《生活与哲学》第八课复习课件：唯物辩证法发展观.doc

明代江南四大才子之一的祝枝山，曾为一个财主写了一副对联：“明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财”。 财主把对联念成“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财“而气败急坏，把祝枝山告上县衙，祝却说自己写的是吉庆之词，遂将对联念作”明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财”。县令、财主哑口无言。祝枝山智斗财主，运用的哲学道理主要是（ ） A.事物是一分为二的?B.任何事物都是变化发展的?C.具体问题具体分析?D.量变引起质变? 4 2011?上海高考 如图是新华社发布的一张漫画，它反映的是汽车从给人们出行带来方便到反而成为累赘 的过程。漫画蕴含的哲理是 A事物的量变是事物质变的必然结果 B事物的质变是事物量变的必要准备 C质变是指事物成分排列结构的变化 D量变的积累达到一定程度会引起质变 解题指导随着汽车数量的增加，人们的出行速度越来越慢，最后导致了乌龟的速度。这体现了事物的量变会引起质变的道理。 答案 D 【例4】：（09北京）医学研究表明，大多数成年人的身体健康与其血液PH值有关，如图9所示。 A. P任何变动均属于量变 B. P何变动均属于量变 C. P任何变动均属于质变 D. P何变动均属于质变 【例5】：（09全国）美国科研人员做过这样的实验：将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到温度的变化，确没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是（ ） 事物变化发展的实质是引起质变的量变 事物的质变是由渐进的量变引起的 事物的质变就发生在无形的量变之中 事物的不显著的量变可以向质变转化 A. B. C. D. 【例6】： 09广东 “爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行”。这段话体现的哲理是 A重视量的积累 B抓住时机促成质变 C把握适度原则 D抓住机遇赢得主动 * 第 八 课 唯物辩证法的发展观 考点1：发展的普遍性 考点2：发展的实质 考点3：发展的前进性与曲折性（发展的过程） 考点4：发展的量变与质变状态（发展的状态） 考 点 预 览 考点1：发展的普遍性和发展的实质 1、发展的普遍性： 唯物辩证法认为：发展具有普遍性。表现在：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识也是发展的。 总之，世界上的一切事物都是运动、变化、发展的，整个世界就是一个永恒发展的物质世界。 2、发展的实质： 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，是新事物代替旧事物。 提示：发展 运动变化 发展是一种运动变化，但并非任何运动变化都是发展。只有那些上升的、前进的运动变化才是发展。 特别提示： 1.运动、变化和发展的关系 （1）区别：运动是物质的存在方式，是一般的变化，它包括宇宙间的一切变化和过程；变化则侧重于运动中所发生的状态乃至性质的改变，但是，运动和变化都没有规定事物运动、变化的性质和趋势；发展是一种运动和变化，是上升的、向前的、进步的变化，发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。 （2）联系：运动包括着变化和发展，有运动才会有变化和发展；发展是运动、变化的更高层次，揭示了物质世界运动、变化的整体趋势和 方向性；三个概念都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的。 运动 变化 质变 发展 2正确理解发展的实质 1 在把握“发展的实质”这一知识点时，应抓住“实质”“前 进和上升”“新事物产生”“旧事物灭亡”等关键词去理解 发展的实质。 2 发展是运动、变化，但运动、变化不一定是发展。发 展是事物前进的和上升的运动、变化。运动分前进的、 上升的及下降的、倒退的两类，不可混淆。 小结：世界是永恒发展的原理（重点） （发展的普遍性原理） 【原理内容】：唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中；发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 【方法论】：要用发展的观点去看问题。要把事物如实的看成是一个变化发展的过程，要理解事物的过去、观察现状、预测未来；要明确在其发展过程中所处的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 【反对】：我们应反对用静止地观点看问题；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。 品味经典 1 2012?