师爱师德之魂.doc

师爱，师德之魂最近，学校开展了学习教师核心价值观的教育活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献；关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生；遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展；坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。苏联教育家赞可夫说过：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。在教育生活中，教师要倾注给孩子无私的爱。爱，就像一管凝聚剂，将教育者和孩子们紧紧团结在一起。作为一名青年教师，作为一名班主任，面对班上不同层面的孩子，我给予他们不同方式的爱：1、“偏爱”后进生：作为一名班主任，在管理班级时，我努力将自己“与人为善”的爱心和班集体“普遍的友爱”倾注给后进生，给他们以更多的关注，更多的关爱。在平时的教育教学工作中，我总是精心营造平等、和谐、友爱的气氛，让后进生体验班集体大家庭的温暖和同学间的真挚友谊，让他们感受到自己在班上有一席之地。同时，有些后进生在除学习外的其他方面有一技之长，比如说他们画画不错、唱歌不错、体育很优秀等等。与此同时，我大胆吸收这些后进生参与班级管理，让这些学生担任室外劳动组组长、课代表等等，让他们在管理中克服自身不良的行为习惯。2、严爱优等生：优等生，谁都爱他们。也正因为这样，优等生的缺点往往容易被忽视，被掩盖，被原谅，被袒护。但小的缺点也会造成大的隐患，对这类学生，我从不溺爱他们，更不迁就他们。在生活中，时时提醒他们做学问得先做人，做正直的人，做热情的人，做向上的人，做健康的人优等生不仅仅学业要优，更重要的是人品要优，心胸要广，心理要健康。3、博爱中等生：在教育教学生活中，教育者常常把注意力与精力花在优等生与后进生身上，而中等生往往是一个班中最容易被忽略的群体。对于这样的一个群体来说，他们有比较稳定的心理状态，他们既不像优等生那样容易产生优越感，也不像后进生那样容易自暴自弃。他们是班级体的一面镜子，他们希望老师重视他们，但又害怕抛头露面。对这类学生我掌握他们的心理特点，调动他们的积极因素，一如既往地尊重、理解与信任他们。以上，是我对师爱的理解，也是我在工作中努力坚持的。总之，作为一名人民教师，我想我们应该少动气、多动脑；少命令，多商量；少批评，多鼓励。关爱学生，要对学生一视同仁，尊重、理解每一个孩子，既要严格要求也要宽容相对；不仅关注孩子的学习，同时关注孩子的生活、爱好和习性走进孩子的心灵，跟孩子的心灵亲密接触。用智慧孕育成长，用真诚开启心灵，用希冀放飞理想，用赤诚的爱托起明天的太阳！用师爱浇铸师德之魂“师者 ，所以传道授业解惑也。”1韩愈在概括师德的职责时，把传道放在授业的前面，意在突出传道是教师的首要任务。可以看出，自古以来教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。而师爱是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，甚至在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生3。在我国古代也有“爱施者，仁之端也”。优秀的教师是具有高尚师德的教师，而具有高尚师德的教师必须明白教育是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任，懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？作为一名从事教育工作的政治老师，我认为： 一、师爱不只是爱更是责任 苏联教育家马卡连柯说过，爱是教育的基础，没有爱就没有教育。爱是一门艺术。对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要以爱动其心，以严导其行。爱学生并不是袒护学生，相反对学生的要求要严格有方，及时进行教育，以促其不断进步，这才是善爱。爱要用欣赏的眼光去看待自己的学生，赞美学生，让他们发扬优点改正缺点。陶先生用自己的言行正好为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了2。”是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。 二、师爱不只是言传更是身教教师工作具有“示范性”，学生学习具有“向师性”。教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。为此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是要求学生做到的，教师首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。只有牢记“身教重于言教”的道理，严于律已，以身作则，诲人不倦，才能让学生心服口服，才能把教师当成良师益友。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。 三、师爱不知要善待更要公平 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。爱学生就要公平对待所有学生，绝不厚此薄彼。老师的爱与尊重，是照亮学生心灵之窗的烛光。相反，任何看似不经意的失误都可能给学生幼小的心灵留下难以抚平的创伤3。在现实的教育中，确实存在师爱不公的现象。