2018版高中语文 第一单元 山水神韵 第1课 赤壁赋课件 鲁人版必修2.ppt_第1页
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文档简介

第一单元山水神韵,1赤壁赋,温馨晨读鸡声茅店月,人迹板桥霜,自主积累博观而约取,厚积而薄发,合作探究奇文共欣赏,疑义相与析,文本拓展掬水月在手,弄花香满衣,栏目索引,哲思品悟,温馨晨读鸡声茅店月,人迹板桥霜,论超越人生是一条奔腾不息的河流,永远不会停留在一个地方,也不会停留在某一阶段,它需要不断地超越。超越,是升华,是突变,是人生不可缺少的阶段。正是这种超越,才使人类从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。你欲超越高山大海,你可想到过超越自我?超越自我是生命的要求。尼采说:“生命企图高树起自己的云梯它渴求眺望到遥远的地方,渴望着最醉心的美丽因为它要求向上!”“生命企图升起,升起而超越自己。”生命渴望的远方,就是我们每个人自己选定的目标和理想。,超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上,不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人,永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造,全力拼搏,拼命超越,才能在激烈的竞争中占有自己的位置,使生命的碰撞发出耀眼的火花。那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人,从来不会停步,伟大导师的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说,拿破仑的壮举,莎士比亚、巴尔扎克的传世之作,马克思的革命理论他们超越了时空架起的天然屏障,征服和影响着这世界上世世代代的人们。超越自我意味着不断地追求,顽强地奋斗;意味着走前人没有走过的路,在你所从事的工作中开拓新的天地。,你想超越吗?那你就先要认识自身的不足,克服自己的弱点,克服懒惰、虚荣、固执等陋习。这样,你便迈开了走向成功的第一步。要活着,就要奋斗,就要超越。有了这种信念,你就会不断地调整自己的生活目标,不断赋予它新的内容和新的色彩;你会在奋斗中进一步完善自己,更新自己;你会在不断超越中实现自己的生命价值,从一个高峰跃向另一个高峰,在峰巅之上领略那迷人的风光。微感言:_,1.木受绳则直,金就砺则利。荀子赏读:木料经过木工用墨线(木工用具)画直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(l):磨刀石。2.士不可以不弘毅,任重而道远。论语赏读:读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。,佳句咀华,3.独学而无友,则孤陋而寡闻。礼记赏读:如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。4.工欲善其事,必先利其器。论语赏读:工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日好好读书,来日才能大展宏图。,返回,苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。,自主积累博观而约取,厚积而薄发,作者视窗,一,与黄庭坚并称苏黄。词开豪放一派,对后代很有影响。与辛弃疾并称苏辛。书法擅长行书、楷书,能自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有东坡七集等,词有东坡乐府。,旷世奇才苏东坡苏轼的一生,可以用“四个三”来概括:不忘三事金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地黄州、惠州、儋州;不忘三情与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片段,几乎都与传奇相联系。金榜题名时,他由第一变成了第二,却反而更为出名;乌台诗案中,他九死一生,被贬黄州,却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟苏辙、悼亡妻的词篇,被人们万口流传,历久而不衰。在为人上,苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求一生风雨,一生坎坷,一生执着,一生不屈。也许历史已等待了他许久,一千年,又一千年,只为了给这位在尘世里跌荡的文学巨匠作铺垫,赤壁赋是苏轼于“乌台诗案”获释后,被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年(1082)七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁,写了两篇游记,后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋,称后一篇为后赤壁赋。这里所选的是前一篇。其实,苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。,写作背景,二,关于“乌台诗案”乌台,汉书朱博传记御史台中有柏树,野乌数千栖居其上,因称御史台为“乌台”。元丰二年(1079)七月二十八日,御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门,当场逮捕了苏轼。原来从六月以来,权监察御史里行(权,代理;里行,见习)何正臣、舒亶,国子博士(教育管理机关和最高学府的官员)李宜之,权御史中丞李定等人曾先后4次上书弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”,“愚弄朝廷”,“指斥乘舆”(皇帝的代称),“无尊君之意,亏大忠之节”。宋神宗不得不下令让御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。,1.给加颜色的字注音(1)单音字壬戌()窈窕()扣舷()桂棹()余音袅袅()嫠妇()愀然(),基础梳理,三,rnx,yotio,答案,舳舻()酾酒()横槊赋诗()麋鹿()匏樽()蜉蝣()更酌()渔樵(),xin,Zho,nio,l,qio,zhl,shi,shu,m,po,fyu,zhu,qio,相与枕藉()杯盘狼藉(),(2)多音字,ji,答案,藉,藏,宝藏()躲藏(),和,和诗()和平(),j,zng,cng,h,h,防y()装xi()xin()接逛ji(),2.辨形组词,御,答案,(1),pio()带pio()悍pio()缈pio()了一眼,(2),横shu()赋诗s()料shu()风,(3),卸,衔,街,飘,剽,缥,瞟,槊,塑,朔,(1)浩浩乎如冯虚御风_通_,_(2)举酒属客_通_,_,3.通假字,冯,凭,乘,属,嘱,这里指敬酒,答案,4.古今异义(1)徘徊于斗牛之间。古义:_今义:_(2)白露横江古义:_今义:_(3)凌万顷之茫然古义:_今义:_(4)是造物者之无尽藏也。古义:_今义:_,答案,斗宿和牛宿,星辰名,一种西班牙的著名的斗牛游戏,白茫茫的水汽,二十四节气之一,望不到边的宽阔江面,完全不知道的样子,代词,此、这,判断动词,表示判断,1.