（设计艺术学专业论文）校园文化艺术在校园景观设计中的应用研究.pdf

摘要 摘要 本论文以校园文化艺术在校园景观设计中的应用来展开研究。重视教育是一向我国的传 统，解放以来我国不断加大对教育的投入、普及了九年义务教育、高考扩招、提高教育的年 限，以至国内许多地区区域性地逐步新( 改) 建校园，尤其是现今许多高校为了扩大招生 规模，创办高水平综合性大学纷纷新建新大学城，这也响应了国家重视教育的政策，可见其 校园景观设计在当今景观设计界的重要地位，但对其研究还没有形成完整的系统，国内许多 校园景观规划设计也存在诸多问题。因此，本文认为在进行校园景观设计当中，应深入了解 校园的涵义，理解教育的隐喻、场所的精神、校园的风格，将校园文化艺术置于校园景观设 计中，寻求他们的结合点。校园景观规划设计中一味的偏重经济性和标准化，仅仅停留在对 行政、教学楼的设置是不够的；还应重视其校园景观中的文化生活，以及艺术美感，要体现 其校园艺术景观的象征、教育、独特、聚焦、美观、历史、参与之特征，因此，因地制宜， 传承学校风貌，慎重地进行景观规划，创造出具文化艺术内涵、人性化的校园空间环境，满 足师生、社会人员的需要，使其成为构建教育场所，传承校园文化，体现艺术美感的校园景 观。 论文从理解校园文化艺术内涵着手，系统总结校园文化艺术环境的要素与特征，并对其 校园景观设计的现状进行深入调研与分析，找出当今国内校园景观设计存在的诸多问题，在 于其传统的校园景观设计模式已经远远不能跟上当今时代发展的步伐。 基于此，论文提出了校园文化艺术融入校园景观设计的作法，大体有六条基本思路：一、 建筑风格的形塑。二、乡土教室的设置。三、乡土意象的景观。四、校史图腾的创立。五、 历史文物的保存。六、公共艺术的布置 论文的最后部分，结合本人的设计实例，校园文化艺术在校园景观设计中的应用做出说 明。 关键词：校园；文化艺术；景观设计；教育 a b s t r a c t a bs t r a c t t h et h e s i sc a r r i e so u tt h er e s e a r c ho nt h e a p p l i c a t i o no fc a m p u sc u l t u r ea r t i nc a m p u s l a n d s c a p ed e s i g n p a y i n ga t t e n t i o nt oe d u c a t i o ni sat r a d i t i o ni no u rc o u n t r y s i n c et h el i b e r a t i o n ，w e i n c r e a s e st h ec a p i t a li n p u t sc o n t i n u o u s l y , p o p u l a r i z e s9 - y e a rc o m p u l s o r ye d u c a t i o n , e n l a r g e st h e e n l i s tn u m b e ro fc o l l e g ee n t r a n c ee x a m i n a t i o n ，a n de x p a n d st h ea g el i m i t s ，e t c t h u s ，m a n ya r e a si n d o m e s t i cb u i l do re n l a r g et h e i rc a m p u s ，e s p e c i a l l yi ns o m ea d v a n c e du n i v e r s i t i e s a l t h o u g hi t s i m p o r t a n tr o l ei nc u r r e n tl a n d s c a p ed e s i g nf i e l d ，c a m p u sl a n d s c a p ed e s i g nh a sn o tf o r m e da c o m p l e t es y s t e m ，a n de x i s t sm a n yp r o b l e m si nd o m e s t i cp r a c t i c e t h u s ，t h i st h e s i si n s i s t sc a m p u s l a n d s c a p ed e s i g n e r ss h o u l dr e a l i z et h ec o n n o t a t i o no fc a m p u s ，u n d e r s t a n dt h ei m p l i c a t i o no f e d u c a t i o n ，a p p r e c i a t et h es p i r i to fp l a c e ，r e s p e c tt h ef e a t u r eo fc a m p u s ，a n da d dt h ec a m p u sc u l t u r e a r ti n t oc a m p u sl a n d s c a p ed e s i g n t