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文档简介

1、25 伯 牙 绝 弦,人 教 版 六 年 级 语 文,俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说,列子吕氏春秋等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提起,如: “借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。”、 “高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”、 “钟期久已没,世上无知音。”。 明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音,收在警世通言中,知音文化资料卡,解 题,伯牙绝弦”是什么意思,伯牙绝弦:绝,断绝。 伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了,俞伯牙,楚国人,著名音乐家,官至晋国上大夫,钟子期,楚国人,山村樵夫,朗读课文,注 意停顿,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志

2、在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓,翻译课文,结合课文下的注释,翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听,伯牙善 鼓琴,钟子期善听,擅长,善于,弹,听出琴声的内涵,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山,心里想着,语气词,表示感叹,语气词,表示“啊,好像,志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河,钟子期必得之,伯牙所念,准确理解,心里想的,子期死, 伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦, 终身不复鼓,觉得,断绝,摔碎,弹,伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时

3、候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了,译 文,翻译句子,1、志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河,2、伯牙所念,钟子期必得之。 3、伯牙善 鼓琴,钟子期善听。 4、子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓,配乐朗读,思考问题,1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河,

4、换位体验,如果你是子期,伯牙志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么,连线,皎皎 徐徐 袅袅 潇潇 萋萋,炊烟 春雨 明月 清风 芳草,伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰: “ 善哉, !”志在 , 钟子期曰 :“善哉, !” 清风徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 杨柳依依 春雨潇潇 白雪皑皑,对话练习,清风,徐徐兮若清风,皎皎明月,潇潇春雨,皑皑白雪,2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解,钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举

5、动也是对知音的悼念,伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么,1)俞伯牙这个时候的心情怎么样,悲痛,为什么他这样痛苦,知音死了,2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢,因为只有子期听懂他的琴声,理解他的心意,3)最后俞伯牙做了什么极端的事情,破琴绝弦,终身不复鼓,这个故事,让我们感受到了伯牙和钟子期这对 知音那种比山高比水深的,深情厚谊,思考:伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容把你想对伯牙说的话写下来,伯牙,我想对你说,明代小说家冯梦龙在警世通言这本书中,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死,总 结,这篇文章让我们感受到了什么?生活中我们应该怎样做,伯牙绝弦这篇文章让我们感受到了古代语言的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我们多一些关爱帮助朋友,相信你的好朋友会越来越多!也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊,有朋自远方来,不亦乐乎? 论语,海内存知己,天涯若比邻。 唐

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