从中医保健而论,怎样才能使人们健康长寿

1、从中医保健而论,怎样才能使人们健康长寿篇一：中医药与保健作业中医药与保健问答杨泽昊1、亚健康形成的原因和你对亚健康的认识（1）亚健康的形成原因：在自然环境和自然状态下，人类本应都不是亚健康，而如今的快节奏与城市生活打乱了我们自身身体运行规律，所以造成了亚健康，一下列举亚健康形成的各个因素：a.睡眠时间与质量不足。睡眠是调整我们自身的最重要方式，而如今人们夜生活丰富造成入睡时间不断延后，经常会到十二点才睡觉，而第二天早起七八点上班。造成睡眠时间小于八小时的标准睡眠时间，使身体没有来的及恢复与调整，这时又继续进行第二天的白天的活动，使我们身体里的有害物质渐渐积攒，导致亚健康体质。同时，现代人的脑力

2、活动明显加大，脑袋在一天的高速运转之后很难停下来，这时我们的睡眠质量就会大大下降，通常表现为失眠、梦呓、梦游等，而这样形成一个恶性循环，造成第二天更加疲惫，大脑工作更加吃力，睡眠更加低质量，从而导致亚健康。其次，午觉也是对我们身体与大脑的重要调整，现今的城市生活却很难满足这一点。b.过度依赖电子产品缺少与大自热接触。现在手机、电脑、平板、手环等电子产品极大的丰富了我们的日常生活，但需要我们极度重视的一点是，我们通过与电子产品的互动而省去了与大自然接触的时间。同时使用电子产品对我们身体产生辐射，以及使用时对脊椎、颈椎、手指关节、眼睛等组织器官的摧残，都是显而易见的造成我们亚健康的原因。c.饮食不

3、规律。首先早餐首当其冲的在我们快节奏的生活中被忽略，但是，早餐对于我们身体一天的营养供应与维持是必不可少的，早餐是金，长期不吃早餐会大大增加肥胖与心脑血管疾病的概率。 并且在生活上我们的其余两餐时间常常被工作影响，提前或退后，这种饮食不规律对我们身体的循环十分不利，身体准备好接纳食物时，却没有食物到来，而在不接纳食物时，食物却不约而至，这对胃、肠、胆等消化器官伤害巨大。这也是造成亚健康的重要原由。（2）我对亚健康的认识我的亲人中有很多是亚健康，可以总结出的几点是，一缺乏运动，喜欢久坐；二食肉过多，不注意营养调节；三生活压力过大，精神不振。亚健康虽然不是疾病，但这会导致很多疾病的发生，相当于一个

4、合适的培养皿，我们应该注重身体的锻炼，饮食平衡改善生活态度与方式，防止亚健康或者走出亚健康，保持身体健康新陈代谢，积极乐观的生活。2、举例说明饮食与健康的关系（1）食肉人类通过吃肉，获得大量能量、蛋白质与脂肪，而过度的吃肉，会造成很多不良影响。一，首先我们的消化系统无法对付大量的肉食，会造成我们的便秘等肠胃健康问题。二，动物较之植物属于食物链高层，所以肉中聚集的有害物质更多，我们吃肉将有害物质同时吸收，造成许多健康问题。三，肉含有过多的蛋白质，大量食肉，造成蛋白质过量，影响我们身体的钙，并且容易导致尿酸过高，造成酸性体质，更加适宜病毒生长。（2）植食植物本身更加适宜我们的身体，与肉类进行对比可

5、以知道，植物在食物链中更加低等，所以有害物质少，并且纤维素帮助我们的肠胃工作，让我们远离肠胃疾病，不容易造成酸性体质，使我们身体保持健康运作。（3）特殊营养世界很多国家都对国民进行食物规划，例如日本鼓励人民吃胡萝卜、青椒、青豆等食物，挪威鼓励青少年每日都吃一勺鳕鱼肝油，印度的每天一杯牛奶。这些食物显著的提高了当事国家的人均寿命与身体素质。可以看出与健康的重要关系。3、举例说明中药炮制的作用（1）减轻毒性俗话说是药三分毒，老师说过降低药的毒副性是炮制的重要作用。例如，生附子的炮制减毒机理系经长时间的浸泡煮沸，剧毒性乌头碱水解为毒性很低的乌头原碱。再如半夏，古有“生令人吐，熟令人下”之说，生半夏有

