桃花源记第二课时.docx

桃花源记 第二课时课堂目标1，简单复习上节课所学内容，学习这节课4,5段文言文2掌握这篇文言文课的一词多义，古今异义，特殊句式等。3分析这篇文章的主题，当堂检测。一、节奏知识点补充1,ppt上的节奏划分句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢桃花 林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“问今是问世，乃不知有汉 (3)无论魏晋、，加着重号的调应重读，语调稍慢；第句读得略平缓句读得有起伏；第句与句间停顿略久，句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。二、合作翻译疏通课文中重要、疑难的字词句。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。四、诵读训练。1学生齐读课文试着背诵。 五、知识归纳1古今词义。 鲜美 :古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 :古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 :古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 :古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 :古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 如此 :古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 :古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 :古义：请 余人各复延至其家 今义:延长延伸 津 :古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久： 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 其：这、那 复前行,欲穷其林他的 得其船为：作为 捕鱼为业对、向 不足为外人道给 此人一 一为具言所闻3判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 六文章分析1.渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。2提问：渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 3提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 4.提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。5提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。6.作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢？明确：当时的社会黑暗纷乱，作者是借此表达对和平、美好生活的向往。这既是作者的精神寄托，也是广大人民愿望的体现，所以说这是作者的一个美丽的梦。七、自主小结（中心思想）全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 1.完成本课与课堂同行2.背诵全文四、板书设计 发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美） 进入桃花源 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、 阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好） 怡然