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文档简介
13棋王(节选)一、积累运用1下列词语中加点的字,每对读音都不同的一组是()a攥住/攒动噱头/戏谑兴奋/兴致b幕布/羡慕抻面/呻吟闷雷/闷热c对峙/依恃樵夫/憔悴荷锄/负荷d半晌/军饷摩挲/描摹起哄/哄骗2下面语段中加点的成语,使用不恰当的一项是()历史走向大众,国学受到热捧,是我们承继优良传统的良好契机。但那些靠神机妙算来扬名、谋私的手段,那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法,其结果只能败坏学风,误导受众,把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众,但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化的娱乐历史的行为都是要不得的,以沽名钓誉为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费,真正有使命感的文化人,理应义不容辞地担当起历史的职责,不可等闲视之。a神机妙算 b方兴未艾c沽名钓誉 d等闲视之3下列各句中,没有语病的一项是()a全运会时,刘翔掀起的媒体和观众热潮令人咋舌。仅半个月后的广州田径亚锦赛上,“飞人热”便迅速消退,飞人似乎遭遇了“冷遇”。b众多明星的加盟成为建国大业吸引观众追捧的卖点,首映4天半,以10 147万票房和288万多观影人群,荣登本周排行榜榜首。c引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命,但传播速度快,如果不想办法找到它的演变原理,病情很容易迅速蔓延,给人类健康带来巨大威胁。d不管在哪个国家,没有法律就没有真正的自由。一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由,而是为了保护和扩大人民的自由。4填入下面句子横线处最恰当的文句是()幸运固然好,不幸也未必就一定是坏事,海伦凯勒、居里夫人、华罗庚,都各有自己的不幸,_这就是艰难困苦,玉汝于成。a然而不幸并没有使他们消沉,反而变成了促使他们前进的动力。b只是他们并没有屈服于不幸的遭遇,他们扼住了命运的咽喉。c但是不幸不仅没有成为他们的拦路虎,而且成为促使他们前进的动力。d可是不幸只能吓倒懦夫,对强者却无可奈何。二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成58题。王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看着我们,双手支在膝上,铁铸一个细树桩,似无所见,似无所闻。高高的一盏电灯,暗暗地照在他脸上,眼睛深陷进去,黑黑的似俯视大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中,久久不散,又慢慢弥漫开来,灼得人脸热。众人都呆了,都不说话。外面传了半天,眼前却是一个瘦小黑魂,静静地坐着,众人都不禁吸了一口凉气。半晌,老者咳嗽一下,底气很足,十分洪亮,在屋里荡来荡去。王一生忽然目光短了,发觉了众人,轻轻地挣了一下,却动不了。老者推开搀的人,向前迈了几步,立定,双手合在腹前摩挲了一下,朗声叫道:“后生,老朽身有不便,不能亲赴沙场。命人传棋,实出无奈。你小小年纪,就有这般棋道,我看了,汇道禅于一炉,神机妙算,先声有势,后发制人,遣龙治水,气贯阴阳,古今儒将,不过如此。老朽有幸与你接手,感触不少,中华棋道,毕竟不颓,愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里,权作赏玩,不知你可愿意平手言和,给老朽一点面子?”王一生再挣了一下,仍起不来。我和脚卵急忙过去,托住他的腋下,提他起来。他的腿仍然是坐着的样子,直不了,半空悬着。我感到手里好像只有几斤的分量,就示意脚卵把王一生放下,用手去揉他的双腿。大家都拥过来,老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌,王一生的身子软下来,靠在我们手上,喉咙嘶嘶地响着,慢慢把嘴张开,又合上,再张开,“啊啊”着。很久,才呜呜地说:“和了吧。”老者很感动的样子,说:“今晚你是不是就在我那儿歇了?养息两天,我们谈谈棋?”王一生摇摇头,轻轻地说:“不了,我还有朋友。大家一起出来的,还是大家在一起吧。我们到到文化馆去,那里有个朋友。”画家就在人群里喊:“走吧,到我那里去,我已经买好了吃的,你们几个一起去。真不容易啊。”大家慢慢拥了我们出来,火把一圈儿照着。山民和地区的人层层围了,争睹棋王风采,又都点头儿叹息。我搀了王一生慢慢走,光亮一直随着。幼时曾见过荷兰画家伦勃朗名作夜巡,恍惚觉得就是这般情景。进了文化馆,到了画家的屋子,虽然有人帮着劝散,窗上还是挤满了人,慌得画家急忙把一些画儿藏了。人渐渐散了,王一生还有些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子,就张了手给王一生看。王一生呆呆地盯着,似乎不认得,可喉咙里就有了响声,猛然“哇”地一声儿吐出一些黏液,眼泪就流了下来,呜呜地哭着说:“妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着。