高源数码解读行草书字法探寻.doc

T8传媒编辑提供数码解读行草书字法探寻文高 源书法是汉字书写的艺术，是“中华文化的核心的核心”，是中华文明得以延续的重要保证；书法艺术是中国的一种重要文化现 象。 它的喜爱者数量极大，层面至广，不是只属于“高人雅士”的事情，学子文员、乡村父老，照样爱重书法。因此说，中国书法之根基在于广大的汉文字书写者。特别是时代已进入二十一世纪，中国书法已被列为“世界非物质文化保护遗产”，中国书法的保护、传承和发展，已成为重要的课题，不能光凭几个大家乃至千个万个书法家去实现，而要靠书写汉字的中华亿万子孙的共同努力才可。这样就引出了这样的问题，书法是搞“小众化”还是“大众化”，“纯艺术化”是否利于中国书法的发展？作为一个书法人应担当怎样的使命？笔者认为，随着生活水平的提高，大家对书法艺术的需求越来越强烈，但目前书法还是精英艺术，比较“小众”，在强调文化自觉文化强国的当前，必须将书法这一中华传统文化的瑰宝向大众普及。书法的历史已有几千年了，其书论林林总总，但有相当大量的或较深奥玄虚或“老生常谈”的文字与识见，于人助益甚鲜。笔者在多年的书法研习传授中，一致在探寻一种即简单又简便，能让更多的人去认知和学习书法的方便之门。近来将“数码解读行草书字法”（下简称“数码解读法”）的拙见整理出来，以示于众，供方家和广大书法爱好者共同讨论。 一、“数码解读法”的依据所谓“数码解读法”，即为用汉文数字和阿拉伯数字来解读书法中行草书的字法笔划，将一些偏旁部首和笔划用数码解代和记忆，便于易记易学。“数码解读法”乍听起来，有些怪怪的，数码与书法好象是风马牛不相及的事，怎能扯在一起呢？它的依据何在呢？我们还是先从数码说起吧。“数码”据新华词典解为“数为数目”，“码”为数目的符号。在我国数码包含两种数目的符号，一是汉字数目。“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”，一是阿拉伯数目，“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0”，也就是老百姓俗称的“洋码数字”。即是目不识丁的人，通常也会数数，如：一本书，二棵树，三元钱等。早在远古时代，还过着茹毛饮血的群体生活的原始人，尽管对大自然了解得还非常肤浅，根本谈不上什么文化，但对“数”有了朦胧的认识。那时，原始人最关心的问题是今天能不能猎取到猎物或采集到野果，有就以分而食之，无就得挨饿受饥。这其中的“有”和“无”的认识就产生了最初的“数”的概念。后来东西多了，就用“结绳计数”和“书契刻记”方式来表示食物的数量，最先又产生了自然数“一”的概念。在约一万多年前“山顶洞人”的遗址中出土的骨片已磨刻有代表数字的简单符号，在距今7000年到5000年的西安半坡文化遗址中，一些彩陶上也刻画了表示数字和文字的简单符号，在距今3000余年前的殷墟一片甲骨上，已有从一到十的10个自然数。到了商代，我国使用的单字已达5000左右，这时除了从一到十的计数外，还有“百”、“千”、“万”专门数字。而且在中国汉字的创造过程中，我们的先人又把这些数字符号掺合到汉字的组成结构中，从一到十、到、百、千、万都有如：万、干、春、罪、语、交、些、分、丸、朝、陌、阡等等，只不过不称 之 为“数字”，而赋 予 的概念是“横、竖、撇、捺、弯、钩”等而已，因此，著名学者周汝昌曾讲：“讲汉字，当从一讲起，一字写起来最省事，懂起来也最简单”。“阿拉伯数字”它是由印度数码经过漫长复杂的历史过程演变而来的。2000多年前，印度人首先使用“1、2、3、9”这9个数字，主要用于计算。而阿拉伯的人在征服了从印度到西班牙的大片土地后，就吸取了印度的记数法，并又发明了一个代表根本没有的符号“0”，并把它传到欧洲，欧洲人以为这一记数法是阿拉伯人发明的，所以在史书上就记载为“阿拉伯数字”，延用至今。由于用这样印度数字进行数字运算，要比罗马数字和其他符号方便的多，因此，渐渐传遍了全世界。传入我国在明代后期，但并没有得到使用，真正广泛使用“洋码数字”迄今不足一个世纪。然而这些“洋码数字”的形状却早出现在我国汉字的书法中，特别是在汉末魏晋时，当行书草书出现后，其符号形态频频出现，如：在历代名帖的大量行草书法中（图一），当时不称为数字，在书法中以“横、竖、撇、捺、弯”或“使转”、“连带”等词语来表述。所以说，我国出现阿拉伯数字符号要早于阿拉伯人，只是不用于运算而已。 数字之妙运用不限于数字王国本身，它的概括力，使人易记忆，便于交谈，利于书写，它在文化生活中还给人以无穷的乐趣。现在已出现了一种叫“数字油画”的东西，它是把天下油画大家的作品，通过特别的工艺将画作加工成线条和数字标记，绘制者只要在标有号码的填色区内填上相应标有号码的颜料，就可以完成的手绘产物，使不懂色彩，不懂明暗，从来没有学过油画原理，照样能画出油画。在今天，我们所处的是数码无处不在的时代，而数码形态已在很多的书法名帖中出现和大量应用，这样就为我们去解读书法，尤其是行草书字法，提供了一个可利用的方法。比如，我们要写一个“生”字，按汉字楷出书写的顺序，要用撇、横、竖、横、横五笔来完成， 写行书，看王羲之诸帖中的“生”字（图2），用“4”和“2”两个数码就可以解读，而书写起来，两笔甚至一笔即可完成。