2020壮族三月三作文600字五篇

1、2020 壮族三月三作文600 字五篇壮族人民每到 “三月三 ” ，方 数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加。下面就是小 编给 大家 带 来的壮族三月三作文600 字， 迎大家 阅读 参考 !我的家 乡 就在广西壮族自治区， 这 个少数民族聚集的地方。 里保留了很多 风 俗 ，我想介 绍 的是 “三月三歌圩 节 ”。在我国 “三月三 ”是 族及多个少数民族的 传统节 日，相传三月三是皇帝的 诞 辰，中国自古有 “二月二， 龙 抬 ;三月三，生 轩辕 ”的 说 法。魏晋以后，上巳 改 三月三，后代沿 ，遂成 族水边饮 宴、郊外游春的 日。但是 在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三

2、月三相 传为纪 念壮族歌仙刘三姐而形成的 节 日，故又称歌仙 。大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。 这一天，家家 户户做五色糯 饭，染彩色蛋， 欢 度 日。歌节 一般每次持 续 两三天，地点在离村不 的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。 对 歌以未婚男女青年 为 主体，但老人小孩都有来旁 观 助 。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚， 举办 歌会，青年男女 们对 歌、碰蛋、抛 绣 球， 情说爱 。壮族多于三月三来 扫 墓，通常在三月三 蒸五色糯米 饭 。壮族山歌 称 “壮歌 ”，又

3、称 “壮族民歌 ”，一般指壮族人民用壮 演唱的民 间 歌 。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会 时 代狩猎时 的 喊。 然 喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正 义 意上的壮歌 应该 是从壮族原始社会中的生 产劳动 和祭祀活 开始， 从 在少数民族的 风 俗 中可见 一斑。广西壮族古老的歌圩集会和 绣 球一直流 至今。壮族素以 “善歌 ”著称，壮 乡 素有 “歌海 ”盛誉。壮民善以山歌来表 现 生活，抒 发自己的思想感情。壮族山歌 史悠久，壮民从 盘 古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近 “以歌代言 ”的地步。歌圩 上抛绣 球主要是 娱乐 ，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子

4、 ，就把 球抛 他。不 壮族人玩 绣 球，以抛 球为乐 ，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱 所著的溪蛮 笑， 歌墟的抛 绣 球活 描述道 : “土俗 节 数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名 为飞纶 。”周去非在岭外代答中也 说 : “土已日 (三月三 )，男女聚会，各 行列，以五色 结为 球，歌而抛之， 谓 之 。男女目成， 则 女受纶 而男婚已定。 ”所 ，就是今天的 球。南宋周去非的岭外代答 载 ，壮人 “迭相歌和，含情凄婉 皆 机自撰，不肯蹈 袭 ，其 乃有 佳者。 ”宋太平寰宇 中也 记载 : “壮人于谷熟之 际 ， 日祭神，男女盛会作歌。 ” 明，当 时 的歌圩已

5、 相当 兴 盛。 1934 年 编 的广西各 县 概况 记载 ，当 时 广西有歌墟活 的地方就有多达 26 个 ，几乎遍布广西各地。如今在我 们家里， 虽然不会以唱山歌的形式 过节，但仍然会做五色糯 饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活 动，将是永恒的 经典。以前，我 对三月三没什么印象， 现在才知道三月三 这么有意 义，景宁是 这么神奇美 丽，真是 : “浪漫畲 乡，诗画景宁 ”。壮族传统节 日 “三月三歌 节”，又称三月歌圩。广西素有 “歌海 ”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以 农历三月初三极 为隆重。这一天，家家 户户都会制作五色糯 饭，染红彩蛋， 欢度节日，有的会持 续

6、二三天。各地歌节有特定的聚会 场地。一般 为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年 为主，老人小孩只是来游 乐助兴 。在歌圩 场四周， 摊贩云集啊 !较大的歌圩，方 圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏， 热闹非凡。著名的歌圩有巴 马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的 鱼峰山等。人 们到歌圩 场上赛歌、赏歌 ;男女青年 对歌，情投意合的便互 赠信物，以为定情。此外， 还有抛绣球、碰彩蛋、演壮 戏等娱乐活动。抛绣球可也有 讲究啊 !绣球为圆形，绣球有花 鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供

