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文档简介

复习提问:,1.什么运动、变化、发展?,2.什么运动、变化、发展有规律可循的吗?,第二课 联系地、发展地看问题,第三节 按客观规律办事,一 事物运动是有规律的,()世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,整个世界,自然界,人类社会,认识,客观世界,主观世界,宇宙中无数的星体为什么会有序的运动?这说明什么?,()世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,自然界的运动是有规律的,价格,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,社会形态的更替:,价值规律的表现形式:,(生产关系适应生产力发展状况的规律),()世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,自然界的运动是有规律的,社会运动是有规律的,天 数,艾宾浩斯遗忘曲线,曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是“先快后慢”。,()世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,自然界的运动是有规律的,社会运动是有规律的,人类认识的发展也是有规律的,实践认识再实践再认识,世界是物质的,物质是运动变化的,运动变化是有规律的,一切事物的运动都有自身的规律,那么,什么是规律呢?我们日常生活中都有哪些规律存在?,具体的规律,哲学上讲的规律,抽象、概括,具体,(个性),(共性),具体的规律是揭示某一领域事物内部本质的联系。,哲学规律是自然界、人类社会、思维领域的共同规律,是揭示各种具体规律共性的规律。,(2)哲学上讲的规律与具体的规律的关系,(3)规律的特征,任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,万有引力规律在牛顿没发现之前存不存在? 价值规律在马克思、恩格斯发现之前存不存在?,思 考:,A、说明规律是运动着的客观事物本身所固有 的,而不是外部力量强加的,也不是人的主观意识赋予事物的,更不是上帝创造的。,B、唯心主义者对事物发展规律的认识,a、客观唯心主义:规律是“客观精神”(“天命”、“神意”)外加给事物的,b、主观唯心主义:规律是人的主观精神的产物。(如“人的理性为自然界立法”),如:红灯停,绿灯行;喜鹊叫喜,乌鸦叫丧等,这些都是人们主观给事物强加的联系,而非事物本身固有的联系。,春夏秋冬四季交换、白天晚上昼夜循环是不是规律?为什么?,(2)规律的特征,任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,任何规律都是事物运动过程中本质的联系,(2)规律的特征,任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,任何规律都是事物运动过程中本质的联系,A、作为规律联系的存在方式,B、要注意把规律与规律发生作用的现象区别开来,规律,规律的现象,稳定的、深刻的,外在表现形式,C、规律是本质的联系,不是现象的联系,判断下列哪些是本质的联系,哪些是现象的联系,考考你,万有引力,月亮绕着地球转,能量的转化和守恒,摩擦生热,本质的联系,本质的联系,现象的联系,现象的联系,种瓜得瓜,种豆得豆,现象的联系,这位故事中的宋人为什么后来再也没有等到兔子?他究竟错在哪里呢?,思考:,(2)规律的特征,任何规律都是事物运动过程本身所固有的联系,任何规律都是事物运动过程中本质的联系,规律事物运动过程中必然的联系,A、必然联系:是确定不移的、必然如此的、条件具备可以反复出现的。,B、偶然联系:是不确定的、易改变的。,C、规律是事物的必然联系,种瓜得瓜,在每一个领域内,都有在这种偶然性中去实现自己的内在的必然性和规律性。 恩格斯,说明了必然性和偶然性的联系。规律虽然是必然联系,不是偶然联系,但它又离不开偶然性,是通过偶然性去表现和实现的。,(3)规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系,是固有的联系,不是主观想象的联系,是本质的联系,不是现象的联系,是必然的联系,不是偶然的联系,客观性,稳定性,强制性,(4)规律与规则的关系,人类社会,人类思维,自然界,事物 运动 是有 规律 的,规则,规律,具体 规律,抽 象 化,具 体 化,现象,含义,事 物 运 动 过 程 中,固有的 (非主观 臆造),本质的 (非现象),必然的 (非偶然),联 系,世界是 物质的,物质是 运动的,本课小结:,(5)方法论要求:,我们在认识世界、改造世界的过

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