h ec a m p u sl a n d s c a p ed e s i g ns h o u l dn o to n l yc o n s i d e rt h e e c o n o m i ct h eu n i f i e dc r i t e r i ai na d m i n i s t r a t i v eb u i l d i n ga n dt e a c h i n gb u i l d i n g ，b u ta l s os h o u l dv a l u e t h ec u l t u r a la t m o s p h e r ea n da e s t h e t i cf e e l i n gt or e f l e c tt h ef e a t u r eo fs y m b o l ，e d u c a t i o n , u n i q u e ， f o c u s ，a e s t h e t i c s ，h i s t o r yp a r t i c i p a t i o n t h e r e f o r e ，w es h o u l ds u i tm e a s u r e st ol o c a lc o n d i t i o n ，m a k e t h el a n d s c a p ep l a nw i t hc a u t i o n t h et h e s i ss e t sa b o u tf r o mt h ec o n n o t a t i o no fc a m p u sc u l t u r ea r t ，s u m su pt h ee l e m e n ta n d c h a r a c t e r i s t i co fc a m p sc u l t u r ea r te n v i r o n m e n tc o m p r e h e n s i v e l y , a n dm a k e sat h o r o u g h i n v e s t i g a t i o na n da n a l y s i so fi t sc u r r e n ts i t u a t i o n f i n a l l yf i n do u tp r o b l e mo fc a m p u sl a n d s c a p e a r t l i e si nt h et r a d i t i o n a ld e s i g np a t t e r nc a nn o tk e e pp a c ew i t hd e v e l o p m e n to ft h et i m e s b a s e do nc a m p u sl a n d s c a p ea r tp r a c t i c e ，t h et h e s i sp u tf o r w a r dt oam e t h o dc o m b i n ec a m p u s c u l t u r ea r tw i t hc a m p u sl a n d s c a p ed e s i g n , r o u g h l yi ns i xb a s i ci d e a ：o n e ，t h ea r c h i t e c t u r a ls t y l e s h a p em o u l d s t w o ，h o m ev i l l a g ec l a s s r o o mi n t e r p o s i t i o n t h r e e ，h o m ev i l l a g ei m a g ol a n d s c a p e p r o o f r e a dh i s t o r yt o t e mb ef o u n d e db yf o rt h ef o u r t ht i m e f i v e ，h i s t o r i c a lr e l i c ep r e s e r v a t i o n s i x ， c o m m o na r ta r r a n g e m e n t t h ef i n a lp a r to ft h e s i sm a k e se x p l a n a t i o ni na p p l i c a t i o no fc a m p u sl a n d s c a p ed e s i g n c o m b i n i n gw i t hm yd e s i g ne x a m p l e ，c a m p u sc u l t u r ea r t k e y w o r d s ：c a m p u s ；c u l t u r ea r t ；l a n d s c a p ed e s i g n ；e d u c a t i o n n 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果：尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 本人为获得江南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明 确的说明并表示谢意。 