妈”大家都有些酸,扫了地下,打来水,劝了。王一生哭过,滞气调理过来,有了精神,就一起吃饭。画家竟喝得大醉,也不管大家,一个人倒在木床上睡去。电工领了我们,脚卵也跟着,一齐到礼堂台上去睡。夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴火在林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。5选文中描写“我”手攥王一生妈妈临死前交给他的无字棋子,其作用是什么?6“妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着。妈大家都有些酸,扫了地下,打来水,劝了。王一生哭过,滞气调理过来,有了精神,就一起吃饭。”“人还要有点儿东西”中这“东西”是指什么?他为何要哭?7老者为何要和棋?王一生要与前三名下棋,把生命都放进了棋里去搏,但最后却答应了和棋,为什么?8最后一段画线句子中“乐趣”“真人生”各指什么?这几句话表现了作者的什么观点?(二) 阅读下面的文字,完成912题。溜索 阿城一个钟头之前就听到这隐隐闷雷,初不在意。雷总不停,才渐渐生疑,懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江,要过溜索了。不由捏紧了心,准备一睹纵贯滇西的怒江,却不料转出山口,依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走,心下大惑,就下马向前。行到岸边,抽一口气,腿子抖起来,如牛一般,不敢再往前动半步。万丈绝壁垂直而下,驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来,深远似涓涓细流,隐隐喧声腾上来,一派森气。俯望那江,蓦地心中一颤,再不敢向下看。领队稳稳坐在马上,笑一笑。那马平时并不觉得雄壮,此时却静立如伟人,晃一晃头,鬃飘起来。牛铃如击在心上,一步一响,驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力,扯住两岸石壁,谁也动弹不得。领队下马,走到索前,举手敲一敲那索,索一动不动。领队瞟一眼汉子们,一个精瘦短小的汉子站起来,走到索前,从索头扯出一个竹子折的角框,只一跃,腿已入套。脚一用力,飞身离岸,嗖地一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在索头,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去,翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时,瘦小汉子已到索子向上弯的地方,悄没声地反着倒手拔索,横在索下的绳也一抖一抖地长出去。大家正睁眼望,对岸一个黑点早停在壁上。不一刻,一个长音飘过来,绳子抖了几抖。三条汉子站起来,拍拍屁股,一个一个小过去。领队哑声问道:“可还歇?”余下的汉子漫声应道:“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。牛早卧在地下,两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛,骂着赶到索头。那牛软下去,淌出两滴泪,大眼失了神,皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄,挂在角框上,又将绳扣住框,发一声喊,猛力一推。牛嘴咧开,叫不出声,皮肉抖得模糊一层,屎尿尽数撒泄。过了索子一多半,那边的汉子用力飞快地收绳,牛倒垂着,升到对岸。这边的牛哀哀地叫着,汉子们并不理会,仍一头一头推过去。之后是运驮子,就玩一般了。这边的汉子也一个接一个飞身小过去。我战战兢兢跨上角框,领队吼一声:“往下看不得,命在天上!”猛一送,只觉耳边生风,僵着脖颈盯住天,倒像俯身看海。自觉慢了一下,急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成,磨得赛刀。手划出血来,黏黏的反倒抓得紧。手一松开,撕得钻心一疼,不及多想,赶紧倒上去抓住。猛然耳边有人笑:“莫抓住不撒手,看脚底板!”方才觉出已到索头。慎慎地下来,腿子抖得站不住,脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地,亲亲热热跺几下。猛听得空中一声唿哨,尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头,抽身跃下,走到汉子们跟前。牛终于又上了驮,铃铛朗郎响着,似是急急地要离开这里。上得马上,才觉出一身黏汗,风吹得身子抖起来。顺风出一口长气,又觉出闷雷原来一直响着。(选自阿城精选集,有删改)9文中画线部分描写了峡谷险峻气势,请分析其表现特色。10本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物刻画各有什么作用?11文中写领队比较分散,请统观全文,简要分析领队形象。12本文写了驮队飞渡峡谷的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。