牢记迥别。对古今词义差别大的要牢记。如:“假舆马者”中的“假”字,在句中当“借助”讲,在现代汉语中与“真”相对的意思,古今词义相差比较大。2.辨析微殊。对古今词义接近,但又有差别的要注意辨析。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,在句中指“父母兄弟等”,现代汉语指“族外姻戚”。,知识宝库,如何掌握古今异义词,3.要分辨单音词和多音词。不要把文言文中的两个单音词误认为一个双音词。如“然/后”“地/方”“妻/子”“指/示”“以/为”等。不要把文言文的双音词拆成单音词来理解。古文中的双音词有两类,一类是属于单纯的双音词,如窈窕、参差、翩翩、仓皇等;另一类是合成的双音词,如社稷、布衣、公姥、作息、缓急、异同、率尔等。,扣舷而歌之歌曰倚歌而和之,答案,5.一词多义,(1)歌,动词,歌唱,(2)望,七月既望望美人兮天一方,(3)下,方其破荆州,下江陵苏子与客泛舟,游于赤壁之下,名词,歌词,名词,声调、节拍,名词,指农历每月十五日,动词,眺望,动词,攻克,打下,方位名词,位置低的,与“上”相对,答案,(4)乎,浩浩乎如冯虚御风相与枕藉乎舟中此非孟德之困于周郎者乎,(5)于,徘徊于斗牛之间不求闻达于诸侯长于臣,形容词词尾,介词,在,语气助词,相当于“吗”,介词,在,介词,在中,介词,比,答案,(6)如,纵一苇之所如如泣如诉坐须臾,沛公起如厕,(7)和,倚歌而和之政通人和春和景明,动词,往,副词,像,动词,到去,唱和,和睦,和煦、和暖,答案,6.词类活用名词的活用(1)名词作动词歌窈窕之章:_顺流而东也:_况吾与子渔樵于江渚之上:_(2)名词作状语西望夏口,东望武昌:_乌鹊南飞:_(3)名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿:_,向东进军,打鱼砍柴,向西向东,向南,以为侣以为友,吟诵,动词的活用(1)动词的使动用法舞幽壑之潜蛟:_泣孤舟之嫠妇:_(2)动词的为动用法哀吾生之须臾:_,使起舞,答案,使哭泣,为而哀叹,形容词的活用(1)形容词作名词击空明兮溯流光:_(2)形容词作动词正襟危坐:_方其破荆州,下江陵:_不知东方之既白:_,水月交相辉映的江面,答案,整理,攻克,发白、变亮,7.文言句式(1)月出于东山之上:_(2)而今安在哉:_(3)客有吹洞箫者:_(4)此非孟德之困于周郎者乎:_,状语后置,答案,宾语前置,定语后置,被动句,8.名句积累(1)如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(3)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。,返回,合作探究奇文共欣赏,疑义相与析,本文借清风明月之美写玩赏之乐,再以主客问答写历史人物的存亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,表现出一种洒脱、豪迈之情,内心深处虽有其复杂的思想斗争,但终究归于豁达乐观、积极进取。,文本助读,结构图示,1.第一段是“赋”正文前一段简短的叙事,本段展示了怎样的境界?感情色彩如何?,答案第一句,点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的小序。第二、三句,前句写景,后句叙事,为月出之前的情况。第四至七句,亦为先写景后叙事,为月出之后的情况。第一段展示了一种与友人相聚、泛舟江上,畅饮美酒、咏诗属文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。,小组合作,答案,2.第二段可分几层?营造了怎样的意境?,答案可分两层:写作者的歌声;写客人的箫声。本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。,答案,3.歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?,答案“美人”指作者所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,4.“客”是如何抒发当时的情怀的?第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?,答案,答案“客”之所以“悲”,在于触景伤怀,有感于人生短暂。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这样的“一世之雄”尚且随着“长江东去”而销声匿迹。有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际却反映了作者思想中的消极面。通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示了人生短促之“悲”,是议论;引出曹、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。,第二段的“悲”从何处体现?作者是怎样描写箫声之悲的?本段在全文结构中起了怎样的作用?,答案本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现出来。作者借助夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。本段在全文结构中起转折过渡的作用。,师生探究,答案,返回,(1)写景、抒情、议论紧密结合全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示出人生与天地的“变”与“不变”的哲理。,一、文本审美,文本拓展掬水月在手,弄花香满衣,(2)“以文为赋”的体裁形式本文既保留了传统赋体那种诗质和情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调,使全篇文情沉郁顿挫,如“万斛泉源”,喷薄而出。与传统赋的讲究整齐对偶不同,它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;以下直至篇末,虽都押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文义的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。,(3)优美形象,关于取譬的语言特色如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。,二、写法迁移,角度一本文的“清风明月”令人无限向往,而“变与不变”的道理更让人深深回味,景、情、理达到了高度的融合。,我来练笔请你写400字左右写景、抒情、议论相结合的文字。,答案,答案示例:白雪皑皑,一望无际。风呼啸着吹起哨卡窗外的积雪,纷纷扬扬地又洒下来。兵站在窗口,心里还在隐隐作痛,十年的寒窗苦读,三分之差的名落孙山。苦闷中,他向班长提出了那个埋藏在心底很久的问题:“生命是什么颜色的?”班长知道兵的心,缓缓地回答道:“生命是白色的,就像这唐古拉山的白雪,风吹不散它,阳光照不化它。”兵听了班长的话,陷入了沉思。,答案,阳春三月,草长莺飞。兵却带着他的疑问,和战友们奔赴大西南。直到有一天,无情的炮火

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