签名：玺垂建日期沈刁年7 月岁口日 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解江南大学有关保留、使用学位论文的规 定：江南大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和 磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、 汇编学位论文，并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 签名单塑坠 导师签名：膨 日期：司年7 月如e l 第一章绪论 1 1 研究的社会背景 第一章绪论 校园景观实质上是历史的积累，多元风格的形塑有其教育的意义和价值，校园景观 的规划与设计，应尊重过去并欢迎创新，将其视之为风格库藏的新页。基本上，校园设 计是一种市民艺术，属于与我们文化的意义与重要价值共鸣。希腊人有他们的集会场， 罗马人有他们的论坛，中世纪人有大教堂和市镇广场，文艺复兴时代人有宫殿和特权者 领地，1 9 世纪人有商业中心、大众运输和政府，校园则独为我们这一世代对公共的场地 处理和场地标示的贡献。 校园是一项艺术的作品，其艺术的表达透过建筑与景观融合于物质环境之中，并反 映着我们文化的意义和重要性。现代化的学校建筑具有塑造人格之所、社会文化的象征 和现代精神的表达等三项特性，而好的学校建筑既代表好而适合的学习环境，也代表教 育与文化的特质。质言之，学校建筑环境以人为建构的潜隐性文化教育空间，也是重要 的都市景观和公共艺术品，其所建构的( 境教) 环境，正因具有教育性、象征性、文化 性、时代性与艺术性，而益显重要校园文化与学校建筑为表旱的互动关系，校园文化可 以是寻根溯源的、历史传承的或无限创意的，重要在校园中文化或教育的原创、开展和 延伸；学校建筑，则是校园文化的具象表现，反映学校的教育理念和发展方向。 过去，我国的学校建筑，历经明、清、中华民国和抗战后等不同的时期，兴衰更迭 甚速。较有独特风格的书院，大都己颓废，有的甚至被拆除：改革开放以来我国不断加 大对教育的投入、普及了九年义务教育、高考扩招、提高教育的年限早期的院落式 的校园环境已经满足不了当今学校的需求，取而代之的开放式的校园景观，从而为校园 的景观规划提出了新思路、新理念。但由于近年学校的发展速度甚快，尤其是是现今许 多高校为了扩大招生规模，创办高水平综合性大学纷纷新建新大学城，自此以往，学校 开始构建经济性与标准化的校舍。在这样的现实环境下，国内的校园由北到南泛地域性 地表现出一致的调性一一普遍单调与贫乏。居于这些国内校园存在的普遍问题，因地制 宜，传承学校风貌，慎重地进行景观规划，创造出具文化艺术内涵、人性化的校园景观 是我们设计师的首要任务。 江南大学专业硕士学位论文 1 2 研究的意义 随着我国经济的发展，综合国力的提高，人民不单于为了满足物质上的需求，开始 追求其精神上的追求，文化艺术在现今开始被广泛地谈论注意，校园既是传承文化艺术 的场所，高校校园经过长期的建设与发展，积淀了大量的自然景观和人文景观。是现今 人们满足精神需求的一个重要场所，这些因素也提供学校文化艺术环境建构上有力的经 济性支持。学校是教育的场所，并非一般的公有建筑物，校园文化艺术环境的建构，非 仅是艺术品之堆砌，必须符应教育的特质和需求，并能因应学校风格( 如幼儿园、小学、 中学和大学) 之差异性，作不同要求的规划意义。幼儿园是童稚萌芽之所，其学习环境应 如( 儿章的花园) ，在空间造型和情境布置方面，充满艺术色彩或童话故事气息。小学j 下是 教育的开端，应重视儿童生活经验与兴趣的培养，其生活空间与情境设计，宜居生动活 泼之气息。中学是高深学术的准备之所，也是学生体能与社交能量等待发挥之际，学校 情境应呈现亦壮亦谐的气息，扩充生活空间，提供良好的学习资源中心，以及可以尽情 奔驰的运动场地。大学是一个学术殿堂，应涵容学术研究气息，丰富生活交谊空间，校 园空间和建筑造型宣具庄严壮丽的风格。 其中高校文化艺术环境的规划设计意义最为重大，高等学校是城市和地区文明的重 要创造者和传播者，她既是城市和地区经济的助推器，又是城市和地区先进文化的传播 器，对提高城市经济和城市形象发挥着举足轻重的作用。随着社会的发展，世界进入知 识经济时代，科学技术作为第一生产力被提到前所未有的高度，高等学校不仅承担着教 学、科研的基本任务，更成为将知识转化为生产力的重要环节。一些城市和地区提出了 发展“名师经济 、“院士经济”、“大学经济”的口号，利用高等学校人才优势、科技成 果优势创办经济实体，构筑支柱产业并带动相关产业的发展，高等学校成为城市和地区 经济新的增长点。另外，随着经营城市理论的引入，我国高等学校的办学观念及办学方 式发生了根本变化，高校后勤服务这一公共资源走向社会、进入市场。自主经营、自负 盈亏。这一改革使国家财力集中投入在教学资源上，为扩大招生规模和改善教学环境创 造了条件。 除此之外，高校校园在建设与发展过程中，积淀了一批高品质的自然景观及人文景 观，这些校园景观不仅给师生创造了良好的学习环境，而且对校园外的人群来说，校园景 观充满了神秘色彩，具有强烈的吸引力。