优化探究高考历史一轮复习题库 古代中外历史上的重大改革 人民版选修1.doc

【优化探究】2016届高考历史一轮复习题库 古代中外历史上的重大改革 人民版选修11(2015聊城模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一雅典贵族通过元老院的形式，控制着政治和宗教生活。公民大会虽然存在，但权力很少。许多雅典农民因为不能偿还债务而沦为奴隶，他们以自身为抵押向贵族借债。农民们一次次地要求取消债务，将土地归还穷人，雅典似乎走到了内战的边缘。雅典贵族对危机做出了反应，公元前594年他们选择了梭伦这位具有改革思想的贵族做首席执政官。杰克逊j斯皮瓦格尔西方文明简史材料二除却欠债千家乐，重获自由万民祥挣脱枷锁出牢笼，海阔天空任翱翔。梭伦(1)据材料一，概括梭伦改革前雅典社会问题的具体表现。结合所学知识，指出梭伦改革的目的。(2)材料二的诗句反映了梭伦改革的哪一重要举措？这一举措直接产生了怎样的历史作用？ 解析：第(1)题，第一问直接从材料一概括；第二问根据所学知识回答。第(2)题，第一问从“除却欠债”等信息可知是解负令这一改革举措；第二问可根据所学知识回答。答案：(1)表现：贵族专政；农民(平民)社会地位低下，生活贫困，容易沦为债务奴隶。目的：缓和阶级矛盾(或巩固奴隶主统治)。(2)举措：颁布解负令(或废除债务奴隶制)。作用：解除了债务奴隶制对平民的威胁；让欠债为奴的平民重获土地和自由。2阅读下列材料，回答问题。材料一宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。史记商君列传材料二民本，法也。故善治者，寒民以法不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯。故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也商君书画策第十八材料三商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，从而收到大的成效，取得大的成功，不但帮助秦国走上了富国强兵的正确道路，为秦国日后统一天下奠定了基础，而且也在很大程度上改变了中国历史发展的面貌。中国古代史资料(1)有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现的？结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。(2)材料二反映了商鞅怎样的治国思想？其出发点是什么？从政治和经济的角度说明商鞅变法哪些措施“改变了中国历史发展的面貌”。解析：第(1)题第一问，从材料一中商鞅对军功和等级的认识回答；第二问从商鞅变法的法令角度回答。第(2)题，第一问应从商鞅对“法”的认识角度回答；商鞅以法治国旨在维护秦国君主统治。第三问从商鞅变法对政治制度和经济制度的变革角度入手，联系古代中国政治经济制度的特征回答。答案：(1)体现：奖励军功，废除世卿世禄制。方式：立法和建立制度。(2)思想：以法治国。出发点：维护秦国君主统治。措施：废除分封制，建立中央集权制；废除井田制，确立封建土地所有制。3阅读下列材料，回答问题。材料一魏初，民多荫附；荫附者皆无官役，而豪强征敛倍于公赋。给事中李安世上言：“岁饥民流，田业多为豪右所占夺；虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。又，所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄。”魏主善之，由是始议均田。资治通鉴卷一三六齐纪二材料二对于孝文帝改革的意义，学术界有不同的声音。499年孝文帝去世后，北魏进入动乱不一的多事之秋，二十余年以后爆发了六镇起义，再过十余年，北魏即分裂为东魏和西魏二国，实权分别落入高欢、宇文泰等人之手。因此，有学者认为造成北魏后来动乱局面的根源，实际上可追溯到孝文帝改革。因为孝文帝舍平城迁都洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步削弱了北魏军事力量，孝文帝的改革不但没有振兴北魏，反而加速了北魏国家和拓跋民族的灭亡。(1)材料一反映了孝文帝改革前怎样的现实问题？为解决这些问题，孝文帝采取了哪一改革措施？(2)材料二中的观点是否正确？为什么？解析：第(1)题，第一问从材料中“田业多为豪右所占夺”等信息可以判断出面临的主要问题是土地兼并。第二问结合所学知识即可回答解决的具体措施。第 (2)题，要透过现象看本质，认识到北魏灭亡的根本原因在于后来统治者的腐败而不是改革本身，充分肯定孝文帝改革对于历史发展所做出的贡献。答案：(1)问题：豪强兼并土地，百姓贫饥流亡，政府赋税没有保障。措施：推行均田制。(2)不正确。北魏衰落是封建统治阶级与农民阶级矛盾发展的结果，而非改革本身所致。改革促进了北魏的发展和北方的繁荣，加快了北方各族融合的进程，为中华各民族共同发展做出了贡献。4阅读下列材料，回答问题。材料一既能变通则成长久之业。我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年。纲纪制度日削月侵。官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。然则欲正其末，必端其本，欲清其流，必澄其源。范仲淹答手诏条陈十事材料二国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此；将何以救？在乎教以经济之业，取以经济之才(范仲淹所谓“经济”，即指本于儒家的“经义”或“经旨”而经国济民)。进士先策论而后诗赋；诸科墨义之外，更通经旨。使人不专辞藻，必明理道，则天下讲学必兴，浮薄知劝，最为至要。其考校进士，以策论高、词赋次者为优等，策论平、词赋优者为次等。诸科经旨通者为优等，墨义通者为次等。已上进士、诸科，并以优等及第者放选注官，次等及第者守本科选限。范仲淹答手诏条陈十事朱熹在伊洛渊源录中定周敦颐为道学之开山，但又论：“本朝道学之盛亦有其渐，自范文正以来已有好议论，如山东有孙明复，徂徕有石守道，湖州有胡安定，到后来遂有周子、程子、张子出。故程子平生不敢忘此数公，依旧尊他。”朱子语类(1)结合材料一，概括指出范仲淹认为当时社会存在哪些严重问题。(2)据材料二及所学指出范仲淹的具体改革方法及其作用。解析：第(1)题，据材料一中“官壅于下，民困子外，夷狄骄盛，寇盗横炽”等信息，结合所学知识可概括出政府机构臃肿(官员冗滥)，吏治腐败、人民生活困难、少数民族的威胁。第(2)题第一问，方法依据材料二中“范仲淹所谓经济，即指本于儒家的经义或经旨而经国济民”概括出重视儒学，关注民生；从材料二中“其考校进士，以策论高、词赋次者为优等，策论平、词赋优者为次等。诸科经旨通者为优等，墨义通者为次等。已上进士、诸科，并以优等及第者放选注官，次等及第者守本科选限”概括出改革科举考试制度和官吏任用制度；第二问作用依据材料二第二段中的信息可归纳出指明了宋代经学即“道学”或“理学”的方向，推动了儒学复兴，再结合所学知识可知庆历