马克思(物质世界的普遍联系和永恒发展)

1、.物质世界的普遍联系和永恒发展1.联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。2.联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。3.联系具有客观性、普遍性和多样性。4.事物之间的联系有：直接联系与间接联系、内部联系和外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系。5.把握联系的复杂多样性，要特别注意避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性。人们为了追求眼前的经济利益，从事一些破坏生态环境的活动，往往是因为只看到直接联系，而忽视了间接联系。6.唯物辩证法认为，运动、变化、发展属于同一序列的范畴，分别使用这三个范畴时，它们各有侧重。运动是物质的存在方式和根本属性；变化侧

2、重于强调运动中所发生的具体内容的改变，包括事物的性质、数量、位置、结构、形态等方面的改变；发展是指事物一种特殊的运动变化，发展的实质是新鲜事物的产生和旧事物的灭亡。8.唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观（简答）答：联系观点和孤立观点的对立发展变化观点和静止不变观点的对立承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争的焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。7.区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。9.对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉，质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式，否定之否定规律揭示了事物

3、发展的趋势和道路。10.对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，是宇宙的根本规律。（简答）答：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴中心的线索，是理解它们的钥匙矛盾分析法是最根本的认识方法承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧11.矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种属性，即同一性和斗争性。同一性的相对性是指它的条件性；斗争的绝对性是指它的无条件性。事物发展的动力和源泉是事物的内部矛盾，矛盾是事物发展的动力，说明事物发展的根本原因是事物的内部矛盾。12.内因就是事物的

4、内部矛盾。外因是一事物与其他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。15.矛盾是普遍存在的。矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义，分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。13.内因和外因的关系是：（简答）答：内因是事物发展变化的根据，是第一位原因，事物发展变化的根本原因不在于事物外部，而在事物内部。外因是事物发展变化的条件，是第二位原因。任何事物都不是孤立存在的，都和周围事物相互影响相互作用，外因是事物发展变化不可缺少的条件，不具备一定的外部条件，事物也不会发展变化。在一定条件下，外因对事物的发展甚至起决定性作用。外因通过内因而起作用，外因对事物发展变化

5、所起的作用，表现在对事物内部矛盾的影响上，也就是通过使矛盾双方的状况和力量对比发生变化，推动事物的发展变化。14.唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。16.矛盾的普遍性和特殊性关系，也就是共性与个性、一般与个别的关系，它们是辩证统一的。17.矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的，普遍性存在于特殊性中，矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理是矛盾问题的精髓。18.矛盾发展的不平衡性是矛盾特殊性的重要表现。主要表现为一种是主要矛盾和次要矛盾的不平衡；一种是矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。19.矛盾双方的力量是不平衡的，其中居

6、于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。20.质是指一事物区别于他事物的内在规定性。事物的质是通过属性表现出来的。质是事物的内在规定，属性是质的外在表现。21.事物的变化是是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。22.量变和质变是辩证统一的：（简答）答: 量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果量变和质变相互渗透23.否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。把握否定之否定规律，坚持事物的发展是前进行和曲折性统一的原理，对我们正确认识社会主义现代化建设事业具有重要意义。24.唯物辩证法的理论体系还包括一系列其他范畴，主要有原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象等。因果联系的一个显著特点是：原因在前，结果在后。必然性