2019年八年级语文上册第六单元第22课黄生借书说课件1沪教版五四制.ppt

“读书破万卷，下笔如有神”（杜甫）“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”（培根）,Studiesservefordelight,forornament,andforability.,黄生借书说,【清】袁枚,袁枚(17161798)，字子才，号简斋，又号随园主人，钱塘(今浙江杭州)人，清代文学家。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”黄生借书说选自小仓山房文集。袁枚著有小仓山房文集、诗评随园诗话。,作者简介,【黄生】名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。【借书】古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。【说】是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，并由此提出相应的观点。,题解,书非借不能读也,书不是借来的就不会（好好地）去读。,汗牛塞屋()非夫人之物而强假焉()（）惴惴()摩玩()庋藏()俟()辄()俸()素蟫()吝(),f,s,zh,gu,m,si,fng,ln,zhu,听读正音,yn,qing,黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。,然而，但是,把书交给他（以书授之）,作者自称,汗，使出汗；塞，塞满。,汗牛塞屋，同“汗牛充栋”或“充栋汗牛”。,祖父和父亲,不必说,【双重否定句】,非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。,是,那人,这样,强：勉强。假：借。,担忧，顾虑,忧惧的样子,停止,失去,能够,已经,束之高阁,搁起来,等待,另外的，别的,姑且,语气词,束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面。比喻扔在一边，不去用它或管它。,被,不仅,黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且告诉他说：,“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟异日观云尔。”,“书不是借来的就不能好好地去读。您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。如果已经被我占有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：暂且等待日后再看如此而已。”,思考讨论,作者是怎样提出论点的？,开门见山，提出论点。双重否定，强调文意。,试着从该段中找出课文的中心论点。,“书非借不能读也”【译】书不是借来的就不会（认认真真地）去读。,思考讨论,作者列举了哪些社会实例来证明自己的观点？,天子七略、四库富贵人汗牛塞屋其他祖父积，子孙弃,三种藏书不读的现象，从反面论证观点。,余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！,表现，表露,得到,不容易，困难,之于,迫切,辄：就。省：记。,给,多,这样,做官,薪俸,堆集的样子,白色的,这样以后,专一，专心。,是,值得珍惜,“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！”“我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就认真深思并记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！”,思考讨论,作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？,“非独书为然，天下物皆然”一句深化了论点指明这是一种普遍的心理状态。,书物【普遍心理】,“强假焉”,“吾所有”,借书苦读,藏书不读,对比,思考讨论,【亲身体会】,“余幼家贫”,“通籍后”,借书时苦读,当官后不读,对比,作者是怎样以自己的经历来论证论点的？,如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？感“借书不易”，叹“韶光可贵”，应专心读书。这句为下文对黄生提出希望作铺垫。,今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。,把书公开，慷慨借出。,像,如今，现在。,吝惜，舍不得,似乎（表猜测、不肯定的语气）,既然这样，那么,只,我,本来,写,让,一起,向黄生提出希望，读书要专，归书要速。,今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。为一说，使与书俱。写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。,思考讨论,“予固不幸”,“生固幸”,“我”遇到张氏的不幸,黄生遇到“我”的幸,对比,作者是用怎样的方式来提出希望的？,勉励他珍惜现有条件，专心读书。,【结构】照应开头；【思想】进一步表达了对黄生的关怀之切，期望之殷。,从全文来看，第3段的作用是什么？,对比1：借书苦读与藏书不读对比2：幼年时借书苦读与当官后不读对比3：“我”遇到张氏的不幸与黄生遇到“我”的幸,怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？,“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。,文章主旨,黄生借书说这篇文章，就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋学习。,读书名言,书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基）书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）贫者因书而富，富者因书而贵。（王安石）,苦读轶事,战国时苏秦刺股提神汉代孙敬头发悬梁汉代的匡衡凿壁借光晋时的车胤囊萤夜读晋时的孙康映雪诵书南北朝的江泌随月取光,3古今异义,古义今义,古义今义,无论,不用说，更不必说“其他祖父积、子孙弃者无论焉”,连词。表示条件不同，而结果不变。,假,借“而强假焉”,跟“真”相对,古义今义,古义今义,夫人,那个人,丈夫对妻子的称呼,可惜,值得珍惜,惋惜,4.一词多义,为一说若业为吾所有非独书为然,然天子读书者有几非独书为然,为,动词，写、作,介词，被,然,连词，然而,代词，这样,动词，是,子不闻藏书者乎其他祖父积、子孙弃者无论焉,子,代词，你,名词，儿子,吾不得而见之矣而少时之岁月为可惜也随园主人授以书而告之曰与张氏之吝书，若不相类,助词，的,代指黄生,之,表感叹语气,代词，它,用在主谓之间，取消句子独立性,而惴惴焉摩玩之不已其他祖父积、子孙弃者无论焉,焉,的样子,随园主人授以书而告之曰非夫人之物，而强假焉归而形诸梦生固幸而遇予乎必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已,连词，表转折，却,连词，表承接,而,连词，表示承接，并、并且,连词，表修饰关系,然富贵人读书者有几有张氏藏书甚富,富,富有,多,(连词，因而),5.词性活用,汗牛