论“社会道德版2012”

1、 “社会道德版2012” 下，社会公德的 被提升到了很高的位置， 日益成 世人目光的聚集地，提高国人道德素养的呼声亦是日益高 ， 从某种程度上来 ， 种重 是被迫的。若是 起当今社会公德 状， 我 其正 于很 尬的境地， 条条裂谷若 若 ：理想与 的差距， “我想”与“我做”的分离，感性与理性的矛盾，他信与公信的缺失 如此种种， 我在 海中勾勒出了“社会道德版的 2012”，然而，能使我 登上 方舟的船票又身 何方？玻璃是透明的，透 它我 可以看到世 万物 ; 子本也是玻璃，不 在之上渡了 ，于是，我 就只能看到自己。当今社会中，功利主 正在大行其道，尽管大多数人喜 平平静静的生活，安安 的

2、日子， 即使有 些 邪念， 也会用理智将其 逐出境， 但也有人的行 恰巧 了那句成 “欲壑 填” ，在他 在欲望的 口上洒糖，甜蜜但也使得 口更加 化和 大。 些 止渴的人有的去当了官 ，于是擅用 ， 贪 枉法，打着人民的旗号 私利， 私事，使本 具有 威性的官方 言成了无人相信的 面 ，而“官方”也成了人 用于 的口 ， 是失去了社会上必 的公信力。也有的人去做了商人，然后每天便有成千上万的“恐怖商品”被运往全国各地，穿，有黑心棉；吃，有元素周期表；房，有豆腐渣工程； ，也有各种安全 患，人最基本的需求，衣食住行，似乎是一 都没被落下。如果 位高 重的腐 官 离普通百姓距离甚 ，人 于他 的

3、 恨也是居于一 ，可以置身事外的看 ， 那 于我 每人每天都必 要接触到的食品呢？ 繁曝光的食品安全 可 深入人心， 最初， 于 新 我 会十分震惊， 小心翼翼的企 避开， 但到后来我竟可以十分平静的看待最新的食品 ， 因 麻木地 ，避无可避。因 与切身利益关 太 密切， 我 真正把自己放入社会之中， 然坏人坏事 是少数， 却可悲的出 在至关重要的部位上， 于上 者， 我 听从而不信从，社会便缺少了公信； 于同 者，我 合作却不合心，社会便缺少了他信，于是我 都生活在一个不 信任的 境下，又 何“公”德？理想鼓励我 做个“大写的人” ，而 却是我 争做了“大写的我” 。我 都喜 成功，但衡量的

4、方式却 偏向金 与地位。人 的 在利益的 扯下日益聚焦于自己，在私心的 使下，大写的“我” 横于世， 是数据上 殊的 富差距便已将社会平衡推到 角崖 ，而网 上 出 的“炫富”行 更是接 刺激着人 本已不平静的神 中枢， 人 更切 的感受到了不公平的痛苦。 天生 越的物 条件没有成就他 更好地 展自己， 而是 用 人 极一生所追求的幸运来 霍， 通 照片炫耀自己的奢侈生活、 毫不掩 地鄙 人，用 低 人的方式炫耀自己，自成一派“高富 ” ，“白富美”，孤芳自 ， 此不疲。 极一 的郭美美，雅 女，小 少 便是其中的“佼佼者”， 于他 的 狂， 人 自是以 指 作回 ， 但苦苦 扎在 社会中下

5、的“大多数”，也更多地 自己的 境，在表达嫉妒恨的同 ，恐怕也有羡慕成分， 竟 都希望自己能 得好，大写的我也就成了一种 尚。明明知道的是甲，而只能作到乙，或者甚至于只到丙或丁。 便是我 下真 的想法。从小悦悦到扶老人被 的 ，在短 内，我 的 念接 受到了多次重大的冲 ， 原来做善事需要冒 ， 原来当好人需要担后果。从小到大，我 每学期都要写自 ， 其中关于 价思想品德的 早已1烂熟于胸，然而当我们有能力去践行的时候，却悲哀的发现“好人有风险，做事需谨慎”。尊崇性善论的孟子说，人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，想来，是这样的，道德的观念从小就被植入心中，理论学习绝对充足，但就是结合