6、催吐作用，生食半夏可使口腔舌咽麻木、肿痛、流涎、张口困难等，而炮制后的半夏却有镇吐作用，是临床上常用的止呕药。这些都是减轻毒性来适于治病的经典例子。（2）矫味矫臭与在药片外面裹一层糖衣一样效果，保证药物所具有的巨大气味可以被减弱或去除，保证病人顺利服药。例如酒制乌梢蛇、紫河车、麸炒僵蚕、椿根皮，醋制乳香、没药，长流水漂洗人中白等。（3）增强药物功效例如可以提高其溶出率，并使溶出物易于吸收而增强疗效。如柴胡入经分散(入心包、肝、胆、三焦)，如果经用醋制后，就可专入肝经，让其专治肝脏疾病。（4）便于配量与储存炮制之后使药物可以物理加工为，条状、块状等，方便配量。并且炮制之后药物更易于储存，破坏了酶

7、的活性，延缓分解。4、举例说明身边的化学对健康的影响近年来化学物品对我们健康的恶性影响层出不穷。（1）抗生素大量使用抗生素在养殖厂十分常见，抗生素的使用大大减少了病死率并且增加了土地利用面积，但使用过抗生素的动物，例如鸡、鸭，在被屠宰之后，大量的抗生素残留在体内，之后的食用者就会将这些化学物质吃入。很显然这不是我们人体需要的物质，食入后必将带来健康威胁。（2）激素激素的使用危害十分巨大，在动物生长过程中，养殖户为了牲畜长的快，添加大量激素进入它们的食物，而这些激素间接进入了我们人体。最常见的是导致内分泌失调，性激素紊乱，比如男孩男性特征发展缓慢，长期停留于变声器，或女孩产生男性特征。（3）装修

8、气体污染我们现在的房子装修大量使用化学物品，或者说全部都是化学生产物品，在装修过后就会产生大量对身体有害的气体，其中以甲醛为主。而甲醛的吸入容易引发一系列疾病，更有癌症的危险。5、中药禁忌的分类和你对它的认识中医药禁忌分为三类a.中药禁忌分类（1）配伍禁忌通常药性相反的药不可同时使用，使用会对人体造成重大伤害，例如“十八反”和“十九畏”。如果没有丰富的经验，一定要谨慎使用。（2）妊娠用药禁忌妊娠用药禁忌，主要讨论妊娠禁忌药。妊娠禁忌药专指妇女妊娠期除中断妊娠、引产外，禁忌使用的药物。今天，无论从用药安全的角度，还是从优生优育的角度来认识这几点，都是应当给予高度重视的。总的说来，对于妊娠禁忌的，

9、如无特殊必要，应尽量避免使用，以免发生事故。如孕妇患病非用不可，则应注意辨证准确，掌握好剂量与疗程，并通过恰当的炮制和配伍，尽量减轻药物对妊娠的危害，做到用药有效而安全。（3）服药时饮食禁忌服药饮食禁忌是指服药期间对某些食物的禁忌，又简称食忌，也就是通常 所说的忌口。一般而言应忌食生冷、辛热、油腻、腥膻、有刺激性的食物， 此外，根据病情的不同，饮食禁忌也有区别。b.我对中药禁忌的认识中医药的禁忌十分重要，但是很多禁忌不被人们所熟知。我们对于不懂不了解的地方需要谨慎小心，以免造成药不救人反害人的后果，所以应该大力了解中医药的禁忌知识，并且不明白时咨询中医。6.中医阴阳五行和中药性能的关系我们古人

10、的阴阳五行思想和中药思想是相辅相成的，首先中药材就分金木水火土五行。辛属木，咸属火，甘属土，酸属金，苦属水。并且每种药性都分阴阳，与我们身体的阴阳两气互相支持互相呼应，老师讲的寒暑凉暖也是阴阳的不同显示程度，所以说中药性能的深刻思想其实就是有阴阳五行所支撑的，阴阳五行如同立柱一般，使中医药性能变得博大精深。篇二：中医保健的原则和方法中医保健的原则和方法中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在

