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了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物,道家:老子、庄子;儒家:孔子、孟子、荀子;墨家:墨子;法家:韩非子 、商鞅,理解孔子、孟子、荀子的主要观点,仁义王道以德服人,孔子的思想核心 仁和 礼(维护奴隶主阶级的利益,是种倒退) 孔子兴办私学,教育主张是 有教无类, 有利于打破奴隶主贵族垄断文化教育的局面 荀子: 他提出性恶论所以提倡要 教育、用礼乐来规范(P5 ),了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”,提出:汉武帝时,针对加强中央集权的需要,董仲舒提出“春秋大一统”“罢黜百家、独尊儒术”的主张。 影响: (使儒家思想更适应专制主义中央集权的需要,得到统治者的推崇从),儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想。成为中国传统文化的主流 消极:结束各学派思想百家争鸣的局面,扼制了学术思想自由发展。,了解太学 (P10),汉武帝时期,创办 太学,地位:中央最高等学府。规定太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。 意义:太学的兴办,打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩,使非贵族子弟也可以凭太学资格入仕,同时也大大提高了儒学的地位。 太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志。,了解宋明理学的主要代表人物与基本主张,理学:宋代形成的新儒学体系。吸收了佛道思想,主张:a、天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主张先有理而后有物(核心) b、天理和伦理道德直接联系 ( “人论者,天理也”“父子君臣,天下之定理”,) c “格物致知” 南宋:朱熹:地位仅次于孔孟。朱熹是理学集大成者,著述四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。 主张: a理之源在于天理b、心性论:天理就是三纲五常人性最高境界,人性与天理一致“存天理,灭人欲、C“格物致知”(目的:在于明道德之善) 理学:从哲学角度是:主观唯心主义,北宋:“二程”(程颢、程颐),心学(主观唯心主义) 代表人物 南宋:陆九渊,主张:心是宇宙万物本原,心既理; 强调宇宙便是吾心,吾心既是真理 认识论:反省内心,明中期:王阳明(守仁)地位:心学集大成者.特点:吸收佛教的 禅宗思想. 主张: 心外无物,心外无理 认识论:“致良知”和“知行合一”,理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张,李贽:明朝后期的重要思想家,自称“异端”,性格:离经叛道 主张: a、破除对 儒家经典 、孔子的迷信,反对以孔子的是非为标准 b、批判道学家的虚伪强调正当私欲(穿衣吃饭就是“人伦物理”) c、抨击封建社会的传统观念(反对男尊女卑,提倡自由恋爱, 赞扬改革家和女性政治家,同情农民起义) 明末清初的三大进步思想家是 黄宗羲、顾炎武、王夫之 黄宗羲是批判封建君主专制最激烈的人,认为君主专制是天下之大害。提出“天下为主君为客的民主思想”以天下之法取代一家之法. 他在经济上提出“工商皆民生之本” 明清时期资本主义萌芽在社会思想的反映 “天下兴亡,匹夫有责”是顾炎武的思想的概括。他主张“ 经世致用”写了天下郡国利病书。 王夫之他在思想上是一个唯物主义主义思想家 他认为世界是物质的,他还具有朴素的辩证法思想,认为静止是相对的,运动是绝对的。,补充:他们的主张反映了其时代特色。 政治:封建社会处晚期,封建制度衰落,君主专制空前加强。 经济上:商品经济发展,资本主义萌芽产生,第五单元、近代中国的思想解放潮流,了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想 魏源:编成海国图志 ,是介绍西方历史地理最详实的专著.书中明确提出“师夷长技以制夷”思想 : 近代中国开眼看世界的第一人。他编译出四洲志、各国律例等资料。 魏源、林则徐是地主阶级抵抗派 的代表. 对引导人们关注世界形势和思想解放有重要的启迪作用,迈开中国向西方学习的第一步。,林则徐,1. 资产阶级维新派的代表人有康有为、梁启超、严复。 康有为代表作有新学伪经考、孔子改制考 主张:宣传维新变法 特点把西方的政治学说结合中国的儒家思想结合起来宣传维新变法 他的思想被称为“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。 梁启超发表变法通议,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。 严复指出封建君主是“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。,认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 变法起到思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒,这是中国近代一次思想解放潮流。,了解新文化运动的代表人物,新文化运动兴起。 1915年,陈独秀在上海青年杂志 提倡民主与科学,反对封建文化性质:资产阶级思想解放运动,新文化运动的代表人物有:陈独秀李大钊胡适鲁迅。,理解新文化运动的主要内容有(p 73) 提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;(民主科学指什么?) 提倡新道德,反对旧道德(口号:打倒孔家店,旧道德:以三纲五常为基本内容的封建传统道德。 ); 提倡新文学,反对旧文学(胡适的文学改良刍议、陈独秀的文学革命论。 鲁迅把反封建内容与白话文有机结合,成为新文学的典范,代表作有狂人日记、孔乙己)。 (民主和科学是新文化运动的核心内容和口号)。 宣传马克思主义 后期,认识新文化运动对近代中国思想解放的影响: 前期新文化运动 性质:资产阶级的思想解放运动 冲击了封建思想的统治最重要的影响, 使人们的思想得到空前解放; 使知识分子接受民主科学的洗礼 为马克思主义的传播创造了条件。,前期的新:新在反封建的彻底性,了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实,俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。 李大钊在中国首先举起社会主义大旗(文章略 五四运动后李大钊发表我的马克思主义观这篇文章比较全面地介绍了马克思主义,了解五四运动后马克思主义在中国的传播,五四运动后马克思主义是新文化运动的传播主流。 李大钊在新青年马克思研究专号发表一系列文章 其中我的马克思主义观比较全面地介绍了马克思主义 有社团,如马克思学说研究会和俄罗斯研究会 有一批马克思主义者:如陈独秀、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等。 共产党早期组织向工人宣传马克思主义。面向工人的 刊物有劳动界劳动者劳动音,专题:儒家思想演变,1、春秋孔子创立,战国:孟子、荀子发展成为诸子百家中的巍然大宗。地位:诸子百家中的重要学派之一。 2秦朝遭受沉重打击。原因:焚书坑儒 3、汉武帝时期成为正统思想。原因:董仲舒的新儒学体系适应汉武帝加强中央集权的需要,受到推崇。 董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 4、宋代形成新的儒学体系理学 5、明清之际活跃的儒家思想。反映时代特色(君主专制衰落和资本主义萌芽发展的要求) 近代: 地主阶级洋务派:中学为体,西学为用。强调封建伦理道德为根本。同时主张学习西方先进技术,目的挽救封建统治 资产阶级维新派:利用儒家思想借孔子的权威宣传维新变法。以减少变法阻力,反映软弱
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