6、不了实际，这种“思行”的分离饱含了无奈。你用你习惯的方式对待着周围的世界， 但是这个世界给你的回应和你期待的不一样，当这种期待落空的时候，你获得的是更深的不满。再来说说在压力下爆发的人。心都是有颜色的，也就是所谓的境由心生。 首先真是要赞叹一下现代 “愤青”的文采，上学时面对应试教育，在文章中净是歌功颂德，所有的“黑色”言论都倒在中考高考的分数镇压之下； 工作中面对巨大的竞争压力， 对于不公平的对待也是敢怒不敢言， 待到到恢复自由身， 利用网络这个好搭档， 便开始肆无忌惮的发泄。偏偏言论又是那么精辟而独到，幽默与讽刺并举，心酸与愤怒并重，而偏是这种文字，最能引起共鸣，比起那些一本正经，千篇一律

7、的赞美，到时更能使人印象深刻，过目不忘。高考刚结束的那段日子， 身心都在长期压制下得到了极大的放松， 人也很激动，那时听过郭德纲的相声，在各种专家满天飞的时候，曾经一句“中国的专家十个拉出去九个毙了， 没有冤假错案” 我到如今都记得， 还有红极一时的周立波，我在想，他们之所以被一部分人近乎疯狂爱戴着， 又被一部分人咬牙切齿的痛恨着，正是因为他们说了很多人想说而不能说， 想道却道不尽的心酸事， 因为他们揭露了有些人不想听不愿听的大实话。还记得有讽刺与幽默的报纸，一份读下来，心变凉了一半，那种欲笑还哭的感觉真是难以忘怀，殊不知，此种派遣抑郁的方法如同慢性毒药， 渗透麻痹我们的思想， 以至于当你回忆

8、之时， 脑间萦绕的全是调侃，全是世态炎凉，而记不起世间美好的事。我曾经很认真地想过， 对于那些远离普通民众日常生活的社会阴暗面要不要揭露，对于那些会引起民众恐慌的不道德事件要不要曝光， 就像金玉其外败絮其中的贪官，就像引起极度不安的食品安全问题， 虽说民主社会，民众具有知情权，但这种知情若只会带来不信任， 恐慌，烦躁，那又有何意义？人活在世难得糊涂，太明白，有时或许也是一种痛苦；但又转念一思，现在的社会，在公德方面已颇具病态，若要根除，便只有下猛药，处在过渡时期，人总是痛苦的，但若没有这个过程，社会也恐是难以进步。只是希望，处于这个时期的我们，在教导下一代的时候，不要只告诉他们“防人之心不可无

9、” ，还要记得叮嘱他们“害人之心不可有”。作为一个土生土长的北京孩子，我的生活很是平静，没见过什么大的世面，每日的生活不过是家与学校之间两点一线， 关起那道铁门， 别人家的事也就成了不可探知的秘密， 身边既没有什么轰轰烈烈的道德楷模， 也没有罪不可恕的道德盲流，虽是一个女生，也曾血气方刚，当过一段时间的偏激小“愤青” ，但冷静下来，觉得身边的人和事更多的是美好。公德是种力量 ,就好像奥运火炬一样 ,在每个人手中传递 ,也能够汇聚所有人的热情。虽然在街上依旧可以看到恼人的垃圾， 但数量比起前几年有明显的减少； 虽然不文明的现象依旧存在， 但程度确实有显著改善； 虽然食品安全问题依旧接连2被曝光，但问题毕竟是被摆在了明面上； 虽然贪官污吏依旧层出不穷， 但在严查的法律下，总会有威慑作用。很喜欢濮存昕的一句话，他说：我相信一条公益广告就好像是一盏灯