11、古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。中医保健所追求的境界就是平衡。寒者热之，热者寒之。以致中和。寒就要让热，热就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。天地就各得其所，万物便生长发育。中医保健就是通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。中医用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密，使人体达到与周围环境相互适应，达到天人合一的境界，中国古典名著黄帝内经为这方面的专著！中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑

12、、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。行学说是中国古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即：肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应

13、保持相对平衡和稳定，和谐相处。如果五脏与五行发生失调，出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且通过中药，按摩，针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康。五行的交互作用包括：相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及。气血津

14、液是构成人体的基本物质，是腑脏、经络等组织器官进行生理活动的物质基础。气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质，在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能。气聚合在一起便形成了有机体，气散则形体灭亡。庄子说：“通天下一气耳”，全天下就是一个气。有了这个气就运动，就生生不息，就变化不止，没有这口气就完了。血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，具有很高的营养和滋润作用。血必须在脉中运行，才能发挥它的生理作用。血在脉中循环运行，内至腑脏，外达皮肉筋骨，不断对全身各腑脏组织器官起着充分的营养和滋润作用，维持人体正常的生理活动。津液是指各腑脏组织器官的内在体液及正常分泌物，是机体一切正常水液的

15、总称。津和液的性状功能及分布部位各有不同，津是指性质较清稀，流动性较大，分布于体表皮肤肌肉，并能渗注于血脉，起着滋润的作用。液是指性质较稠厚，流动性较小，流注于骨节、腑脏、脑髓等组织，起着濡养作用。气血津液都是机体腑脏、经络等组织器官进行生理活动所需要的能量，而气血津液又依赖于腑脏、经络等组织器官正常的生理活动。如果气血津液代射不正常或腑脏、经络等组织器官不能进行正常的生理活动，就会引起疾病的发生。第一、睡觉是中医保健第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长。第二、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的

16、正常运行。第三、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。从中医养生学的角度看，大雪已到了“进补”的大好时节。说到进补，很多人只是狭义地去理解，认为所谓的“补”就是吃点营养价值高的食品，用点壮阳的补药，其实，这只是进补的一个方面，而进补则是养生学的一个分支内容。谈到养生，我们首先应该知道何为养？何为生？所谓的养，即保养、调养、培养、补养、护养；所谓的生，就是生命、生存、生长之意。具体地说就是要通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适温寒等综合调养达到强身益寿的目的。在运用过程中，我们应当注意两点：1.养宜适度：所谓适度，就是要

17、恰到好处。不可太过，不可不及。若过分谨慎，则会导致调养失度，不知所措。稍有劳作则怕耗气伤神，稍有寒暑之异便闭门不出，食之惟恐肥甘厚腻而节食少餐，如此状态，都因养之太过而受到约束，不但有损健康，更无法“尽终天年”。2.养勿过偏：综合调养要适中。有人把“补”当作养，于是饮食强调营养，食必进补；起居强调安逸，静养惟一；此外，还以补益药物为辅助。虽说食补、药补、静养都在养生范畴之中，但用之太过反而会影响健康。正如有些人食补太过则会出现营养过剩，过分静养只逸不劳则会出现动静失调，若药补太过则会发生阴阳的偏盛偏衰，使机体新陈代谢产生失调而事与愿违。所以，在进行调养时应采取动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神

18、供养的方法，力求“?与羡门比寿，王乔争年”。适宜养生保健的室内环境不但可以为人们创造一个干净舒适的生活环境，还能提高人体各个系统的生理功能，增强免疫力，从而起到防治疾病、延年益寿的效果。适宜养生保健的室内环境需要满足以下几个条件：(1)室内空气流通保持空气流通是室内空气新鲜、清洁的前提条件之一。如果经常开窗、开门，外面的新鲜空气可以顺利进入室内，同时室内的湿热混浊之气可以排出，有益于呼吸。同时，室内空气流通还能及吋去除室内异味。(2)光照适宜遵生八笺中云；“吾所居座，前帘后屏，太明即下帘，以和其内映，太暗即卷帘以通其外耀。内以安心，外以安目。心目皆安，则身安矣”。由此可见，古代养生学家就非常重