在高校公共资源经营过程中，校园空间环境和文 化氛围以及历史与现代的建筑、场所等自然景观和人文景观可以转化成校园重要的旅游 资源，促进校园旅游业的发展，并带动高校经济乃至整个城市及区域经济的发展。 2 第一苹绪论 因此校园文化艺术环境的构建对当今社会有其象征性、教育性、独特性、聚焦性、 美观性、历史性、参与性等重要意义，在城市景观中发挥着重要作用。 同时，在现今校园规模发展过快，许多地区区域性地逐步新( 改) 建校园现状下， 当今的校园景观设计存在诸多问题，其中最迫切的是如何将校园文化艺术与校园景观规 划设计紧密融合，开创校园景观设计灿烂的未来前景，使其在城市景观中的发挥其自身 的重要作用。本文试图以此为基点，对校园文化艺术融入校园景观设计进行考察和探索。 江南大学专业硕士学位论文 2 1 校园的涵义 第二章校园文化艺术的内涵 在名词释义上，校园有广狭二义。校园以狭义的说法，指学校内除校舍与运动场之外的 学校庭园而言；就广义来说，校园代表了广阔的实质领域，包括全部校舍、庭园与运动场地 及其附属设施。校园广义范围含盖学校内广阔的实质领域，包括校舍、庭园、运动场地及其 附属设施；其狭义范围，仅指学校庭园。在运用上，广狭范围亦有不同。将校园景观分类为： ( 1 ) 第一线遭遇，包括周围、边界标示、入口、校园车道、校园人行道、慢车道、动线起迄 点、停车场等；( 2 ) 空间，包括传统空间、第二空间、第三空间、湿景观、干景观等。一些 专业书籍中都以狭义校园来定义。总言之，校园，就狭义而言，仅指学校庭园或庭院，是学 校内校舍与运动场地所占校地之外的广大空间，提供师生课余游憩之，在空间上可分为前庭、 中庭、侧庭与后庭，在规划上则以栽植花卉草木、设置花坛绿篱与配置园景设施，如小桥流 水、亭台楼阁、园路水池等为重点。就广义来说，含盖学校地之内的所有空间与设施，举凡 校舍、校园、运动场及其附属建筑和设施皆属之。本文校园文化艺术环境的规划，以广义的 校园为探讨范畴。 2 2 教育的隐喻 校园与公园不同，最大的差异点，即在校园所具有的教育性。就学校庭园而言，校园的 教育性功能，有三：( 1 ) 培育民族固有美德的功能：( 2 ) 弘扬国家基本理想的功能；( 3 ) 启 发天赋引进新知的激励功能。其思考点，主要在于教育的隐喻作用，如美国学校行政人员协 会( 1 9 4 9 ) 在规划美国学校建筑一书中，即强调校园应有浓厚的教育意识，才能刺激学 生的强烈学习动机。对此亦有确切的说明：校园是广阔的，道路是坦直的；儿童或青年生活 其间，不但可以培育其浩然与蓬勃朝气，心胸自然歼朗，进而尚能养成远大胆识，创业与冒 险锻炼人的毅力。有了广大的校园，( 儿童和青年) 才不会有“坐井观天”或成为“井底之蛙” 的感觉。 就学校整体意象而言，学校的隐喻明显地描绘出有关学校品质和学校革新的意象。美国 建筑师沙诺夫先生在他的书中描述一般人对学校最普遍的意象如下： ( 1 ) 学校像工厂：工厂的隐喻暗示大量产出、生产线技术和品质管制，它支持一种说法：校长 像经理，老师像员工，学生则是被塑造与制作的产品。 笙三兰丝堕苎垡兰查堕塑塑 ( 2 ) 学校像医院：医院的隐喻看出学校中区别管理和专业决定的需要，学校犹如医院模式，如 规定的教学、个别化教导和一系列的评量。 ( 3 ) 学校像原木：原木的隐喻是指传统的教育形式，强调基础，赋予教师高度的荣誉和地位， 教师乃经过仔细择选，并给予物质和资源上的支持。 ( 4 ) 学校像家庭：家庭的隐喻认为应将儿童视为独一无二的个体来对待。儿章应被教导，而不 应被强迫去做什么事，直到他们做好准备。家庭模式以为师生关系是学校中最重要的人际关 系。 ( 5 ) 学校像战区：战区的隐喻传达一种冲突和敌意的意象，那侵略性的行动是学校与教室预期 的部分生活，胜利与失败比合作与调适更为重要。 沙诺夫先生则认为学校像一个工作场，现代的工作场已经从工厂转变为知识基础工业， 暗示着学校像知识工作组织，未来的学生将成为知识工作者。 就校园建筑而言，教育的隐喻，也可从建筑的形式和空间配置见其端倪。例如，国内书 院建筑的空间分配f 层次分明j 、长幼有序j ，同时兼备了教学、祭祀和居住的功能，如岳麓 书院、江宁儒学府等；反映出中国传统的儒学精神；2 0 世纪5 0 年代尤其是全国高校院系调 整，受前苏联模式的影响采用规整式格局设计；2 0 世纪8 0 年代的教育复兴，校园规划的重 点是对经过1 0 年动乱遭到严重破坏的老校园的改造与整治，政治文化取向实质反映在学校建 筑造型之中。近年来，教育大发展而引起的开放式校园的建设，国内的学校空间规划的发展， 朝文化艺术环境、生活休憩空间、教学中心学校、两性平等校园、资讯科技设备、校园无障 碍环境、学校和社区融合等方向发展，此趋向即深刻反映出当代社会对学校教育的革新理念。 就装饰布置而言，教育的隐喻可从教室、廊道和集会场各处散布着可观的象征符号和标 志，而反映当代教育价值。象征符号是文化的凝聚点，它将意义j 注入组织之中，并影响 个人行为。因此，一如建筑形式传达时代的价值判断，校园中使墙面增色的象征符号和标志 同样也传达价值。若校园环境中洋溢现代教育中值得珍视的美德与价值，如尊重、多元、创 意、合作、参与等，则有助于学生的潜在学习。