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一门父子三词客千古文章四大家美字最初的含义一门父子三次客千古文章四大家 一门父子三词客,千古文章四大家。 一门父子三词客是:苏洵、苏轼、苏辙千古文章四大家是:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼此对联是四川眉山三苏祠的楹联,上下联都是颂扬三苏的。 上联言苏门父子三人均为填词名家,下联四大家是韩、柳、欧、苏四家,其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙,仍然是对苏门的盛赞;千古文章四大家,四家文章苏门占其一,四家非四人。 另外在北宋文坛上,欧阳修堪称领袖,苏门为主力,是以四家里是没有王安石的,到唐宋八大家里才加上了曾巩和王安石。 苏轼与其父苏洵、弟苏辙,世人合称“三苏”。 宋王辟之渑水燕谈录云:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。 ”洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏。 清人张鹏翮撰其三苏祠联曰:“一门父子三词客,千古文章四大家。 ”把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家”。 一门父子三词客 千古文章四大家放眼中国历史,没有那一家能像苏家一样,父子三人独霸文坛。 无疑三苏是我国文学史上少有的例子。 他们完成了宋代文学改革,使宋代文学成为继唐代文学之后的又一个高峰。 三苏父子在唐宋八大家中占据三个席位,父子三人都是文学大家,这在中国文学史上也是前无古人,后无来者的。 三苏父子当年名震京师,宋仁宗曾感叹:天下好学之士多在眉山!并称苏轼兄弟是宰相之才。 南宋期间,士人学子中有苏文生,吃菜羹;苏文熟,吃羊肉说。 朱德对三苏的评价更为精当:一家三父子,都是大文豪。 诗赋传千古,峨嵋共比高。 三苏父子辉煌的文学成就,同登唐宋八大家之列,千古文章传唱古今。 三苏在文学上的造诣,既同出一源又各有千秋,人们常说凝炼老泉,豪放东坡,冲雅颖滨。 三苏父子光明磊落,关心国家命运,为官清廉,同情民间疾苦,为贫苦百姓做了不少好事,今天的眉山人以三苏为荣,人人交口称赞。 并在眉山建有三苏祠。 三苏祠位于眉山城西南隅纱毅行,始建于元代延祜三年(1316年)以前。 明代洪武年间增修扩建,嘉靖九年(1530年),眉州太守莫钝对其大维修,并臵祀田,明末毁于兵火。 由于受他们人格魅力的影响,在今天的眉山形成了独特的社会风气,民风淳朴。 写的是谁? 三苏 三苏指北宋散文家苏洵(号老泉,字明允)和他的儿子苏轼、苏辙(10391112) 。 宋仁宗嘉定初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市)。 由于欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世。 士大夫争相传诵,一时学者竞相仿效。 宋人王辟之渑水燕谈录才识记载:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。 盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。 ”“三苏”的称号即由此而来。 苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文,他们在散文创作上都取得了很高的成就,后来俱被列入“唐宋八大家”。 三苏之中,苏洵和苏辙主要以散文著称;苏轼则不但在散文创作上成果甚丰,而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。 一门父子三词客是:苏洵、苏轼、苏辙 千古文章四大家是:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 苏轼与其父苏洵、弟苏辙,世人合称“三苏”。 宋王辟之渑水燕谈录云:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。 ”洵为老苏,轼为

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