19、视室内的光照，认为室内光照足影响人的生理健康和心理健康的一个重要因素。在这里，光照包括自然光照和人工光照两种。房间内，接受适宜的太阳光照有益身体健康。首先，阳光中的紫外线具有杀菌作用，它能提高人体的免疫力，预防拘偻病等疾病的发生；其次，如果房间内洒满阳光，抑郁、烦躁的不良情绪也会一扫而光，有利于人们调节心理。在这里需要提醒大家的是，自然光照应该适度，室内自然光照的时间不宜太长、强度不宜过大，如果光照时间过长、强度过大，则会影响室内温度，导致室温过髙。人工光照。到了晚上或者室内本身自然光照不足时，则需要借助人工光照。人工光照首先要保证光线充足，如果灯光昏暗不明，则会引起视力下降等问题的出现，相反

20、如果照明灯过多、瓦数过大，不但浪费资源，还会导致室内温度过高。(3)良好的室内小气候室内的小气候指的是由于屋顶、地板、墙壁等的屏障作用，使得室内形成了一个与外界大气候略有差异的气候。室内小气候良好主要包括以下几部分：气温、湿度适宜、气流畅通、热辐射适宜等。(4)居室结构合理从结构上讲，结构合理的居室主要包括主室和辅室两部分。其中主室包括起居室和卧室，辅室指的是主室以外的其他房间，包括厨房、浴室、储藏室、阳台等。主室最好相对独立，与辅室如厨房等隔开，适当接受阳光的照射。中医养生，历史悠久，渊源极深。历代医家在探寻中医养生真谛的道路上不断前行，归纳总结出了不少行之有效的养生方法。饮食养生：合理饮食

21、可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。中医养生理论认为，饮食要以“五谷为养，五果为助，无蓄为益，五菜为充”，还要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。动形养生：中医认为，“人欲劳于形，百病不能成”。因此，古人在医疗及生活实践中摸索形成了诸如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。当然，人若劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。静神养生：静神养生在传统中医养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病

22、、增进健康和延年益寿。反之，则会导致情志内伤，如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。调气养生：人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调等诸多因素，可致元气虚、陷、滞、逆，进而使机体发生病理变化。中医调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。篇三：大学选修课 中医护理与保健 论文中医护理与保健摘要；中医护理和按摩保健一个源远流长的学科，是在中医理论指导下，研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和护理保健方法，以自我调摄为主要手段

23、,以推迟衰老,延年益寿为目的的多种护理保健方法的综合关键词；中医护理，穴位保健，健康中医护理历来在祖国医学整体观、辩证观的理论指导下，强调“三分治，七分养”，坚持“防重于冶”的原则，“圣人不治已病治未病”。通过望，闻、问、切四诊手段获取病情、个体状况、心理、社会环境等信息，应用中医八纲辩证的方法加以分析、归纳，确立病人潜在的健康问题，提出因时、因地、因人而异的护理措施以及健康指导。中医护理是中医学的重要组成部分，历史悠久，内容丰富，基本涵盖了护理工作的各个领域。在医学高度发展的今天，传统医学和传统护理学仍有其独特的魅力，具有发展的根基，尤其是在非药物疗法如针灸、推拿、拔罐、刮痧、熏洗、气功等方

24、面，具有操作方便，使用器具简单，使用范围广，见效快的特点。中医护理学侧重心理护理。中医病因学说认为，当人的心理或情绪出现比较剧烈持久的波动时，容易导致疾病的发生，在黄帝内经中就有相关的论述，人们异常的心理活动变化与疾病的发生之间存在着必然的联系.人情绪的异常变化，对五脏六腑会出现不同的影响，都会导致人体气血逆乱，脏腑机能失常。此时，除了对患者运用相应药物进行治疗之外，也可辅之以心理护理，对患者进行心理调节，使病人心境平和，气血调畅，肝气舒达，脾胃健运，患者紧张、焦虑的情绪得以缓解，战胜疾病的信心也得以增强，由此，在疾病治疗方面，能达到事半功倍的效果。中医护理可选择辩证施护。辨证论治是中医学的两大基本观念之一，是运用八纲将通过中医四诊所取得的病情资料进行辨证分析，分清疾病的表、里、寒、热、阴、阳、虚、实，以及疾病发病的原因、病理、性质和部位.结合中医理论，对患者进行时，需要做到“三因制宜”，即因人、因时、因地制宜。在护理过程中，可以针对病情，结合