201x年七年级语文上册第三单元第12课酬乐天扬州初逢席上见赠2沪教版五四制

1、古诗三首,酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神,作 者 简 介,刘禹锡(772842)， 字梦得，有“诗豪”之 称。 代表作品：陋室铭 乌衣巷,旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 。 乌衣巷 其以即小见大的手法描写贵族的盛衰变化，而后两句，千载传诵，脍炙人口。 斯是陋室，惟吾德馨。 陋室铭 表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣,名句欣赏,题 解,乐天,白居易,酬,这里是酬谢的意思,席上见赠,有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。

2、到底是哪一种理解，现在尚无定论,初逢,是对白居易的诗的回赠之说,写作背景,刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。后来永贞革新失败被贬为朗州司马 ，又担任过夔(ku)州刺史、和州刺史。所到之处，访问疾苦，关心民瘼，写了不少诗篇。宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。二十二年的贬谪生涯至此结束,宝历二年（826）刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。 白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十

3、三年折太多。” 刘禹锡便写了酬乐天扬州初逢席上见赠来酬答他,结合背景思考,在酬乐天扬州初逢席上见赠 一诗中你认为最能体现作者人生态度的是哪一句话,首联,巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身,指遭受贬低的诗人自己,凄凉地”和“弃置身”两句富有感情色彩的字句的渲染，把诗人抑制已久的愤激之情表现了出来,满怀辛酸，愤懑不平,译文：在巴山楚水这些凄凉的地方， 我度过了二十三年沦落的光阴,指诗人被贬到之地,颔联,怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人,悲悼旧友，感叹变迁,倒好像,译文：怀念故友突然吟诵闻笛小赋， 久贬归来感到已非旧时光景,颔联用了两个典故。一个是闻笛赋，另一个是“烂柯人”。“怀旧”句表达了对受害的战友王

4、叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹，颔联用典贴切，感情深沉,颈联,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春,新贵得意，悲叹身世,译文：沉船的旁边正有千帆驶过， 病树的前头却是万木争春,后来的欣赏者和引用者不以“沉舟”和“病树”自比了，而只采取这一联所表达的哲理，来表明：没落的事物就让它没落吧，新生事物必然要发展起来，社会在前进，前景无暇美好的道理,沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己,千帆”和“万木”则比喻在贬谪之后那些仕途得意的新贵们,尾联,今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神,意志不衰，坚忍不拔,译文：今天听了你为我吟诵的诗篇， 暂且借这一杯美酒振奋精神,增长，振作,尾联看似

5、平淡，其实是点睛之笔。“长精神”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气慨,诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品,艺 术 特 色,题破山寺后禅院,常建,清晨入古寺，初日照高林,清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头， 沐浴着朝阳的辉光,这里，一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，

6、透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础,竹径通幽处， 禅房花木深,蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处， 忽见花木繁茂，禅房就在花中央,成语“竹（曲）径通幽”源于此诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方,山光悦鸟性，潭影空人心,美丽的山野风光使鸟儿欢快地歌唱，清澈的潭水使人们的心灵空明,悦”、“空”：“使欢悦”、“使空明,空人心”应对上句“悦鸟性”，写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵,万籁此俱寂， 但余钟磬音,从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。万籁俱静，实难以名状，于是诗人采用以动显静的手法，以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静，从而以动映静，给人

7、以静的感受，收到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果,大自然的万物此时都静得没有一点声响， 只有钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡,成语“万籁俱寂”源于此诗，形容四周非常寂静，没有一点声音,小 结,常建的题破山寺后禅院，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣,相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看,无 题 李商隐,作者简介,李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉谿（x）生，又号樊南生，与温庭筠合称为“温李”， ，与杜牧齐名，称“小李杜”；诗风与杜甫更为接近,相见时难别亦难，东风

8、无力百花残,首联写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛,困难,难受,春风,凄楚之感,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩,才,才,思,蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。 蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿,思考：这句为何现在用来形容老师,晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒,颈联设想对方伤感就别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅（zh zh）苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，可谓一往情深,蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看,尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