心经_般若波罗蜜多心经 (拼音注释版).pdf

b r b lu m du xn jng b r b lu m du xn jng 般若 波罗 蜜多心 经 般若 波罗 蜜多心 经 gun z zi p s， xng shn b r b lu m du sh，zho jin w yn ji kng , d y qi k 。 观自 在菩 萨， 行深 般若 波罗 蜜多 时， 照见 五蕴 皆空，度一 切苦 厄。 sh l z。 舍利 子。 s b y kng ，kng b y s， 色不 异空， 空不 异色， s j sh kng ，kng j sh s。 色即 是空， 空即 是色。 shu xing xng sh， y f r sh 受想 行识， 亦复 如是。 sh l z。 舍 利子。 sh zh f kng xing， b shng b mi， b gu b jng，b zng b jin， 是诸 法空 相， 不生 不灭， 不垢 不净，不增 不减， sh g kng zhng w s， w shu xing xng sh， w yn r b sh shn y， 是故 空中 无色， 无受 想行 识， 无 眼耳鼻舌身意， w s shng xing wi ch f， 无色声香味触法， w yn ji， ni zh w y sh ji， 无眼 界，乃 至无 意识 界， w w mng， y w w mng jn， ni zh w lo s， y w lo s jn 。 无无 明， 亦无 无明 尽， 乃至 无老 死，亦无 老死 尽。 w k j mi do， w zh y w d，y w su d g 。 无 苦集 灭道， 无智 亦无 得，以 无所 得故。 p t s du， y b r b lu m du g， xn w gui。 菩提 萨埵，依 般若 波罗 蜜多 故，心 无挂 碍。 w gui g， w yu kng b， yun l din do mng xing， ji jng ni pn。 无 挂碍 故，无有 恐怖， 远离 颠倒 梦想， 究竟 涅 盘。 sn sh zh f， y b r b lu m du g， d nu du lu sn mio sn p t 三世 诸佛， 依般 若波 罗蜜 多故， 得阿 耨多 罗三 藐三 菩提。 g zh b r b lu m du， sh d shn zhu， sh d mng zhu ，sh w shng zhu， sh w dng dng zhu。 故知 般若 波罗 蜜多， 是大 神咒， 是大 明咒， 是 无 上 咒， 是无 等等 咒。 nng ch y qi k， zhn sh b x。 能除 一切 苦， 真实 不虚。 g shu b r b lu m du zhu。 j shu zhu yu 故 说般 若波 罗蜜 多咒。 即说 咒曰： ji d ji d， b lu ji d， b lu sng ji d， p t s p h 揭 谛揭 谛，波罗 揭谛， 波罗 僧揭 谛，菩提萨 婆诃。 现代翻译： (观自在说)我修行度脱烦恼到达无忧彼岸的心法时， 如照镜般见到物象、感觉、思想、行为、意识都成了虚幻， 所有承受的苦难、厄运都成为梦幻泡影。舍利子（人名）， 物象不异于空幻，空幻不异于物象；物象就是空幻，空幻就 是物象。生命的感受、思想、行为、意识，也是空幻的。舍 利子，万事万物都是一场虚空:生生灭灭、垢垢净挣、增增减 减，是虚幻不实的。当我们回归清净本心，就体认到在变幻 的世界中，物象、感觉、思想、行为、意识是空的，眼睛、 耳朵、鼻子、舌头、身体、大脑这些身体感知器官的知觉是 空的；由知觉产生的色象、声音、气味、食味、触觉、想法 是空的；眼睛形成的色象，意识构成的精神世界是空的；因 困于自我而不见本心，就如在黑暗中不见光明的“无明”是 空的； 突破自我意识的桎梏， 觉悟到自性本心而灭尽“无明” 是空的；生老病死是空，度脱生死也是空；就连能度脱生死 的“苦厄、缘集、灭缘、成道”四圣谛也是空的。我们修行 修不到智慧，也修不到什么所得，因为虚空中原本得不到什 么。众菩萨依此度脱烦恼、到达无忧彼岸的心法，修到心中 没有任何牵挂。没有牵挂，也就无所畏惧，远离颠颠倒倒的 梦境和空想，回归自性本心而彻底涅槃。所有过去、现在以 及未来的佛都是依照这个到达无忧彼岸的法门，而彻底觉悟 本心、成就无上智慧的。所以说这个度脱苦恼到达无忧彼岸 的咒语真言，是神圣的