兹参照美国学者迪尔和佛肯尼迪政治学院的 彼得森教授( 1 9 9 9 ) 之研究，将校园中表达教育隐喻的显着象征符号和标志，分别要述如下： 2 2 1 任务陈述 将学校办学宗旨作为主要廊道、教室、体育馆等墙面的装饰，借以敦劝和激励学生。学 校办学宗旨亦可以用校徽别针来传达，如在美国一所小学袒，老师身上别着f 青蛙j 形式的 校徽别针，传达学校任务在于改变学生，犹如将青蛙j 转变为了三予j 和r 公主j 。 2 2 2 学生作品展示 许多学校用学生的精心杰作充实廊道，将廊道规划为画廊或展览场，象征对学生创造力 5 江南大学专业硕士学位论文 与努力成果的珍视。 2 2 3 校旗 校旗激励学生努力工作、做好每一件事，让他们的智能随着飞扬的旗帜闪闪生辉。许多 学校在全校性活动的开幕与闭幕典礼当中，校旗即成为全校引以为荣的聚焦点。 2 2 4 过去成就展示 将学校历年获得的各项奖励与荣耀，按照年代序列一展示出来，以唤起全校师生的荣 誉感和认同感。 2 2 5 多元化象征 尊重多元文化并致力于不同族群的相互了解与融合，传达“共享社区或“地球村 的 理念。例如，美国是民族的大熔炉，许多学校的学生来自不同的国家，学校活动中心悬挂起 学生祖国的国旗( 如波士顿市康桥瑞治和拉丁高中悬挂9 0 多面国旗) ，或办理“民族日”活 动，请学生穿着祖国传统服饰，介绍各国民俗文化特色，以增进族群与国际间的相互了解和 尊重，并进而创造丰富多元的校园文化内涵。 2 2 6 奖章、奖杯和匾额 奖章、奖杯和匾额均是荣誉的象征，各种运动的奖章、奖杯和球季分数记录等，是体育 竞赛价值的传统代表。然而，愈来愈多学校认同学校学生和教师在学术上、艺术上的成就。 2 2 7 名人堂 学校可以设置名人堂，将学校教师和学生获得的殊荣框表起来，并附上相关的新闻剪报。 此外，教师和学生的个人著作、访问内容或出版诗集等，皆在展示之列。 2 2 8 吉祥物 学校的吉祥物是一种具形象征符号，代表学校的无形价值，它们是一种精神象征，将学 校结合成为一个有机的整体。吉祥物，英文“m a s c o t 这个字表示与超e 世纪的校园新貌自 然或神秘力量的连结，源自法文“m a s c o ，意为“女巫 。法国剧作家奥德朗最脍炙人口的轻 歌剧“l am a s c o t t e ( 1 8 8 0 ) ，意为“女巫；迷人的女子”。其中一段感人的情节，描述一个农 场女孩为其迷恋的人带来好运，从此，f 吉祥物j 即意味着一个可以带来好运的人、动物或物 品。美国的学校对于吉祥物的运用十分普遍，成为精神建构的重要工具或手段。明尼苏达大 学是大众化的网路软体发源地，她的吉祥物即是在网路上广为人知的“土拨鼠 。南加大的吉 祥物是“特洛伊勇士( 如图2 - 1 ) ，意谓该校英勇奋斗的精神犹如特洛伊勇士。 2 2 9 历史性文物与收藏 学校的历史和传统是学校经历岁月与目标所繁的重要象征符号。若学校无视于其历史， 截断与过去的联系，将无根着之处。古代四大书院嵩阳书院中立有唐天宝三年( 公元7 4 4 6 量= ! 丝旦兰些兰查里查塑 年) 刻立的“太唐嵩阳观纪圣德感应之颂”碑，俗称“大唐碑”，碑高8 米，是嵩山地区最大的 石碑，它记述的是道士孙太冲为唐明皇李陛基炼“九转金丹”的故事，事属荒诞不经，但碑却 立得光前隆后：由号称“口蜜腹剑”的唐代宰相李林甫撰文，当时的书法名家徐浩书写。徐浩 的隶书端正工整，笔法俊逸道劲。岁月流逝，千载易过，炼丹的荒唐事已成笑料，而“大唐嵩 阳观纪圣德感应之颂”却因为是唐隶佳品引来一代又一代的欣赏观摩者，这也是立碑之人始料 未及的趣事。( 参见图2 - 2 ) 现今的学校也可以陈列历年柬的敦科书，展示写字工具的演变史， 和历届学生的团体照等。 图2 - l 南加大( u s c ) 的吉祥物圈 i 兰 2 - 2 嵩阳例竞巧史文物 2 3 场所的精神 学校是一个场所，校园应蕴含什么精神表现出什么样貌? 挪威著名建筑理论家诺伯格一 舒尔茨所着场所精神一迈向建筑现象学的几项重要观点，可供我们思索： ( 1 ) 场所结构包括“空间”和“特性”“空间”暗示构成一个场所的三向度的组织，“特性” 指的是“气氛”，空间与特性是互动的关系。 ( 2 ) 场所特性由场所的材料组织和造型组织所决定。构成一个场所的建筑群的特性，经常浓 缩在具有特性的装饰主题中，如特殊型态的窗、门及屋顶。 ( 3 ) 象征化意味着一种经验的意义被转换成另一种媒介。象征的目的在于将意义自目前的情 境中解放出来。使之成为“文化客体”可以成为更复杂的情境的要素，或被转移到另一个场 所。人总结经验的意义，创造适合其自身的一个宇宙意象或小宇宙，在现实世界中使其具体 化。 江两大学专业硕士学位论文 ( 4 ) 人为场所与自然产生关系有三种主要的方式： a 人要使自然结构更精确，亦即人将自己对自然的了解加以形象化，表达其所获得的存在 的立足点。 b 必须对既有的情境加以补充，补足其欠缺。 c 人必须将其对自然( 包含本身) 的理解象征化。 ( 5 ) 聚落与地景有一种图案与背景的关系，如果这种关系被破坏i 聚落便丧失自我的认同性。 ( 6 ) 在我们的环境脉络中，认同感意味着与特殊环境为友，如北欧入和雾、冰和寒风为友， 阿拉伯人则与绵延的沙漠和炙热的太阳为友，其所体验的环境是充满意义的。此外，人与这 些具体环境特质的关系是自小培养的，经由与环境特质的互动，培养了决定所有未来经验的 知觉基型。 ( 7 ) 人类的认同必须以场所的认同为前提。在具体的日常感受中归属于某一个场所，即表示 有一个存在的立足点。疏离感最主要是由于人对于构成其环境的自然和人为的物丧失了认同 感所引起的。 ( 8 ) 真正的归属必须是方向感和认同感这两种精神功能的完全发展，认同感是归属感的基础， 方向感的功能在于使人成为人间过客，自然中的一部分。 ( 9 ) 尊重场所精神并不表示抄袭旧的模式，而意味着肯定场所的认同性并以新的方式加以诠 释。唯有如此才能有一种活的传统，利用变迁与在地方性中发现的公分母产生关联，使变迁 变得有意义。 场所精神的重要观点对于建构校园环境所提供的启示，可以归纳为四方面来说明：首先， 在场所建构的微观方面，场所包括空间组织和特性两要素，互为表里，相得益彰，即学校建 筑除了空间的多少、大小等量的要求外，同时应注意风格、特性等质的营造，两者缺一不可。 风格、特性的营造，可由建筑的装饰性主题来表现，并以象征为媒介，集结生活经验的意义， 创造适合学校自身的一个宇宙意象。 其次，在场所建构的方面，场所之于自然，有图案与背景的关系，若关系破坏，将丧失 自我的认同性。学校的建构，应着眼于其存在的历史背景和地理文化，由时间与空间上的紧 密联系，与自然大背景取得峰实的连结，以寻求出自己安身立命的所在。 复次，在创造场所认同感方面，人类的认同以场所的认同为前提，认同感又是归属感的 基础，由此可知，避免校园疏离感的产生，可以从创造场所认同感着手。场所的认同感意味 着与特殊环境为友，和所处之自然的乡土地形、地质、景观、气候和人为的风俗、仪节、艺 术、文化相伴而生，校园环境建构应择取上述自然与人为环境的各种主题，营造学校独一无 二的特殊风格，创造校园的场所认同感，进一步增进全校师生的归属感。 r 第- 二章校园文化芝术的内涵 最后，在承续场所精神方面，尊重场所精神不是抄袭旧有或故步自封，而是肯定场所的 认同性，并以新的方式加以诠释。因此，学校建筑新旧关保的处理，应以尊重场所精神为前 提，而校园环境的建构，亦应鼓励学校建筑的多元特色和校园景观的创意表现。 2 。4 校园的风格 依牛津字典之定义，风格为“一个以结构或装饰的特殊性格来区辨的明确建筑型态”。风 格性的问题，包括地位、品味、感情、象征、哲学和概念一含括认知的、科技的和审美的相 关事项之全部范畴。对于风格性设计的决定因素而言，似乎没有任何原则可以适用于所有时 间和地点。基本上，风格是可认知的、特殊的、明确的方式，由这个方式建筑的各部分形塑 为形式的语言，而这些形式汇集为特殊的与重复的样式。风格是一个外在的组构物，其材质 的选择与形式和样式的结合。这整体的组织和设置，是用来帮助实现其功能，作视觉上的呼 应，和表现学校的态度和价值观( 理查德窦伯校园规划之夫，1 9 9 2 ) 。 就校园而言，风格是一个强力的场所标帜者，运用视觉动力和象征意义。风格取向，乃 是依据情境、校地和那些推展校园景观和负责设计与执行的人的审美倾向。校园的风格，在 校园景观上，风格取向有五种( 理查德窦伯，1 9 9 2 ) ： ( 1 ) 景观设计服务并支援功能，如设置室外休息区或在卸货区设置视觉屏障。 ( 2 ) 设计配合当地的生态环境，如植物园或与当地气候与地形联结的大规模植栽。 ( 3 ) 设计模仿或诠释较古老的现存风格，如毗连的新方院景观或景观性步道的延续。 ( 4 ) 设计反映校园所在地的历史，如纪念性广场或校友钟楼和花园。 ( 5 ) 设计为当代艺术的个性表现，校园景观相等于风景优美的一幅油画。 此外，在建筑意象上，应注意呈现学校教育特性。例如，幼儿园是童稚萌芽之所，其学习环 境设计应如“儿童的花园9 9 9 在空间造型和情境布置方面，充满艺术色彩或章话故事气息。小 学是正式教育的开端，应重视儿童生活经验和兴趣的培养，其生活空间和情境设计，宜具生 动活泼之气息。中学是高深学术的准备之所，也是学生体能和社交能量亟待发抒之际，学校 情境应呈现亦庄严又和谐的气息，扩充生活空间，提供良好的学习资源中心，以及可以尽情 奔驰的运动场地。大学是一个学术殿堂，应涵融学术研究气息，丰富生活交谊空间，校园空 间和建筑造型宜具庄严壮丽的风格。 世界各国，许多知名的大学，如英国的牛津和剑桥大学，法国的巴黎大学，美国的哈佛、 耶鲁、康乃尔、普林斯顿、宾夕凡尼亚和哥伦比亚大学，德国的海德堡大学，日本的东京大 学、澳洲的墨尔本大学等，其校园建筑本有其独特的傲人风格，再经过百年甚至三百年以上 9 江南大学专业硕士学位论文 岁月的洗礼，本身即成为历史与文化的表徵，深具人文意象，师生涵咏其间莫不受其影响， 学术成就大放异彩。 1 0 第二章控吲文化艺术的要素 第三章校园文化艺术的要素 不同的时代，不同的种族，不同的地域都会产生不同的文明，也会积蓄不同的文化a 文 化是思维的蓄积，艺术是以一种可见可触可感的实体刻画出来，也许是建筑，也许是街道， 也许是艺术作品，也许是诗歌，也许是任何一种人类行为的呈现。思维本身是不可乎视 的，但是却透过艺术的形象化，体现了人类思维的结果。思维的产生来自生活的体验，经由 世世代代每日生活一一包含在自然环境中生存的搏斗，以及在人文环境中生命的喜悦一一经 验的累积，沉淀成民族的文化。因之，文化是我们寻根溯源，找寻自我定位的最佳途径；艺 术涵咏文化，体现人类思维，让人的生活益增美感。 