可谓是“看起来简单”“写起来方便”也。在古人的行草书法帖中很多字的字法，都可用数码来解读，如王羲之的兰亭序中二十多个“之”字（图3），都是“、”下一个“2”字，只是形态不同罢了。再如，一个“口”字，行书可用“1”和“2”即可表示，草书更简为“八”字的草写 。数码还可以解读很多行草书的偏旁部首。如：“忄”可为“4”，“扌”为“8”，“言”行书为“、”“2”，草书为“1”，“ 艹”“竹”头草书都可用“八”“一”连写表示；“3”字在草书中使用的更广泛。如“弓”旁，“欠”旁“月” 旁“纟”旁等，横下有口类的方块形部划，草书都可以连写为“3”，如：高、亭、事、首、京等（图4）；有的字用数码可以完成解代，如“水”字行书用“1”“2”“3”（图5），“书”字草书用“1”“3”（图6）相叠等。因此只要找出规律，用数码解读行草书法是完成可行的。老子讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”，又讲“万物归一”。世上的一些现象，从来都是由简单到复杂，而又由复杂回归简单，因为这符合“道”的规律。汉字从“一”字的产生，演绎由此产生“万画”曲、折、斜、正、横 、翘、抛、掠于是书写中华文字的书法成。它同样演绎着由简单到繁复，繁复到简单的“道”义。今天我们用“数码解读行草书字法”，就是把汉字书写的繁复化为简单，使更多不懂书法，然书写汉字的人，掌握一把通往书法艺术殿堂的钥匙。二、“数码解读法”之分解既然数码与汉字有如此紧密的联系，用数码解读行草书字法是可行的，可能有人要问，你的“数码解读法”是否可以随便解代行草字法呢？非也，解读的基础是以古人前人已有的经典法帖为蓝本，不能自己生造乱解，它是有规律的，要符合“书道”的，哪些可以解代，哪些不可以解代，你要随便解代，就不合“书法之道”了。笔者通过多年的研究归纳。为使学书者便于记忆，写有所从。编写了朗朗上口的“数码解读法歌诀”（另附），虽然它不能一点概全地解读行草字法，但大多不离其范围。现就书法中行草书字法，以古人名帖字为例，按编写的“数码解法”歌诀逐一分解【见后解读字例举要】“数字解读法歌诀对古帖汉字的行草书特别是草书的字法的分解，虽然不能每一笔每一划都给予解读，但从中看出，它是有一定规律可寻的。有些字，特别是草书字法，几乎都可用数字串连的。用此法就是给你一把钥匙，让你打开“识行辨草”的大门，在临习古帖中不再枯燥地一笔一划去记去临，而象玩数字游戏一样，用数码去记忆笔划，去临习古帖，领悟书法。它会使你大大减少习字时间，达到事半功倍之效。“数码解读法”，仅仅是解读一些行草书，特别草书的字法，至于笔法、结体、章法等，怎样写出来美，成为艺术品不在此范畴之内，靠习书者参照有关书论去研习。但有一点是写行草书的共性，那就是“行笔要连贯，指腕要活便，笔划无一直，大多是曲线，结构要呼应，笔断势要连”。若用“数码解读法”去硬套，是不可取的。有些字多种写法，用同样数码解代，形态变化丰富，在临习中要融汇贯通，举一反三，才为正确的途经。三、“数码解读法”的意义“数码解读法”，对于很多书法家来讲，可能算是“小儿科”，但对一些有志写好草书的书家，它比记忆于右任的标准草书歌诀要容易的多；而对广大的华人，乃至外国人，学习与欣赏中国书法可以说不失为简便的法门，它的益处在于：一、对书法艺术传承、保护、普及有着积极作用。当今时代是一个快节奏时代，随着高科技发展，虽然说书法艺术的“实用性”功能在渐渐减退，但它毕竟不完全是“纯艺术”的，在汉字的使用中，实用功能仍起主导作用，小学生学习汉字，作作文、考试，不可能让你用电脑打字，公务员、用工招聘写简历，也不可能让你用电脑打印，农村过年、过节、结婚等张贴对联。也不可能让完全用电脑打印的字，现在许多学生不会使用毛笔，钢笔字也写的歪歪斜斜，久而久之，整个社会的书法水平和文字书写能力就会越来越下降，所以说让广大的人众能“识行辨草”，对书法的普及推广是势在必行的，“数码解读法”的着眼点正在这里。数码解读法就是把人们认为书法是神秘、难学变为简单、易学，变枯燥为快乐，使更多的人去学习书法，推动书法艺术的发展和传承。二、对书法艺术的欣赏有着催化作用。书法除了实用性，就是它的艺术性，什么是艺术性，一幅书法作品要字法美、笔法美、章法美、墨法美，倾注了书写者对文体抒发的情感美等。字法是第一位的，欣赏者首先要读的通、读得懂。如果你写的再好，欣赏者不认识你写的什么，又如何让人去感应你抒发的情感美呢？通过数码解读法的推广，让人首先读通书法作品，尤其行草书，知道你写的什么，使大多数人都能欣赏了你的作品，感受书法艺术的魅力。三、对书法走出国门、走向世界打开一扇门。中国的书法是中国独有的，但随着中华民族的崛起，代表中国文化的中国书法也要走出国门、走向世界，扩展中华文明的影响，让世人更多了解中国。现在许多外国人在学习中文的同时，也在学习中国书法，在遍布全世界的“孔子学院”里讲书法也成为普遍，可是中国书法对外国人来说，更难于学习中文，对汉字的理解难度更大于华人，对书法中的行草书，只感到很美，却无从下手去练，“数码解读法”会给他们学习中国书法打开方便之门，因为“数码”对他们并不