校组织成员分担职责和领导职能，从而抽身于繁杂的工作，为提升自己的知识素养和文化底蕴提供良好的保障。做把握教育规律的研究者教育家办学的一个核心要义是坚守教育的本质，遵循教育的规律。校长要成长为教育家，一个不可或缺的重要条件就是不断增加对于教育的认知，把握教育的本质和规律，探究教育的未知世界。民国时期，在担任中小学校长职务的人当中，有不少人同时也是教育学者。他们将教育研究者的角色带入到校长工作岗位上，在办学实践中潜心钻研教育，并将研究发现用于指导办学实践。他们有的一边在大学从事教育研究工作，一边以

4、大学附属学校主任（即校 长）的身份管理着中小学，如廖世承办理东南大学附中，林砺儒办理北京师范大学附中就 属于这种情况。有的则是先在大学从事教育研究，后辞去大学教职进入教育实践领域耕耘。如陶行知曾执教南京高师，后辞职创办南京晓庄学校。而另外一些人如经亨颐虽然没有任 职大学教授的经历，但其教育实践同样充满着研究印迹。正是得益于这种既是研究者又是 实践者的双重身份，他们中的许多人成长为著名的教育家。可以说，养成研究者的素质、 践行研究者的角色是教育家成长的必由之路。当然，与大学或研究机构中学者所从事的研究不同，中小学校长和教师对于教育的研究更多是一种行动研究，着眼于解决实践中遇到的问题。广大教育工作

5、者必须扎根于现实的教育沃土，直面教育实践中的一个又一个问题，在实践中研究，在研究中实践。在这一过程中，既解决了教育发展中存在的问题，又获得了对于教育的规律性认识，从而成长为教育家。做创造卓越成就的实践者教育是一项实践性极强的活动。若要成长为教育家，校长不仅要致力于教育认知上的增进，还要做一名教育实干家，在办学实践中不懈探索。民国时期的教育家大都植根于教育实践的土壤，他们的教育实践充满着探索和创造。 对于教育家，陶行知曾做过这样的诠释：“一是敢探未发明的真理，二是敢入未开化的边 疆。”陶行知也是这样要求自己并身体力行的：他创办南京安徽公学、燕子矶乡村幼稚园、晓庄师范学校以及重庆育才学校，进行各种

6、实践探索。陶行知丰富的办学实践，既为其生 活教育理论的形成奠定了坚实的基础，又是其实现教育思想的试验田。而廖世承之所以成 长为教育家，也离不开他对教育实践的探索，在学制设置、学级编制、中学分科选科等方 面做出开创性举措。他在教育史上的重要地位，不在于如陶行知一样提出系统的教育理论，而在于他深深扎根于教育实践，在一个个具体的实践课题中提出许多独特的、富有创造性 的思想和观点。当前，一些校长只是延续学校的既有做法，满足于学校不出乱子，却很少主动探究学校发展过程中出现的问题，很少积极谋划学校的未来发展，更无意推进学校的变革。而作为实践者的教育家，应该具有敏锐的时代洞见，富有创新精神，根植于教育发展的

7、时代命题和现实土壤，勇担教育改革和探索重任。做养成办学理念的思想者办教育是一项极为复杂的系统工程：学校所面临的环境是复杂的，教育的过程是复杂的，教育的结果既包括显性的，也包括隐性的也是复杂的。要把握复杂的教育现象，教育家必须扮演思想者的角色，具备独立、系统的思考能力。民国时期，经过新文化运动的洗礼，新旧思想激烈冲突，并促成了教育思想的活跃。 陶行知既反对“沿袭陈法”，亦反对“仪型他国”，在批判继承古今中外教育思想的基础上，总结自己的教育实践经验并加以提炼，创造了以“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”为核心的生活教育理论，从而成为教育思想上的大家。廖世承在办学实践中，对中学的学制、教育目标、课程设置、教学方法以及师生关系等问题都提出过深刻见解，这离不开他作为思想者对教育现象的深刻洞察。当前，照章办事、按图索骥似乎成为许多校长的典型工作特征。他们疏于对教育现象 的细致观察，缺少对教育实践的深入思考。作为必然的结果，校长很难及时发现办学实践 中存在的问题，更难以形成对于教育问题