有的教师对成绩好的学生关爱有加，对成绩差的学生则另眼相看；有的老师在学生与别班的孩子发生冲突时，总是偏袒自己班里的学生；还有的教师视学生的家庭差异对其关爱也有所差别。如此种种缺乏公正的爱，在滋润了少数学生的同时，却伤害了更多的心灵。教育家苏霍姆林斯基说：“生命既是一种强大的生命力，同时也是一种脆弱的极易损伤的珍品，有时只消一句冷酷无情的话，就足以扯断一根纤细的生命线。”他就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。学生的心灵是脆弱的，如果教师的语言、行为稍不考虑，就很可能伤害他们的自尊心和自信心，以致影响他们的一生。不论出生贵贱，不论学习好差，不论是否本班学生，我们当老师的都应一视同仁，公平、公正地对待学生，让每个学生都沐浴在爱的阳光下。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。 四、师爱不只是知识素养更是道德涵养教师的首要工作是育人，当然离不开精湛的专业知识技能。拥有良好的师德修养，踏实的工作作风，精湛的教学艺术，渊博的知识储备，这些都是对我们新时代教师的要求。政治课是一门时代性和实践性都很强的学科。脱离时代的政治课除了一味的说教之外就是缺乏生气的一潭死水。多年的尝试 我认为时事政治教育可以水乳交融地“化”时政知识于政治课的基本观点和原理之中，把两者有机地统一起来。思想政治课教材中有许多看似浅显明白的道理，学生未真正领会。教师可以用恰当的“问题”激起学生思维的浪花，使他们于“无疑”处生“疑难”，产生新奇感和探索感，使思维向新的广度和深度发展。当然 教师的“问题”要提得准确，有一定的难度，又能使学生感兴趣。例如讲到政治生活中“我国公民享有宗教信仰自由的权利”时，提出“共产党员和共青团员是否允许信教”的问题；当讲到经济生活中“我国经济建设遇到资金困难的问题”时，引出“能否靠多发行人民币来解决”的疑问。让学生在分析中有分歧，而教师则进行引导，从而让学生得出正确的结论。一节课既要有逻辑上的严密，又要有内容上的完整，教师必须处理好教学目的、内容、手段、方法等多方面的复杂关系。在课堂上，要为学生铺设适当的梯度，放开手，开拓学生思路，培养学生进一步钻研的兴趣。对于基础差的学生，要精心选择恰当的方法，用形象的比喻化难为易，让他们尝到成功的喜悦。师德师风的核心要素就是要有强烈的责任意识，诚然，教师的职业素养和德行涵养也尤为重要。教师被誉为“人类灵魂的工程师”，这与其说是一种赞美，不如说是一种准则，是新时期党和人民对教师这一职业所寄予更新更高的希望和德行涵养要求。实现中华民族的伟大复兴，教师责任重大。教师只有热爱自己的岗位，热爱自己的学生，才会全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一次讲课，把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。 总之，教育的爱，能温暖人的心灵;教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。师爱是严与爱的巧妙结合，是理智的科学的爱，是主动积极的爱。精诚所致，金石为开。我们的爱不会付之东流，我们平淡的生活并不平凡：三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台，它面对的是将来的桃李满天下；明净课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界，那里写满了学生点点滴滴的成长、充实。用师爱浇铸师德之魂，我一直努力前行！师爱的智慧“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀可当我学习了仁慈的忽视后，对它又有了进一步的了解。“智慧的关注，仁慈的忽视”对不同个性特点的学生采取相应的教育方式，做到“因人施爱”，就像“仁慈的忽视”中刘巍老师所做的那样，对一个性格内向、沉默寡言、在与人交往中被动和“下意识与人保持距离”的学生，不能用热情似火或直接要求的教育方式，而选择“故意忽视”或“漠不关心”的暗示性教育方式，更能收到实际效果。这是一种“藏起一半爱”的教育智慧，而在背后支撑这种教育智慧的，是教师的师德情怀。从这个意义上说，师德是一种教育智慧。爱，是人类特有的一种情感，而师爱，是我们教师所特有的职业道德感，也是教育工作永恒的主题。我今天就要来说一说“师爱的智慧”。人的心灵是微妙的。我们首先要用审美的眼光去“读”学生的心灵。挖掘出他们身上的闪光点，用他们的优点去促使他们更加优秀。反过来，有时候绝对没有恶意的误解或者是轻描淡写的一句指责，却很有可能会推翻学生心灵中的全部美好。就像苏霍姆林斯基所说的，教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵，因为我们接触的是自然界中最精细、最娇嫩的东西。爱，是每个人都存在着一种心理需要，每个人都想要得到别人的爱，同时，也爱着别人。我们知道学生都有一个共同特征，那就是“向师性”，对老师会有一种特殊的依赖。会要求老师像父母那样关心照顾他们，体贴爱护他们。他们的一举一动，都渴望能够得到老师的赞许和肯定。而老师的一言一行，就算是你关注的一瞥、信任的点点头，在孩子眼里都是一种鼓励，都是一种爱，会让孩子产生温暖的幸福感。这就要求教师要用自己的真诚，热情来对待他的每一位学生。“亲其师，而信其道”而“学其理”。这个道理相信大家也都知道，一个学生对一个老师的感情直接影响着这名学生对老师所任教的这门学科是否感兴趣。喜欢这位老师就喜欢他的课，积极回答他所提出的问题，认识完成他布置的作业，努力提高这门学科的成绩。那么究竟学生喜欢怎样的老师呢？我想学生的答案一定是，他喜欢爱他的老师。既然师爱对学生有着那么深远的影响，那么怎样把我们的爱传递给学生呢？怎么做才能让学生真真切切的感受到老师的爱呢？