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文档简介

1、祝 福,鲁迅,主讲：胡明月 单位：通山一中语文组,祝 福,找一找,谁是凶手,找一找,主人：鲁四老爷 四婶,亲人：婆婆 大伯,众人：柳妈 其他群众,谁是凶手,鲁四老爷,他是地主阶级的代表人物，他“讲理学”，歧视祥林嫂，说明他是封建制度和封建礼教的自觉维护者。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物,婆婆 大伯,在封建社会中，妇女是没有独立的人格的，她们“在家从父，既嫁从夫，夫死从子”，一旦无夫无子可从，她们也就没有活路可走了,柳 妈,她尊奉“饿死事小，失节事大”的理学信条，并且也相信地狱之说，她还把这一思想灌输给祥林嫂，试图以捐门槛的方式解救祥林嫂，尽管她的动机是善良的，但由于受封建思想毒害很深，客观上

2、不自觉地充当了封建思想的杀人工具,祥林嫂和柳妈,群 众,鲁迅的深刻之处在于他写出了同一阶级之间的隔膜，写出了那个社会人与人之间真实的关系，他们并不是同情她，而是把祥林嫂的悲惨命运当节目看，用她的痛苦填补空虚的生活。同类相欺更是让人痛心，这正是那个社会的悲哀,鲁 镇,他们也都没有什么大的变化，单是老了些；家中却一律忙，都在准备祝福。” “女人们的胳膊都在水里浸的通红拜的却只限于男人，” “年年如此，家家如此，只要买的起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。,闭塞、落后，男尊女卑思想、封建迷信思想弥漫,祥林嫂自己,得知婆婆要卖她，她连夜出逃；面对婆婆的逼嫁，她以死抗争；面对身上的罪名，她捐门槛试图洗清。然而，她的出逃，她的以死抗争，都只是为了守住所谓的贞节，她努力洗清自己的罪名，想改变生活状态，却把全部的希望寄托在捐门槛这一迷信活动上。由此可见，祥林嫂本人也深受封建礼教思想和封建迷信思想毒害，她的反抗本身就具有悲剧性,封建礼教,封建迷信,小 结,主题归纳,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，揭露了辛亥革命后，中国农村的黑暗现实。鲁镇只是当时中国农村的一个缩影，祥林嫂的悲剧，不是个人的悲剧，而是社会和时代的悲剧。残害祥林嫂的也不是某个具体的人，而是封建思想，是封建思想赖以生存的封建制度,人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 许寿

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