山西文化旅游功能分区发展方向.docx

山西文化旅游功能分区及其发展方向摘要：通过一些现状及数据对山西旅游业发展的内外环境进行了全面分析，提出山西旅游业应审时度势，制定长远发展战略，实现健康持续发展。以及在经济危机的影响个下如何利用自身的优势克服困难,同时拉动经济的增长。关键词：旅游功能；划分；旅游发展方向；山西省山西文化旅游区域的划分与分区开发山西就其内在结构而言，可将它分为六大区域、八大类型。所谓“六大区域”是：一、神话文化区，即晋东南一带。这里远古时代就有人类活动，曾发现有旧石器与新石器时代的多处遗址。在文明史的初页，也曾留下过关于此地的不少记载。最可注意的是中国文化学上最著名的上古神话，如女娲补天、大禹治水、后翠射日、精卫填海、愚公移山，都在这里留下了遗迹与传说，这是在中国任何一个地方都见不到的。神话形象是民族灵魂的自我塑造，这一文化所体现的是中国人在大灾难下的一种极端的抗争态度与自强不息精神。这种精神与顽强的生存欲望，是中国文明五千没有间断的精神资源。二、耕读文化区域。即山西南部临汾、运城一带。这一带有人用“根祖文化”来概括这里的文化性质，这是不科学的。因为“根祖”只是一种文化现象，并没有更多的内涵，不能构成一种文化的性质。所谓“耕读文化”，即指导中国以儒家为正宗的主流文化。这一带相传是后稷播百谷、仓颉造文字的地方，不仅存有大量上古三代的古迹与传说，如尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑等；同时像子夏墓、裴氏、文中子、司马光、薛文清等古里、西厢故事发生处、大槐移民处等分布在各地。这些传说与遗迹凸现了中国耕读文化的特色。在晋南各地随处都可看到“耕读传家”的门匾。这种文化深深植根于农耕社会与儒家修齐治平理想之中，因为它展示的是传统中国人的人生态度与生活方式及其理想追求。在古籍中，我们不止一次的看到对晋南地方民风的称许，谓其有“先王之遗风”。所谓“先王”就是指尧舜禹。尧的人文精神是一个“仁”字，舜的人文精神是一个“孝”字，禹的人文精神是一个“勤”字，而这数者所构成的正是中国主流文化的精魂。三、边塞文化区，即雁北一带。这一带古代是草原民族与农耕民族冲突的地带，是野蛮与文明的分野。因而它留下了一道道的古长城与关塞，一处处的古战场，同时还有成群的戍边将士的墓葬。在这里的民俗及人种特点上，也带有明显的民族交融的痕迹。中国民族是在血与火的沐浴中走向团结、走向一致的，这里的山川草木都是见证。然而这一文化的历史性，也在展示着中国文化包容与和谐两种基本精神的巨大粘合力，以及其在消除民族冲突与隔阂中的积极意义，这对于消除现存世界文明集团之间的冲突，未尝不是一个启示。四、佛教文化区，这可以五台山为中心。五台山是中国四大佛教圣地之一，唐代佛教盛行时，庙宇多达360处。现存完整的寺庙虽只有49处，但它所构成的建筑群体，在世界上已是十分罕见的了。佛教是一种外来宗教，它在中国土地上的生根，以及使中国成为世界上拥有佛教信徒最多国家的事实，都在证实着中国人对于外来文化的接受态度，以及中国人将外来文化本土化的能力。五、道教文化区域，即山西西部吕梁地区，这里分布着众多道观，最著名的是北武当山道观建筑群与柏窳山道观建筑群，还有庄子书中所说的仙人所在的姑射山。其延而南则有永乐宫及故传说神仙登天的巫咸山。道教是中国本土宗教，它体现着中国人对于生命的认识与永恒的追求，以及其在超越死亡的困域中所做的种种探索与努力。六、商贾文化区，即晋中一带。在晋中一带，一个又一个的大院令中外游客叹为观止。它们一个比一个大，后来者居上，王家大院是乔家大院的三四倍，而常家大院又是王家的三四倍，简直令人不可思议。我们从这些大院主人的发家史中，看到了他们是如何在贫穷中走出传统，背弃圣训而走出自己生活之路的辉煌历史；而从大院一座座傲然独立的样子中，又看到了它们的主人发财之后不得做官的不平，随后又一头栽在传统的泥坑中走向衰亡的悲惨历史。