这就是“施爱”的智慧。俗话说：“知之深，爱之切。”只有真正地了解学生，才能更好的热爱学生。了解学生不仅仅是要了解他们的思想品德、文明行为、志向、智力、能力、性格、兴趣、特长、身体等等情况，更要了解他们的精神状态，体会他们的思想和内心感受，触动他们的心灵。如果不能够方方面面深入地了解，那么就无法走入学生的内心世界，也就不能按照学生内心世界的特点去找到合适的教育途径、教育方法，那也就没有尽到教师的责任，也就不是对学生真正的爱了。全面了解学生就够了吗？当然不够。还要真诚地对待学生。苏霍姆林斯基曾经说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受快乐和忧愁。”“要忘记自己是个教师而这时孩子才会把他的一切告诉你。”新课程也倡导，要弯下身子和学生交流。只有当老师在某种程度上放低姿态，把自己置身于一个学生的位置时，真诚平等地对待学生，才能真正进入学生的内心世界，成为学生的知心朋友。也只有这个时候，老师才能真正了解学生在想些什么，做些什么。一旦师生的心相通了，在进行教育的时候，思想的交流也就畅通无阻了，教育工作也将事半功倍。我们班有个叫尚佳巍的学生，在刚开学的时候学生很不认真，学习成绩很差，但我没有严厉地批评他，惩罚他。在一个月中，我对他做到非常真诚和有耐心，平时经常问他有什么地方不懂，上课时只要他有一点小小的进步，我都会及时鼓励他，慢慢地，他可能也感觉老师很关心他，他的学习态度也好起来了，作业按时完成了，学习成绩也有了小小地进步。车尼斯曾经说过这样一句话：只要教师对学生抱有希望，仅此一点，就可以使学生的智商提高二十五分。由此可见，信任学生，也是教师热爱学生的一个重要方面。这也就是我们所说的皮格马利翁效应。当你对一个孩子充满了期望时，他的表现也一定不会令你失望。都说“好孩子是夸出来的”，从心理学角度来说，这句话确实很有道理，我们可以看到，那些常常受到家长和老师的奖励的学生，也越能激励他们更努力的学习。而学习较困难的学生却很少得到老师、家长的鼓励，更多的是责罚，所以在期望的过程中要实行鼓励性的评价。要看得见，更要说得出，奖励及时，这样才能收到好的效果。在我所任教的班级里，有不少学生都是农村留守学生，父母外出打工。这些孩子大多学习缺乏主动性，对自己也没有信心。这时一味的批评指责，反而会引起学生的抵触情绪。相反，耐心的教导、真诚的鼓励、期望的表情，却可以让学生体验到老师的关爱和重视，从而把这种期望转化为学习的动力。在工作中我就以“你们都是好学生”的眼光去评价他们。当一个学习比较困难的学生回答出一个问题后，我会说：“我知道你肯定能回答出来的！”而不是说“你也能回答呀？”我相信这对学生的影响是截然不同的。只要你有心，其实“了解学生，信任学生，真诚地对待学生”并不难做到。现在很多老师都认为自己做到了对学生的爱，但是是不是面向了每一个学生呢？国内有人曾做过一个调查，结果发现，教师对不同学生所采取的课堂行为也是有区别的。比如说：当成绩较优秀的学生回答不出提问时，教师往往会提供暗示以及思考的时间，态度也都比较积极；而假如回答不出提问的是成绩较落后的学生，教师都会表现得不耐烦，或者干脆批评一通。教师的爱不是偏爱，要无选择的、公正地、无例外地爱每一个学生。教师要善于控制自己的情感，不能对优秀的学生偏爱，对后进的学生另眼相待。教师对优秀生要严格要求，对后进生则要给予更多的关怀。所以说，“平等关爱学生”是施爱的重要原则。师爱的智慧当然并不仅仅只有了解、信任、真诚，公平这几点，值得我们研究的内容还有很多很多，相信大家都在不断地努力之中。师风师德-师爱有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，儿童比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。当我真正走上工作岗位时，我发现，我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值;我也不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师，一名从事教育事业的工作者，我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句，构筑心中最美好的诗篇我爱我平凡的事业，我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师!然而，社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。路在脚下延伸，而我刚刚起步!路在脚下延伸，而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血，以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，默默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林;终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。假如有人问：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业？我一定会响亮地回答：教师这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着!我自豪，我是教师!我光荣，我是人民的教师!身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，应该具备的最重要的条件是什么?是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验?