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文档简介

1、判断题:1、久痢脱肛、子宫下垂是不同的病,但如果均表现为中气下陷证候,就都可用补气升提的方法治疗。 对2、辩证,就是将四诊所搜集的资料、症状和体征,通过分析综合,概括、判断为某种性质的病。 错3、证,是疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。 对4、临床治疗疾病应先确立治则治法,根据治疗效果,然后再辩证与修订治则治法。 错5、素问阴阳应象大论说:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。” 对6、灵枢阴阳系日月说:“阴阳者,有名而有型。” 错7、三焦被称为“独府” 错8、在阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辩证中,又以表里作为总纲。 错9、泻南补北法,即泻肝火,补肾水的一种治疗方法。 错10、景岳全书新方八阵

2、说:“善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。” 对11、“阴平阳秘”,在人体即是对病理状况的概括。 错12、阴阳,是中国古代哲学的一对范畴。 对13、脾主升清的生理功能主要体现在以下两个方面:一将精微上输心肺头目;二维持内脏位置相对恒定。 对14、命门一词,首见于内经,本意是指眼睛。 对15、肺其华在皮。 错16、素问灵兰秘典论:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。” 对17、灵枢营卫生会中将上焦的生理功能特点概括为“上焦如雾”。 对18、心与肺之间的关系主要反映在气与血、血液循环和呼吸运动的关系方面。 对19、肺为生痰之源,脾为贮痰之器。 错20、心在志为喜,肺在志为思,肝在

3、志为怒,脾在志为悲,肾在志为恐。 错21、五脏气机升降的枢纽是脾胃。 对22、脏腑是人体内脏的总称,根据脏腑的部位、形态不同,生理功能有别可分为五脏和六腑两类。 错23、临床常根据虚里处的搏动状况测知宗气的盛衰。 对24、对于多汗津伤的患者,不宜用破血、逐血之峻剂。内经称为“夺汗者无血”。 错25、气能生血,是指血液在其生成过程中离不开气和气化功能。 对26、与血液循环密切的脏是心、肺、肝、脾。 对27、通行于肌表的卫气,营养体表肌肉皮毛组织。 对28、肾精不足,则生长迟缓,发育迅速,或早衰早亡。 错29、升、降、出、入是气的基本运动形式。 对30、髓可以分为脑髓和骨髓。 对31、经络系统由十

4、二经脉、奇经八脉和络脉组成。 错32、心经的起点与小肠经相交。 错33、头痛一症,痛在前额,多与太阳经有关。 错34、经络是传递病邪和反映人体的两侧。 对36、肾经与膀胱经相表里。 对37、在头面部没有阴经分部,故有“头为诸阳之会”之说。 错38、“内风”、“内寒”、“内湿”、“内暑”、“内火”,统称为“内生五邪”。 错39、饮停胸肋,症见肋痛,咳则气促,肋间胀满等称为悬饮。 对 40、外感病因,指来源于自然界,多于肌表、口鼻侵入人体,引起外感病的致病因素。 对41、血瘀既是疾病过程中形成的病理产物,又是具有致病性的因素。 错42、素问五藏生成说:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔

5、。” 对43、结石的形成是一个缓慢的过程,常与饮食、情志、服药等因素有关。 对44、疾病的过程,即是邪正斗争及其盛衰的变化的过程。对45、阴阳失调,即是阴阳消长失去平衡的简称。 对46、气机失调可概括为:气虚、气滞、气逆、气陷、气闭、气脱。 错47、气随血脱,临床上多见于慢性少量出血的病人。 错48、一般而言,阴虚内热多见全身性的虚热征象。 对49、“热因热用”,适用于阴寒内盛,格阳于外,反见热象的真寒假热证。 对50、通阴通用适用于食积腹泻、血枯经闭等病证。 错51、从治法包括寒阴寒用、通阴通用、用寒远寒、热因热用。 错 52、七冲门中唇为户门,齿为飞门。 错53、脾之气与长夏之气相应。 对

6、54、肺为气之主,肾为气之根。 对55、小肠主津,大肠主液。 错56、奇恒之腑形态似五脏,功能似六腑。 错57、“子盗母气”实际上就是母病及子的别称。 错58、肝在志为怒,藏魄。 错59、肺被称为“水上之源”。 对60、心在窍于舌。 对61、毫针的不同规格,主要以针身的直径和长度而区分。对62、针刺补泻中,凡是能够使机体虚弱的功能状态恢复正常的生理状态的针刺方法,称为补法。 对63、艾炷灸根据灸后有无化脓而分为化脓灸(瘢痕灸)和非化脓灸(无瘢痕灸) 错64、上肢部保健按摩作用应为:祛风解表、清热利湿。 对65、在拿法中,用力应由轻到重。 对66、背部按揉法时,体壮者、久病者可重揉。 错67、阴阳对立,即阴阳相反。 对68、阴阳转化是无条件的。 错69、肾开窍于耳和二阴。 对70、肺主纳气,肾主出气。 错71、胆被称为“中精之腑”和“中清之腑” 对72、五行中任何一行只有太过才能发生相乘现象 错73、饮食多能自能生血,饮食少则血不生。 对74、五行相乘的次序与五行相克的次序相同。 对75、阳虚之人,慎用寒凉之品,属于因时制宜的治法。 错76、

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