这六大区域的文化特色，本身就是六大文化品牌的展示。六大文化区域，共同构勒出了一条中国历史发展的曲线。神话文化、耕读文化两大区域，主要所构勒是上古三代及先秦的历史脉络，以及由历史铸造而成的以儒家文化为主流精神的文化传统与生活方式。边塞文化、佛教文化、道教文化三大区域，主要所呈现了是从汉唐到宋元的中古历史。不同血统的民族、不同质的文化，由冲突而走向融合，是这个时代的主调。而宗教的盛行，佛寺道观的林立，则是在这个时代文化冲突与事例中背负着生活苦难的人们，对建构精神家园的呼吁。商贾文化区域所展示的则是明清近世的历史，联系着中国资本主义的萌芽与发展，是传统的中国人走出传统而最终又回到传统的一曲令人悲伤的生活变奏曲。除这六大区域所具有的特色性文化外，还有交贯于六个区域之中的戏曲文化与建筑文化，共同形成了山西文化的八大类型。山西古代戏曲的繁荣、戏曲文化的丰厚，由山西境内遗存的大量元明以来的古戏台作证；而山西的古建筑，由仰韶文化时期的土窑洞，到近代的阁楼建筑，从庙宇宏构，到民宅大院，无不散发着中国古老而深厚的传统文化的气息，呈现着历史的承传脉络。故而写中国戏曲史，不能不写山西；写中国建筑史，也不能不以山西为主干。没有山西文化历史参与的中国戏曲史和中国建筑史都是缺少光彩的。戏曲是人们精神的舞台，而物质建筑则是人们肉体或想象中神灵的归宿。这样，这八大文化类型，便构成了中国人完满的生活图象。这八大类型文化在山西大地上的展示，所奏出的则是一曲无比雄宏的中国古文化交响曲，高扬着“五千年历史在山西”的主旋律，呈现出了历史文化大省的恢宏气象。在省政府的领导下，根据山西文化的这种格局，组织各地方力量，横向上开辟六个文化旅游圈，纵向上开辟八条文化旅游线。这对于宣传山西，体现山西的文化特色与突出山西文化资源的丰富性，是非常有利的。而且省政府在科学评估了市域资源环境承载能力，深入剖析了全市综合发展潜力之后，提出了符合主体功能区战略的绿色转型功能区划方案及其调控策略。为规范和优化国土空间开发，科学推进绿色转变示范区建设和全面提升城市可持续发展能力提供了重要的决策依据、规划支撑和指导意义。使全省资源型县、市加快转变经济增长方式和实施绿色转型，为省内各县市开展相关研究工作提供了较好的参考，研究成果总体达到了国内先进水平。在下一步的工作中要补充低碳、绿色建筑和可再生能源利用的试点及实施的行动与计划；并进一步细化绿色转型功能分区，与城市总体规划、城镇特色化建设规划等更紧密结合，增强区划的可操作性。山西省旅游的优势和劣势分析一、主要优势（1）山西拥有丰富的旅游资源。山西，位于太行山以西，黄河以东，在两千多年前的春秋时代，这里是晋国的领地，所以至今简称为晋。山西是中华文明发祥地之一，创造了灿烂的文化，留下了众多的名胜古迹、人文景观，是文物资源大省，文物不仅数量多，历史悠久而且独具特色，如五台山、平遥古城、芮城永乐宫、北岳的恒山悬空寺、解州关帝庙、云岗石窟、应县木塔、永济普救寺、祁县乔家大院、灵石王家大院、太谷曹家大院、榆次常家大院等等，都各有特点，均是引人入胜的人文历史景观。山西现存的古建筑居全国之首，列为国家重点保护的有50处，省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山，寺庙群集千年之萃。其中，有我国现存最古的木构建筑南禅寺。集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺，塔院舍利塔最为有名；建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上，以惊险奇特著称；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录；芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群，宫内壁画是我国绘画艺术的珍品；永济普救寺是西厢记。