古语有云：“教育即生活”，而文化繁延生活，艺术美化生活，显见教育、艺术和文化关 系密不可分。教育以人为本的思维，引导学生完整发展的历程：而艺术文化亦以人为核心本 质，审美教育的目的在于培养全人一一完整而均衡发展的人，培养有创意、有审美品味，能 自我表现，能自我抉择，存心善良，尊重环境与他人的个体：因此，校园环境应教育化、生 活化与艺术化。 校园文化艺术环境之建构，应以教育、生活和美感为核心来思考。总言之，校园即教育情境 以教育为核心，文化在传承精神以生活为内涵，艺术在呈现涵养以美感为表微。校园内的文 化和艺术环境，脉络交织，相互依存，透过时间的演变，形塑校园景观风格( 参见图31 ) 。矿套 弋霎萋瑟簇捌 影 图3 - 1 校园文化艺术的要素 1 1 江南大学专业硕士学位论文 结合教育、生活和美感，让校园展现教育生活之美、生活教育之美、美的生活教育和美 的教育生活，师生陶融其间，修养心性，涵泳人格，美化人生，益增智性。校园文化艺术坏 境的要素，以下分别就校园一教育、文化一生活和艺术一美感等三层面，加以探析。 3 1 校园一教育 校园是教育的场所，其所建构的“境教 环境是潜隐性文化教育空间，影响学生的学习 方式、价值观念、态度及行为。学校教育，依联合国教科文组织( u n e s c o ，1 9 9 6 ) 的学习： 内在的财富一书，要教学生学求知、学相处、学做事，更要指导学生学做人。亦即，学校 建筑和校园环境的规划，不仅要依循法则一一参照课程标准、设备标准和建筑法规办理；也 要发挥理性一一使学校的校舍建筑、庭园景观和园景设施，在空间配置、情境布置与动线设 计上，能整体流畅，有条不紊；更要使其成为有“情 世界一一即透过人文教育的气息的释 放，使学校成为人性化的教育和生活空间。 其次，学校为公共建筑的一环，其与住宅、商店或公园等公共建物不同之处，在于它是 实施教育的场所，所服务的是教学活动中的师生，所要达成的是教育目标，因此学校建筑必 须从教育的角度来建构，其艺术价值除了表现于艺术之美外，还有空间规划的机能之美。亦 即，校园教育情境不仅有表徵性，并能实质性协助学校推展教育。 据此，校园的教育情境，从文化艺术角度观之，有其表徵性意义，并能实质性协助学校 推展教育，在整体情境意象则力呈人文性风格。以下分别就表徵教育情境、实质教育情境和 人文教育情境加以说明。 3 1 1 表徵教育情境 表徵教育情境，指校园空间、建筑、景观和设施，透过象征性意义，传达教育讯息，其 讯息传递方式是内隐的。通常，校园教育情境有其教育隐喻和场所精神，皆具表徵性，文化 艺术环境尤然，依其情境布置、造型色彩、象征符号和标志，传达教育讯息。例如，台湾9 2 1 地震灾后重建的学校，如南投县至诚国小( 参见图3 2 ) ，其f 人j 字形校舍建筑，象征以r 人j 为中心的意念，关怀人的成长和发展，要求新建校舍设计保留原有大树，绿化围墙或无围墙， 以示环保、对自然的尊重，并与社区结合，沉静的洗石子色调和大片的草坪，在建立静谧的 环境，让师生能安心、静心。此外，学校以图书馆为校园核心( 如北京大学、台湾大学、政 治大学) ，象征学校是以教学为中心的学术研究殿堂。( 参见图3 3 ) 1 2 第二章技吲文化艺术的要素 图3 2 南投县至诚国小人字行校舍建筑图3 3 北京大学以图书馆为校园核心 3 1 2 实质教育情境 实质教育情境，指校园空间、建筑、景观和设施，具有f 实质性j 协助学校推展教育之 功能，其讯息传递方式是外显的。通常，学校的光荣历史、特有事迹、优良传统等，常因某 种独特物质文化的存在，而得以继续发扬。 例如，剑桥太早，世界著名科学家牛蜞就读峙，独坐校园一角，发现苹果往下掉的事实， 因而启发灵机，从事研究，发现了地心引力的理论，该校迄今仍将此一地点保留、整理，以 为纪念，蓝启发更多学生研究发明的意愿。 此外，校史室的设立( 如国内外知名大学北大，清华，剑桥等) 将学校的创立、沿革和 未束发展具象表达，让师生了解其在对学校的认同感。其次，乡土教室或资源中心的设置， ( 如岳麓书院现今的湖南大学) 透过乡实施乡土教育，让地域文化有着根之处并得以延续。 另外，师生作品的艺廊，( 如江南大学设计艺术学院) 可以肯定师生学习成就，展现师境，提 升学校物质环境意境。还有，美国中学列出年度杰出校生学习成就，激励学子百尺竿头更进 一步；学生竞赛的锦旗、奖杯，都置于川堂、走廊或相关教室，让学生可以知道学长的成就， 学校的发展特色学习成长的环境条件。 3 1 3 人文教育情境 学校建筑不仅是一个遮风避雨、传授知识的场所，而是具有陶冶身心、涵融性情的文化 环境；将学校视为文化环境，缘教文化的场所，而文化环境的学校建筑，至少要能表现出学 术气用，并予人美感的感受。 学校是教育入的场所，应重视人文教育环境的规划，一位处森林地带，拱树成荫，林野 之用，讲堂之外，还有多处可供师生聊天及饮食的场所园地运动和休阈娱乐的场所，并有 专为个人祈祷、静思之用的幽静其凝聚人文意念，散发人文气息的教育情境，实值借镜。 通常，大学校园广嗣景观优美，人文教育意境易显，中程之限，虽较难但亦不乏其例。 江甬人掌专业坝士学位论文 例如，美参良市鲁夏学校，该校原为法院，为希腊殿堂造型，爱奥尼克式柱头，保存完好， 庭生休憩台、凉棚，形成静谧的精致校园。