7、手握抛 掷。男女分成两 对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一个人即 领队 ，在中间树一高竿，作 为抛球的高度 标准。抛球时首先由女方 领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否 则女方胜。 谁胜谁 将对方踢出一人，然后由 胜方发球。每 发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方 “全 军覆没 ”。这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻 戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将 绣球有意抛去，男方接 过绣球，若也有情意，即系礼物于 绣球上投 报之。三月三是我 们景宁畲族人民的 传统节 日。今年三月三的主 题是: “浪漫畲 乡，诗画景宁 ”。节目

8、可多可 热闹了，有 “诗画畲山 ”摄影展 ;有广场文艺表演和畲族服装表演 ;有畲族婚嫁表演;还有木偶 戏等民间艺术 表演。虽然这几天天气 时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但 还是阻挡不了人 们去参与和 观看的热情。星期六上午，我和爸爸去看 “诗画畲山 ”摄 影展。靠在右手 边的是畲乡的山水 风景照片和畲族婚嫁照片，每一 张照片都是那么地美 丽，那么地神奇，我 们景宁真不愧 为华东 的香格里拉。左手 边的是移民搬迁照片和 滩坑库区风景照。移民 满脸笑容， 库区风景秀 丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福， 库区的风景将来会更美 丽。今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条 挡住前

9、 进的道路。一打听才知道今天要在这条街上 举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的 :新娘的婆家人 让新郎对山歌， 对不出来就 罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的 锣鼓声，从建行那个方向传来。啊 !迎亲的队伍真的来了，那 场面真壮 观啊 !队伍前面是一 头披着红绸布的大公牛，接下来是 锣鼓乐队，最后是大 红花轿，我数了数， 总共有 12 对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来 这些新郎新娘都是 “货 真价实”的，不是假扮表演的。除了一 对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他 们真幸福啊 !壮族人民每到 “三月三 ”时 ，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装

10、来参加，少则几百人，多多 则数千人或上万人。 顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、 则佳偶， 别有风趣。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群， 寻找别村的青年，集体 对唱歌。通常由男青年主 动先唱 “游 览歌， ”观 察物色对手;遇有比 较合适的 对象，便唱 “见 面歌 ”和 “邀 请歌”;得到女方的答 应;彼此互相了解之后，便唱 “爱 慕歌 ”“交情歌 ”;分别时则 唱 “送 别歌 ”，歌词即编即唱，比 喻贴切，亲切感人。男女青年 经过对 歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。在歌圩上 还有碰蛋的 习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋把蛋握住不

11、 让碰，如果有急就 让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，子。;姑娘如果不愿意就这就播下了 爱情的种此外，还有抢花炮、演壮 戏、耍杂技、舞彩 龙、无彩 凤、武 术表演、唱桂 剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。农历三月初三日，春 风和煦，阳光明媚，古帝 乡人潮涌 动，齐集狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像 ;舒展身心于山野，祈福平安于寺 庙。是日，八方游人如同百川归海，帝 乡繁华之街道更 显节 日之盛装。 满街横幅迎 风招展，琳琅商品 摆放两边 ;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展 销 。街中 车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者 络绎不绝 ;老人面露祥和之气，小孩尽 显欢乐 之容，青年极扮

12、潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁 华锦绣 ，平日少有。古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民 风淳朴。忆往昔， 龙飞白水孕育氤氲之气，光武中 兴谱写辉煌篇章。看今朝， 汉十高速横 贯全境，明星 乡镇初显靓丽 容颜;社会主 义新农村建设如火如荼，小康 和谐社会芳容初 绽 。政治清明又 显盛世气象，人民安乐再露喜悦情 怀。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和之日。白水湖微波 荡漾，狮子山满目青翠。嫩 绿枝头新叶招手，古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花 朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游 乐场地不亚于迪斯尼 乐园，文化 戏台不逊于梨园 闹春。山上 处处人潮涌 动，路上一片 欢歌笑语。鼓乐喧天震 动山野鸟兽，人声鼎沸玩 乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下