莺莺传故事发生地；解州关帝庙是全国规模最大的武庙；云岗石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟。雕刻精细；应县木塔建于文代，高67.31米，是我国最高的古木构建筑；因拍摄大红灯笼高高挂而闻名的祁县乔家大院，加上祁县渠家大院。灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是避暑胜地，晋国名臣介于推携母被烧死于此山；北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点；黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布，国家级风景名胜区：山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区，风景秀丽。景致各异，有古树名木，珍稀动物出没，褐马鸡是国家珍稀动物。山西是老革命根据地，革命活动遗址和革命文物遍布全省。著名的八路军总部旧址，黎城黄崖洞八路军兵工厂，文水刘胡兰纪念馆等。山西的泉水不仅数量多，且涌水量大。泉水大多出露于山麓地带，山青水秀，风景优美，庙宇古老，传说动听。主要泉水有朔州神头泉、广灵水神堂泉、五台般若泉、水泉弯泉、李家庄泉水、原平下马圈泉、太原晋祠泉、上兰村烈石寒泉、清徐平泉、平定娘子关泉、柳林县柳林泉、介休洪山泉、霍州郭庄泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠泉、新绛古堆泉、临猗吴王泉、垣曲五龙泉、平顺辛安泉、陵川十里河泉、晋城三股泉和阳城的马山泉、出水泉、蟒河泉等。山西还有几处有名的温泉，水温较高，富含多种矿物质，是开展保健旅游的宝贵资源。如浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂县温泉、夏县温泉、曲沃温泉等，以忻州、临汾两市相对集中。 山西的天然湖泊少而小，但却很特别。荷叶坪草甸上奇特的“甘海子”，宁武天池为一群高山湖泊，运城盐湖为中国东部内陆最大的盐湖，现已进行二次开发；建成“中国死海”百亩漂浮浴场，使之成为可与以色列死海相媲美的世界第二大盐水漂浮、黑泥洗浴休闲渡假中心。山西的自然景物资源也是极为丰富而独特的。山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。北岳恒山是五岳之一，为国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是避暑胜地；北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点；黄河壶口瀑布是全国第二大瀑布，国家级风景名胜区；另外还有庞泉沟、芦芽山等自然保护区，风景秀丽，景致各异，有古树名木，珍稀动物出没。 山西是老革命根据地，革命活动遗址和革命文物遍布全省丰富的旅游资源为山西旅游业发展提供了得天独厚的良好条件。（2）旅游景点建设初见成效，配套基础设施建设也有了很大改观。1999年以来，山西省委、省政府把旅游业作为支柱产业来抓，投入并吸引了大量资金改善景区道路、停车畅供水供电、通讯、垃圾处理、旅游厕所、绿化美化等基础设施，并加强了住宿餐饮、文化娱乐、纪念品开发、旅游购物等服务配套设施建设。(3)旅游市场潜力巨大。我国是世界上第一位人口大国，有着世界上其他任何国家无与伦比的最大的国内旅游客源市场。2002年，相当于13个中国人里面就有8人进行了一次旅游。我国从1995年5月1日起实施每周40小时工作双休制，以及“清明”、“五一”、“十一”“春节”等大小假期,目前中国公民每年所能享受的法定休息日的总量是114天，居民闲暇时间越来越充足。同时，消费结构正从温饱型转向小康型，消费由生存型消费向享受型和发展型的方向转变。