课程设计特色，以艺术为核心，韭以布置艺术情 境整体配合，例如：社会课让学生听各种爵士乐( 奥良的重要历史文化之一) ，数学课运用几 何绘图并张贴在教室窗口上，教室走廊外墙壁饰艺术照片，并让学生作艺术探究。 总之，人文教育情境是文化的、艺术的，在生活中充满美感的，其清静、优雅、静谧， 对人关切，让学校有家的温馨亲和感，师生陶融其间，益增知性情感，实为校园景观风格形 塑的理想意境。 3 2 文化一生活 文化是一个族群或国家的社会、伦理、智识、艺术、政治与工业的成就特质的累积，可 以用以与其他族群或国家区辨或比较，包括：想法、观念、习俗、制度、社团和有形的物体。 文化有许多意义，其中教育学者特别感兴趣的二个涵义，牛顿的老师巴罗和艺术家米尔博恩 ( 1 9 9 0 ) 认为是： ( 1 ) 文化意谓生活的方式，指一群人的行为仪节和风俗习惯。 ( 2 ) 文化意谓高品质作品的实体，特别但非专门指人文艺术方面。 生活经过岁月的洗礼即为文化，文化以生活为核心。校园文化有其独特性，校园文化的 建构，应考量学校区位( 都市或乡村) 、学校层级( 中学或小学) 、师资素质( 专业素养和学 术专长) 、学生特质( 男女合校或分校) 、建筑设备( 发展重点和特色) 、经费预算( 充裕或短 绌) 、社区文化( 历史、地理和人文关保) 、学校环境( 自然环境、社会环境和物质环境) 、资 源运用( 社教机构或文教机构) 和教育理念( 教育哲学、课程设计和教学方法) 等因素，其 发展是相当长远的。当然，历史悠久学校有其传承，新设学校也可创新文化，老旧学校不妨 尝试转型，主要在于建立并留传有意义、有价值的校园文化。 学校在大社会生活圈中，与社区生活紧密结合，并发展自己独特的校园生活。以下分别 就社会生活、社区生活与校园生活加以说明： 3 2 1 社会生活 社会文化是校园的大环境，社会的生活形态，影响校园文化的形塑。社会文化以民族文 化的发展脉络为核心，人文荟萃则为民族延续的根源，族群聚落的生活形式自然成为社会生 活的发展核心，其建筑意象代表民族生活文化的源流，也会镶嵌校园建筑造型，形成社会生 活大环境的表徵，诉说民族文化的繁延和发展。 我国有2 3 个省拥有5 6 个民族，不仅生活、语言、习惯不同，建筑意象更显现民族社会 1 4 第三章校园文化艺术的要素 的发展关联和特色例如： ( 1 ) 徽派建筑风格的古民居多依山傍水，是以大型木架为支撑的砖木结构或木石结构。木柱直 接连接石柱，一般是四合院二层小楼阁，或二进、三进、网进，有天井，有回廊，马头墙， 外表粉墙黛瓦、门罩、门楼有砖雕或石雕，砖雕漏窗下，花坛锦锈，屋内粱柱斗拱相连，砖、 术、竹雕随处可见，整个民居村落走向、布局、环境、空间联系均有地方特色、这些古民居 的建筑，由于选材精良、结构合理、构件严密、契合坚固。加之微州处于群山环抱之中，较 少受到战乱破坏、虽经数百年的风雨侵蚀，至今仍有不少民居保存完好。如徽州区潜口明代 民宅、黟县西递古民居村落、屯溪区柏树街程氏三宅、休宁县黄村进士第、歙县斗山街古民 居群。 ( 2 ) 云南白族建筑，以院落留行土木结构的“三坊一照壁”，“四合五天井”建筑形式为主白 族民居铣址多依山傍水，“三坊一照壁”是白族民居建筑的主要平面布置形式，“四和五天井” 是白族民居典型的平面布局，装饰的精致的门楼，精美华丽的照壁与造型优美的房屋有机组 合加之院内林木花卉陪衬，使“三坊一照壁”“四合五天井”恰似一件件艺术作品。白族民 居的用木材色调和装饰等有自己的特点，除通用的工木外，还用大量的石材作板材。且在建 筑中形成了一些肛l 俗习惯和规矩，门楼采用殿造型，飞檐串角，再以泥塑造，木雕彩画，大 理石屏，凸瓦青砖等组合成风富多彩的立体图案，整体风格既富丽堂皇又古朴大方，还令人 神往。如云南省大理第一中学的西云书院( 参见图3 4 、5 ) 。 图3 4 云南省丈理第一中学的西云书院大门 图3 - 5 西云书院入口 ( 3 ) 客家建筑，围屋是客家族群主要表徵建筑，如广东梅州的围垄、福建西南地区的土楼，属 聚居的防御式民居，其外型有高大的深厚围墙，单独大门出入口，一、二层不设窗，三、四 层开八字形平面小窗，供嘹望用，惟台湾客家建筑难见围龙屋形式，反倒以闽南三合院式居 1 5 阍剜 江雨大学专业硕士学位论文 多。 ( 4 ) 中国文化传统建筑，以屋顶形制言，主要有皇宫贵族的庑殿式( 五脊殿) 、歇山式( 九脊 殿) ，民间的悬山式、硬山式、卷棚式、攒尖式等等。 另外，中西文化源流互异，庭园景观各有特色。例如，中国庭园“蝉噪林愈静，鸟鸣山 更幽”的亭台榭舫，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村 的迪廊曲径，“春江水暖鸭先知” 的小桥流水、荷池水塘，以及拱门格窗、玲珑怪石、参天古木等等，漫步其间，步移景异， 诗情画意，巧、宜、精、雅的特色，“虽由人作，宛自天开 的自然情调，极富自然与人文交 融的气息，也创造出“生境 、“画境 、“意境 的独特风格，令人低迪，馀味不尽。欧洲庭 园布局对称成几何图形，花草如毯，树篱剪形，水池凋像，对比强烈，气氛活泼，节奏明显， 进入庭园一览无遗。r 本庭园池中设岛，陆桥相连，园中布溪，水边黄石，土山植树为林， 点缀瀑布，草坪树篱平整，砂石步道贯穿其间，桥低矮小装饰灯具，诚为大自然之缩影。校 园设计若能了解并善用中西庭园的风格和文化异趣，自能增添学校庭园