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文档简介
1、调查报告700字(精选多篇)民生问题的调查分析民生问题的调查分析民生一般是指百姓的基本生计。民生问题包括由低到高、呈现出 一种递进状态的三个层面上的具体内容。 第一个层面的内容主要是指 民众基本生计状态的底线。第二个层面的内容主要是指民众基本的发 展机会和发展能力。第三个层面的内容主要是指民众基本生存线以上 的社会福利状况盘民众网为享受到较高层面的补会福利 比如救育 住房公积金社会成员的权利等等。应当看到这一间题属于较 高层面上的民生问题 目前的中国社会尚没有能力全囱解决这一问 题不过 应当将这一层面的民生问题作为未来的一个重要目标列入 改善民生的中长期目标体系当中。为前 解决这个问题 亦补会
2、政策方闻 需更 寻找新的系统方 法当代中国的民生问题+浚是就业、教育、分配*补保、医疗等 其中每一个问题都有生存和发展的两个层次。 例如教育问题它涉及的 是生存的基本权力和发展的公平性问题。国家卸年投入大量的人力 物力研究教育问题并以改革高考制度促进素质教育的社会政策 来应对可是时至今H教冇问题依旧严峻勺其原囚也是由丁深层次 的社会问题没有解决学生无法有效地分流勺个别地方虽然也给予r 技工较高的丁资但毕竞是少数大量的T人处于企业的最低层 基本权益得不到有效保护 丁作时间氏丁作强度大述随时可能失去工作 在这样的情况下 学生只能十军力马挤高考的筲虫木桥 就业问题是社会发展过程中各种矛盾的综合反映等
3、等。 教育问题、就 业间题密切联系亦一起 它们又与社会公平、社会保障间题联系在一 起 解决社会公半问题也必须铲除教育的不平等和就业歧视 所以这些问题是“你中有我我中有你紧紧地扭在起。当然中 国口经解决了不少低层次的问题正在向解决高层次问题渐进。我的低碳生活二十一世纪,低碳风风靡全球,低碳生活,不仅仅是一种生 活态度,也逐渐成为了人们推进潮流的新方式。不知不觉中,身边的 事物也悄悄的产生了许多变化。下面就让我来谈谈我对低碳生活的一 些感悟和做法吧。首先,每一件生活用品,大至家电小到玩具、书籍和摆设,每一 样物品都要消耗资源和能源,都会带来碳的排放,你废弃的也许就是 我需要的,不购买新的生活用品,
4、自然就会降低资源和能源的消耗, 减少碳的排放量,所以二手市场也不失为一个逛街淘宝的好去处。其次,我们在生活的细节上也更加注重节能减耗,出门购物,不 再用商家赠的一次性塑料带,而是出门时,随手就呆着购物袋。每天 睡觉前,都记得关灯,不再等寝室集体熄灯。手机一旦充完电,立即 把充电器拔掉,避免不必要的浪费。离开水房的时候也会注意一下是 否关好了水龙头。不再出门就打车,而是步行或坐公交,也许中间还 要换乘,可心里却在为自己的节约而感到开心。绿色,在我们额低碳 生活中也是不可不提的,寝室中就养了一棵小盆栽,在炎热的夏季, 看着这绿色,吮吸着这绿色,心中不免感到丝丝的凉意,除去了许多 烦躁。其实低碳生活
5、不止这些,只是住在寝室,有许多方式方法用不到 的而已,例如:在堵车的队伍太长是,先熄了火,安心的等一会儿; 剩菜冷却后,用保鲜膜包好再送进冰箱,热气不仅增加冰箱的做功, 还会结霜,双重费电;如果热水用的多,不妨让热水器始终通电保温,以为保温一天所用的点,比一箱凉水烧到相同温度消耗的要低的 多。在气候压力日趋加大的今天, 发展低碳经济,开展低碳城市建设,全面实现低碳生活,以逐渐成为了社会各界的共识。所以,请和我们一起努力,从我做起,为了我们更加美好的明天,加入我们,加入低碳生活的群体中吧!影像系影工一班王可心儿时就听说了愚公移山的故事,不止一次地被愚公契而不舍 的精神所感动。 这则寓言故事流传了
6、几千年, 愚公的精神也激励着一 代又一代奋发向上的炎黄子孙。首先,我们来看移山前的谋划 : “聚室而谋”后,立即得到“杂然 相许”,并且“杂曰 : 投诸渤海之尾”。可见,愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结 晶则解决了“焉置土石”的问题。其次,看移山中的成员 : 从愚公家中能“荷担者三夫”,到邻人孀 妻之遗男,都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险” 而愚公已年近九十,在当时的生活条件下,就算健康,充其量也只能 是个“指挥”吧。再者,看移山后的结果 : 操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没 有穷尽的子子孙孙,而“帝感其诚”,其实也是被愚公
7、一行人的努力 所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的。可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好 平时的工作大有好处。现在总有那么稍有点能力的人, 取得了一点成绩, 便飘飘然起来, 把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的,而且是 危险的。 无论革命的成功或某项事业的完成, 这其中固然离不开某些 个人的努力, 但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台 人与 自然中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协 作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一 定会义无反顾、前赴后继地爬上去, 直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。 这种抗争意识,这种协作精神
8、,与愚公他们相比,也毫不逊色。从小到大,我们都在受论语影响的社会中长大,从学习到生 活,我们的行为处事的标准无一不与儒家思想密切相关。读了论语, 更觉得是如此。孔子是一位大思想家,他关注社会,关注人生,其仁义礼智信是 孔子学说的基石和支柱, 也构成了中华民族传统美德的核心内容, 成 为中华民族赖以生存发展的道德根基和思想基础。 孔子学说中涉及到 仁学、义利,礼乐智和、诚信、和谐、人生、君子、孝道、正直、朋友、修身、好学、志向、忧患、教育、德育、为政、用人、为官、饮 食、感恩等多方面的内容。其中让我感触最深的是孔子关于朋友方面 的论述。有一首歌唱到:“千里难寻是朋友,朋友多了路好走”歌词虽然浅显
9、,却把朋友对于人生的意义说得很到位。“有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话就充分显示了朋友在孔子的人生当中是一件令人快乐 的事。我非常认同一句话:亲情是最让人觉得温暖的,爱情是最让人 觉得甜蜜的,而友情才是最让人觉得快乐的。孔子曰:“益者三友, 损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友使佞, 损矣。这句话明确的告诉我们,要和正直的人交友。子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”治理 强调我们要和君子做好朋友。子路问曰:“何如斯可谓之士矣?子曰:“切切偲偲,怡怡如也。”可谓士矣,朋友切切偲偲,兄弟怡怡。” 在人生的道路上,我们为自己和家人奋斗,然而在这奋斗的过程中, 与自己共同度过的,更多的是我们的朋友,朋友之间互相鼓励,互相 支持,互相帮助,才会使通往成功的路上,不那么孤单,曾子曰:“五 日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”无 论是什么性格的人,都有属于自己的朋友,而
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