2020年国内旅游人数可高达30亿人次左右。二、主要劣势（1）旅游景点分散。由于目前我国人民收入较低，假期较短，那些花费较少时间和经费即可游览风景名胜的措施对其吸引力较大。山西省风景名胜虽多，但较分散，从北部的大同到南部的运城，几乎每个县都有景点。这样就对景点之间的交通、服务衔接方面提出了高的要求，近年，山西省旅游交通设施建设虽然有了很大的改观，但固定旅游线路少，交通不便，宣传不到位使游客感到在山西旅游特别累。如何使游客感到在山西旅游既赏心悦目，不虚此行，又愉快、方便，是摆在山西旅游业面前的大问题。（2）没有突出特色，主体形象模糊。旅游产品的特色是它的最大卖点，是对游客最有吸引力的部分。山西的人文景观历史悠久，自然风光绮丽壮观，但要吸引游客，还要做好从资源到产品的开发工作，形成特色鲜明的有感召力的产品。特别是针对我省的丰富的文物资源，只有深刻挖掘其中的文化底蕴，才能充分显示出它们的魅力，生动的历史故事、人物、场景、氛围相结合，景点对游客的吸引力才会大大增加。（3）景区管理混乱。山西境内各旅游区在开发中缺乏相互协作及长远规划，各旅游区我行我素，抓住一些可利用的资源大肆开发或盲目建设，造成大量重复和浪费。另外，目前山西旅游业管理不太完善，一些当地人便乘机以各种理由如带路、解说、兜售、“捆绑销售”甚至迷信手段索取游客钱财。这些行为严重损坏了景区的形象，造成恶劣影响。（4）旅游业从业人员素质较差。山西旅游最大的一个特点是汉民族古文化及风俗，物品大多有丰富的文化内涵，而文化价值也是这些物品最大的卖点，所以工作人员的职业素质对游客在旅行中获得满意的感觉就非常重要。但山西旅游业普遍对员工的素质培养重视不够，有些旅游景点和旅行社工作人员连起码的普通话都说不好，一口家乡方言，外地旅客听不懂讲解内容，不能体现旅游景点的文化魅力，职业训练缺乏，员工整体素质急待提高。（5）配套基础设施还需继续加强。旅游业作为一个产业要发展，餐饮、购物、娱乐、住宿和交通等配套设施的支持作用也很重要，而我省大部分风景区配套设施建设虽然在近几年有了很大改观，但仍很不完善，不能满足旅游业产业化、规模化发展的需要。游客反映，山西景点有一定的吸引力，但吃饭住宿等配套设施条件太差，宾馆房费和租车费用普遍偏高，挡住了不少有意入晋旅游的外地游客。（6）资金严重缺乏。要真正发展旅游业，确保景区质量及配套设施的完善，需要大量的资金作后盾。山西经济发展总体状况在全国属于较落后的水平，资金非常缺乏，对旅游业发展造成了极大的不利影响。山西旅游业发展方向随着全省产业结构调整和中部开发崛起战略的逐步实施，旅游产业发展应抓住良好机遇，适应新形势，把山西省旅游业作为支柱产业大力培育和发展，使山西省旅游业发展水平和整体实力再迈一个新台阶。1. 加强产业规划，精心构筑新型支柱产业的大旅游格局。旅游规划决定着建设旅游经济强省的方向和质量，是旅游发展的龙头和灵魂。第一、只有在科学规划的指导下，才能制定符合可持续发展要求的产品、服务和管理标准，形成特色旅游产品和管理体系；才能不断优化产品配套，改善客源结构，延长消费链条，提升旅游综合效益，切实转变旅游经济增长方式；第二、为构建和谐山西，建设资源节约型和环境友好型社会作贡献。坚持对外开放和招商引资相结合，与市场主体培育相结合，与全省区域经济发展相结合，与主要任务和中心工作相结合。特别是太行山、晋西北革命老区的旅游开发，要引起足够的重视第三、是要在编制规划的过程中还要突出区域特点，加强联合构建，体现线路、精品和特点，要根据市场需求，把休闲度假旅游纳入其中第四、是要充分体现产业间的整合，不仅要考虑旅游业与其直接相关的交通、通讯、商贸等服务业规划的整合，更要注重提高旅游业与地方传统一、二产业的关联度。要以旅游资源特色而不是行政区划为背景来进行旅游产品的设计与开发。2. 推进旅游法规建设，优化产业发展环境。第一、要通过全面推行依法行政，加强和改进行