寡人之于国也ppt课件演示文稿_第1页
寡人之于国也ppt课件演示文稿_第2页
寡人之于国也ppt课件演示文稿_第3页
寡人之于国也ppt课件演示文稿_第4页
寡人之于国也ppt课件演示文稿_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

寡人之于国也,孟 子,1998年国际大专辩论会辩题,中国复旦大学,新加坡国立大学,人性本善,人性本恶,孟 子,孟子简介,孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家,是继孔子之后最大的儒学大师,后世将他与孔子并称“孔孟”。他维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。,孟子的思想,在人性问题上,提出“性善”论。视性善为人之所以为人的根本。 政治上倡导“仁政”推行王道,反对霸道。 “仁政”思想:强调“民贵君轻”,重视民心的向背。,退而著述,他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成孟子。,孟子简介,孟子是先秦儒家学派的著作, 内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。记录了孟子的言行,全面反映了孟子的思想,由孟子的弟子编辑,共七篇, 与论语同是语录体散文。本文节选自孟子梁惠王上,题目是编者加的。,学习目标,一学习了解孟子的仁政思想。二能归纳“数,发,直,兵,胜”等多义词的义项,掌握 “或或” “直耳,是也”“是何异于”几个句式的特点。三、熟读课文,正 音,移其粟( )于河内弃甲曳( )兵不可胜(shng)食 数(c)罟(g)不入洿(w)池 鸡豚狗彘(zh)之畜(x) 谨庠(xing)序之教 孝悌(t) 然而不王(wng)者 涂有饿莩(pio),s,y,凶,A河内凶,B凶多吉少,C汉初匈奴凶黠,D甫闻凶讯,E缉拿元凶,庄稼收成不好,不吉利的事,凶恶,残暴,不幸,多指丧事,杀人的人,加,A邻国之民不加少 B欲加之罪,何患无词 C而山不加增,何苦而不平,更加,施加,增加,或,A或百步而后止 B天之行,或日或雨 C莫之或止,有的人,有时,表示不定,直,(1)“中通外直,不蔓不枝”(2)“蓬生麻中,不扶而直”,(3)直不百步耳, 是亦走也(4)系向牛头充炭直,不弯曲,伸,伸直,仅,只是,“值”价值,胜,1、驴不胜怒,蹄之 2、不违农时,谷不可胜食也3、此所谓战胜于朝廷4、日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝5、予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖,能承受,尽,胜利,超过,优美的,数,Sh(1) 愿令得补黑衣之数(2) 数口之家 可以无饥矣(3) 则胜负之数,存亡之理,(六国论),C(4) 数罟不入洿池 Sh (5) 蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战) Shu (6) 扶苏以数谏故,上使外将兵(陈涉世家),数目、数量,几,若干,命运,密,与“疏”相对,计算,屡次,以,申之以孝悌之义斧斤以时入山林以五十步笑百步王好战,请以战喻,介词,把,介词,按照,介词,凭借,介词,用,发,百发百中,发闾左谪戍渔阳九百人,涂有饿莩而不知发,野花发而幽香,发射,派遣,打开,花开,兵,(1) 兵刃既接(寡人之于国也) 斩木为兵,揭竿为旗(过秦论) (2)兵者,国之大事(孙子兵法),(3) 质于齐,齐兵乃出。(触龙说赵太后)(4) 可汗大点兵(木兰诗),兵器、武器,军队,士兵,军事、战争,寡人之于国也,惠王,对话,孟子,疑问(移民移粟),设喻,民不加多,以五十步笑百步,不可(走进圈套),无望民之多于邻国也,斯天下之民至矣,施仁政的措施,例题1,下列画线字解释正确的一项是A河内凶(有战乱) B邻国之民不加(增加)少C填然鼓之(代词,代“鼓”)D弃甲曳

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论