江苏高考 近百年来，人类关于储存介质的发明， 经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科 技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明 A事物总处在渐进和不显著的变化中 B事物发展的道路是迂回的、曲折的 C事物发展的方向是前进的和上升的 D有序的系统内部结构促进事物发展 解题指导材料中储存介质的发展体现了事物发展的趋势是前进的、上升的，C正确；量变达到一定程度必然引起质变，A错误；B、D与题意无关。 答案 C 2 2012?浙江高考 从畏惧自然到征服自然，进而认识到 要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态 度的变化告诉我们 人们对自然的认识在曲折中逐步深化人与自然的矛盾有个逐步展开的过程人与自然的关系是先对立后统一人类终究无法把握无限的自然 AB C D 解题指导人对自然千百年来态度的变化说明人对自然的认识在曲折中逐步深化， 符合题意；人与自然的矛盾关系，不存在先对立后统一的说法， 说法错误；人与自然接触的越深入，矛盾越加明显，符合题意；说法否认了人的主观能动性，人对自然的认识既是无限的，又是有限的。 答案 A 3：胡锦涛指出：“要做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。”这段话主要体现了 A事物发展的曲折性 B意识对物质的依赖性 C与时俱进的发展观 D实践对认识的决定作用 解析：三个“从解放出来”实质是“不断有所发现、有所创造、有所前进”，体现了发展的观点。A、B、D选项本身虽讲发展相关的问题，但与题意不是最贴切的。 事物发展的方向 是前进的、上升的 事物的发展的 道路是曲折的 做好量变的准备 促进事物的质变（状态） 前途是光明的 道路是曲折的 （趋势） 量变、质变含义 量变和质变辩证关系原理 量变和质变关系方法论要求 用发展的观点看问题 原因 原因 方法论要求：两点 考点2：发展的前进性和曲折性 1、前进性：事物发展的前途是光明的。这是因为： 第一，新事物代表了事物发展的方向，符合客观发展规律，有着自己存在的根据和强大生命力，发展前途广阔。因而具有旧事物无可比拟的优越性。 第二，社会历史领域的新事物，符合社会历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，从根本上符合人民的利益，会得到人民群众的拥护和支持。 2、曲折性：事物发展的道路是曲折的。这是因为： 第一，新事物的成长总要经历一个有小到大、由不完善到比较完善的过程； 第二，旧事物不会自行灭亡，它总要竭力扼杀新事物； 第三，在社会历史领域，人民群众对新事物的认识、理解和接受还需要一个过程。 友情提示： 判断一个事物是新事物还是旧事物的标准，不是看形式的新与旧，不是分出现的时间顺序的先与后，也不是看一时力量的强与弱，其根本标志在于它是否同新事物发展的必然趋势相符合。 新事物 （新生事物） 新的事物 （新出现的事物） 1.判断新旧事物的几种错误认识 （1）后出现的事物就是新事物：从发展是新事物的产生和旧事物的灭亡这方面来说，无疑是旧事物在先，新事物在后；但是新事物代替旧事物需要一个过程，其间既有新旧事物并存的情形，也会出现旧事物暂时的复辟现象，不能笼统地说后出现的事物就是新事物。 （2）力量强大的事物就是新事物：新事物具有强大的生命力，是从长远的观点来说的，不是说新事物在开始的时候就具有强大的力量。当新事物刚刚出现的时候旧事物的力量往往更强大。 特别提示： （3）成熟、完美的事物就是新事物：新事物在开始的时候，恰恰是不够成熟、完美的东西；相对而言，旧事物可能显得成熟、完美。当然，新事物经过一段时间的发展，最终会成熟、完美起来。 （4）形式上新颖的事物就是新事物：内容是事物的根本，看待事物的性质必须抓住它的内容。新事物在形式上未必就新，旧事物在形式上未必就旧。 特别提示： 小结：事物发展是前进性与曲折性相统一原理 （事物发展的总趋势原理） 【原理内容】：唯物辩证法认为，事物发展的方向（趋势）是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，事物的发展是前进性和曲折性的统一。（或：在前进中有曲折，在曲折中向前进，这是一切事物发展的总趋势。） 【方法论】：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长； 又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，。 【反对】：既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。 考点4：事物发展的原因（内外因辩证关系原理） 【原理内容】：唯物辩证法认为： 事物的发展是内外因共同起作用的结果； 内因是事物变化发展的根据，是决定性的原因； 外因是事物变化发展的重要条件； 外因必须通过内因起作用。 【方法论】：这要求我们在分析事物发展的原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因），又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）。要坚持内外因相结合的观点。 4：下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是：（ ） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 近水楼台先得月，向阳花木易为春 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 A. B. C. D. 