恩施伪高效课堂建设之批判.doc

恩施伪高效课堂建设之批判用意：我们说伪高效课堂建设，是指那些打着高效课堂的旗号，异化高效课堂内涵的行为。我们说批判，因为只有批判才能更加觉悟、警醒和进步。可能此言逆耳，且姑妄听之无害，或作茶余饭后闲侃，全可左耳进右耳出，一笑了之。 为了说清这个问题，先链接两个典故： 典故一：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，经常无缘无故地感到事事不如人，衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，始终不能做好一件事。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势美。他一听，对上了心病，一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，只好爬着回去了。 典故二：春秋越国美女西施，患有心口疼的毛病。犯病时她手捂胸口双眉皱起，娇媚柔弱，美丽绝伦。村中丑女东施所见，也学西施手捂胸口双眉皱起，但样子却更难看了。 典故一叫邯郸学步，喻一味生搬硬套，结果是别人的特点没学到，却将自己的特长也弄丢了。 典故二叫东施效颦，喻不正视自己的根底，却盲目模仿，结果是丑态百出。 引入两个典故，是觉得我们当前高效课堂建设的一些现象，邯郸学步众多，东施效颦盛行，流毒广危害大，如不作深刻的反思和批判，我们就难以觉悟和进步，还将误人子弟之深。 批判一：鹦鹉学舌一阵风形式主义大行其道。忽如一夜春风来，千校万校座位摆，走进恩施的众多学校，一夜之间学生座位大变样，由原来面向讲台的直排，变成几个人一组相对而坐的横排，其用意是模仿外面学校的编排方式，便于合作学习。但座位的变更不是高效课堂，且如此编排必须满足三个条件：一是设备设施硬件布置必须跟上；一是教师教学方式必须转变；一是学生自觉学习的精神和良好的行为习惯必须一流，三者缺一不可。不然我们课堂不仅没高效，反而成为学生视力斜视和颈椎疾病犯者的推手。如此形式主义是典型的鹦鹉学舌，将严重戕害学生的身心健康，此风在条件不具备的情况下当止！ 批判二：东施效颦模式化机械操作误人之深。高效课堂之于恩施学校，犹如当年农业学大寨，炮声隆隆号声阵阵，走到西村是这样，来到张村还是这样。你搞了个几步几查，俺就搞个几查几步；你是幸福课堂，俺就来个智慧课堂，花样变着玩，但透过想象看本质，山还是那座山梁还是那道梁。种田都还要看季节气候，哪有不同学科不同题材的教学活动都套一个模式的，东施效颦越效越丑。面对不同的科目，不同的内容和不同的学生，我们只要将“自主、合作、探究”的核心课程改革理念贯穿始终，就要包容各种教育教学风格，在选择合适的方式方法中，要一以贯之的把握一个策略，即，灵活机动的战略战术。战略，就是面对一篇课文或章节，从宏观上要采取何种教法学法的整体思路，如诵读法，品读法，读写法；战术，就是在具体研读内容的过程中，从微观上针对各个环节要采取的方式方法，如怎样导入，怎样衔接环节，怎样评价，怎样处理课堂中的突发事件。无论是战略还是战术，都要灵活机动，如果不加区别的机械操作，将误人之深。 批判三：照猫画虎失基本学科特点全然不见。七十年代有个真实的笑话，一公社书记，在为供销员工大会作报告，他批评有些员工工作态度差时是这样说的：“如果卖不来货就去教书，只要有本字典你就教得来。”此话盛为荒唐，但看现在许多课堂，确实陷入只要有张试卷，哪个都教得来的新荒唐。无论哪个学科基本都是学生做试卷，小组议试卷，教师讲试卷，学科特点全然不见，语文、数学好像没多大区别。无论哪种改革， 都得遵守学科的基本特点，语文就得书声琅琅，音乐就得歌声悠扬，数学就得讲逻辑思维，否则就会成照猫画虎得不偿失。 批判四：邯郸学步丢规律课堂结构逻辑混乱。有些课堂盲目的模仿别处的做法，典型的邯郸学步，导学案成测试卷，课堂就是三点一线：做习题，议习题，讲习题。导学案犹如麻布口袋，无论重要的还是非重要的都装在里面。教学的基本规律丢失，课堂结构逻辑混乱，别人的特色没学会，自己的特点却丢失。试问，一篇课文字都还不认得，句都还读不通顺，就去完成理解级、应用级、拓展级目标现实么？教学改革，无论是你的知识链，还是你的课堂组合，首要的都应遵循由浅入深，循循善诱呈螺旋式上升的层递式教学基本规律，要从最基本的、最基础的问题入手，一步一步走向高层，这样的课堂才是真正的高效课堂。 批判五：拾人涕唾伪合作小组学习玩弄花样。高效课堂的关键是小组合作学习，但就是在如此关键的环节中，就如耍杂技般花样百出，也就是说根本没有把握小组合作学习的真正内涵。小组有让人眼花缭乱的命名，却没有具体的分工职责，有形式上的几个学生碰头讨论，却没有优势互补的互教互学。有的出一些毫无价值的肤浅问题，表演式的让学生去探究，没有新的发现，没有新的感悟，没有新的解法，成为伪探究。有的提出一个问题让小组合作，十来秒就要求学生展示成果，一个问题十秒、几十秒就能解决，那就不是问题，是废话。如此合作就是拾人涕唾的伪合作，课堂没成高效倒成了搞笑。 真正的小组合作学习，除小组自身建设外，就学习内涵而言它包含三个方面的内容：一是小组交流，让所有学生都有展示自己学习成果的机会；一是互教互学，达到优势互补，让所有学生都能过关；一是合作探究，让所有学生都有新的发现，新的感悟，新的启迪。而这三个层次能真正明白和灵活运用的少之又少。 批判六：数典忘宗贬传统否定一切自贴标签。一些时间来，只要你走进报告厅，走进会议室，就会听到一些人对传统教育的“血泪控诉”，听之貌似有理，言之凿凿似乎有据，但只要你细加揣摩，就不难发现他们其实是在偷换慨念，将教育个别行为来代替普遍现象，将社会、家庭应该承担的培养责任，大包大揽在学校身上。好像几十年、几百年、上千年的中国教育全是一张白纸，都在做无用功。如果这样，我们古代、现代、当代传统教育培养出来的灿若星辰的诸如孔子、李白、林则徐、毛泽东等光照史册的伟人又作何理解！就是我们这一干恩施主宰高效课堂建设的才俊们，又何妨不是受传统教育之恩赐，才有美好灿烂的今天？诚然，传统教育有糟粕，但更有精华，我们应坚持扬弃与发扬并举，继承与创新并重，而不是一味的否定、否定、再否定。翻开史书看看，你就知道我们的教育无论如何改革，无论出多少所谓的这家那家，又有谁能跳出孔子“有教无类” “因材施教”等光照后人的教育教学思想，多数时间都是在颠来倒去“换说法”，我们犹如孙悟空无论你多大本事，就是跳不出如来佛的掌心。 值得注意的是一些人，好像越把传统教育批得体无完肤就越能证明自己就是当今改革的旗手。其实，我们最好不要自诩为改革家，扎扎实实做一个科学教育理论的践行者，将孔孟之道，陶行知之为等教育家的思想融会贯通在我们整个教育教学活动中，将我们的课堂教学进行本位回归，一切遵循教育的基本规律，一切按教育的基本规律办事，将传统精华发扬光大，为时代需要开拓创新，一腔热血不激进，传承历史不保守，我们的课堂何愁不高效！ 高效课堂建设是大事，正因为意义重大，就更需要我们把握正确的航向，否则，这个