三、表达交流13仿照下面的句子,再续写两句,与例句构成排比句,歌颂伟大的母爱。母爱是挫折中的阵阵清风,为你拭去焦躁,梳理你零乱的思绪。14仿照“当说,我懂了”这个句式,另写三句话。书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;_;_;_。参考答案1解析:读音分别为:a项,zun/cun,xu/xu,xng/xng;b项, m/m,chn/shn,mn/mn;c项,zh/sh,qio/qio,h/h;d项,shng/xing,m/m,hng/hng。答案:a2解析:a项,“神机妙算”形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。用在此处不恰当。b项,“方兴未艾”指事物正在发展,还没有停止。多形容事物正在蓬勃发展。c项,“沽名钓誉”指用某种不正当的手段捞取名誉。d项,“等闲视之”指平常对待。答案:a3解析:b项,结构残缺,“首映4天半”,缺主语;搭配不当,“288万多”不能修饰“人群”。c项,“病情很容易迅速蔓延”暗换主语造成搭配不当和中途易辙的语病,原来的主语是“甲型流感病毒”。d项,“目的不是而是为了”成分累赘,删去“为了”。答案:a4解析:a项,两个句子前一个承上,下一个启下;b项,下一个句子与下文不连贯,并且“只是”一词运用也不恰当;c项,关联词语运用不恰当;d项,与上下文都不连贯。答案:a5解析:联系下文王一生呜呜地哭着说:“妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着”等内容作答。参考答案:这个细节,是为下文揭示王一生的精神世界服务的,在文中起铺垫作用。6解析:本题是对课文深层内涵的探究,难度较大,分析时要联系整篇小说来回答。从他的生活看,王一生是一个随遇而安、并不强求物质的人,这在很大程度上与禅的“随缘”相似。但他又不完全一样,皆因他的人生也是一个道、禅结合的特殊体,是庄禅思想的体现。他对棋的态度,正是他对人生的态度。他以棋来避开人生的痛苦,追求心灵的清净和精神的自由。而他的“无不为”中却潜藏有儒家文化的进取精神。参考答案:这“东西”是指要去“争”。在文章的高潮中,王一生主动提出要和前三名比较棋艺。就这看来,他的这种作为已违反了道家的“无为”和禅的“随缘”。他异常的举动是因为道家思想的“无为”和禅宗的“随缘”已成为王一生发展的障碍。王一生还答应一人“战”九人。他接受了儒家思想中的“入世”来寻求进一步的发展。这就是阿城对道家精神中“无为”所导致惰性的否定。在与九位高手的“车轮大战”中,王一生把在“无为”中积蓄的内在力量迸发出来,把他的全部潜能都发挥了出来:“他的瘦脸上又干又脏,鼻沟儿也黑了,头发立着,喉咙一动一动的,两眼黑得吓人。我知道他拼了。”经过八局的胜利,王一生仍然坚持了下来,表现了他无穷的生命力量。他胜利了,得到了人们的肯定,这种“争”的结果使他明白了,要活着,光是“无为”是不对的,还要有点儿“东西”。7解析:本题引导我们了解人物的内心世界,可通过他们的言行和性格特点来回答。参考答案:老者要和棋是因为他想保持颜面;王一生要和棋,是因为他深受道家文化的影响,能以一颗平常心去对待输赢,他追求的是棋艺的理解和进步。王一生的和不是投降,是更高境界的赢,他以心中不骄不躁,战胜别人于无形之中,让对手心服口服。8解析:本题探讨本文的主旨,通过“我”的心理想法表达出作者对人生的看法。普通人的人生本就是幸福的,只因人们未认识到,所以才生在福中不知福;但是做人只为了吃饭穿衣又会显得过于庸碌,人还是要有点精神。参考答案:(1)“乐趣”指下棋的精神世界。“真人生”指普通人平凡的生活。(2)这段话借“我”之口反映了阿城对现实人生的看法,表现了对普通人生的肯定。(3)普通人的人生本就是幸福的,只因人们未认识到,所以才生在福中不知福。因此,幸福只在“意念”之中,解忧就是对“意念”的追求。这是作者人生观的体现,作者似乎大彻大悟,一下子明白了人生的真谛:做一个平凡的人,既要随缘,又要有执著的精神,像王一生一样。9解析:分析描写环境、景物的表现特色,应从观察点、视角及人物观察的方式、感受等角度入手,然后分析概括其表达效果。参考答案:以壁顶为观察点,变换视角,从视觉、听觉、内心感受多方面描写,使人如临其境。10解析:解答该题首先要概括出写牛的具体情景(或情节),然后结合文本的主要内容从表现手法和表达效果等角度进行分析。就本题来讲,就是对具体环境怒江峡谷的高峻险恶,具体人物“我”“领队”及“汉子”的具体作用。表现手法主要是衬托。参考答案:牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时的流泪发抖:(1)侧面表现怒江峡谷的高峻险恶;(2)与“我”“战战兢兢”相映衬;又与领队及汉子的勇敢无畏形成反衬。11解析:虽然文中对“领队”的描写比较分散,但描写的地方却形象生动,细致传神,只要能细读文本,找出这些精彩的细节,人物性格的概括就迎刃而解了。参考答案:(1)“懒懒”地说话、“稳稳”地坐在马上:表现他在怒江天险前的从容不迫,胸有成竹;(2)敲一敲溜索,“吼”“我”过江:表现他认真负责,关爱部下;(3)瞟一眼,问一声:表现他受人尊敬,与手下配合默契;(4)一声唿哨,
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