解析：本题考查调动运用知识分析解决实际问题的能力。 “千帆”“ 万木春”“新叶”“ 前波”与“沉舟”“病树”“ 陈叶”“ 后波” 分别属于新旧事物。体现的是联系的观点，虽有一定关系，但不够直接。 5：近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是 网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物 网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力 网上祭祖作为新生事物要被大众接受需要一个过程 网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物 A.B. C. D. 【解析】：观点错误。新出现的事物违背未必是新事物，同时发展速度的一时快慢不能成为判断是否为新事物的标准。 考点3：发展的量变与质变状态 量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。 1、量变和质变的含义： （1）量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。 （2）质变是事物根本性质的变化 ，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。 （3）区分量变和质变的根本标志是看事物变化是否超出了一定的“度”。“度”是一定事物保持其质的规定性的数量界限。 特别提示： 正确理解量变中的“场所的变更” “场所的变更”是事物在总体上数量不变，只是构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化。“场所的变更”常见的具体情形如下：田忌赛马，下棋，谱曲，金刚石与石墨，家庭联产承包责任制，经济结构调整等。场所的变更是一种量变，也能引起质变。如优化经济结构。 2、量变和质变关系： 事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 质变又为新的量变开辟道路，使事物的新质的基础上开始新的量变。 3、要求：（方法论） 第一，重视量的积累。做任何事情都要从点滴做起，脚踏实地、埋头苦干，为实现事物质变创造条件； 第二，要不失时机促成飞跃。在量变达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展； 第三，要坚持适度原则。量变达到一定程度必然引起质变，要保持事物性质不变时，必须坚持适度的原则。 友情提示： 1、有量变就必然有质变。 改正：质变是量变的必然结果，只有量变达到一定程度时，才能实现质变。 2、不能说质变就是发展（新事物代替旧事物）。 改正：只有向前的、向上的、向好的方面的质变，才是新事物代替旧事物（即发展）。 3、不能认为只有质变才有实际意义。 改正：量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变。量变、质变对事物的发展，同样有意义。 小结：正确理解关于量变、质变的几个观点 1 发展是一种质变，但质变不一定是发展。只有那些上升的、前进的质变才是发展。 2 量变只有达到一定程度才会引起质变，在一定范围和限度之内的量变并不影响事物存在，不会改变事物的性质。 3 从事物发展的全过程来看，质变更重要。但没有量的长期积累，也不会有质变。在认识上，不能用质变的重要性否认量变的重要性。 4 事物发展经过一次量变到质变并没有结束，而是经过由量变到质变再到新的量变的不断循环，不断前进的过程。 5 事物的发展是量变和质变的统一，认为事物的发展只属于质变，不属于量变的观点是错误的。 6 事物各组成部分排列顺序的变化也是一种量变，也会引起质变。如经济结构的优化等。 小结：量变和质变辩证关系原理（重点） 【原理内容】：（1）事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 （2）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 （总）事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。 【方法论】： 第一，重视量的积累。做任何事情都要从点滴做起，脚踏实地、埋头苦干，为实现事物质变创造条件； 第二，要不失时机促成飞跃。在量变达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展； 第三，要坚持适度原则。量变达到一定程度必然引起质变，当我们要保持事物性质不变时，必须坚持适度的原则。 结论：全面理解唯物辩证法的发展观 （1）一切事物都是变化发展的，即发展的普遍性。 （2）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （3）发展是内外因共同起作用的结果。 （4）发展的状态是量变、质变的统一。 （5）发展的前途是光明的，道路是曲折的。 （6）一切事物的变化发展都是有规律的。 （7）用发展的眼