孔德实证主义初探.doc

孔德实证主义初探【摘要】由孔德所创立的实证主义反对神学和传统的形而上学，是关于实证科学的哲学体系。本文通过对孔德实证主义的历史形成、实证主义社会学、实证主义哲学的历史缺陷进行探讨，客观评价了实证主义的历史地位。实证主义发端于启蒙精神的自由主义和传统主义，自然科学的研究方法在方法论层面对实证主义产生了巨大的影响。最后通过对实证主义企图逃避哲学基本问题的批判，形成对孔德及其实证主义客观、辩证的认识。【关键词】孔德 实证主义 现代西方哲学一、孔德实证主义的历史渊源和主要内涵概述19 世纪的法国，由于受到上一世纪启蒙运动的深刻影响，法国哲学从一开始就带有明显的社会政治色彩。哲学家们关注的问题不是像德国或英国哲学那样抽象玄妙的形而上学问题，而是非常具体的问题。与德国哲学家不同，法国哲学家在讨论思想能力或观念起源时，他们并不是求助于先天的观念作用，而是更加唯物地从物理学、生理学、化学或心理学等学科中获取资源，把人类观念和语言的形成看作一个自然的过程，是人类大脑中所发生的各种反应的产物。最典型的例子就是卡巴尼斯所说的名言：“大脑分泌思想就像肝脏分泌胆汁一样”L.劳丹:进步及其问题伯克利，1977年.。法国哲学的这个特点正是孔德实证哲学得以产生的深厚思想根源。实证主义，我们认为，是在法国哲学家、社会学家孔德不懈努力下真正形成的一种强调感觉经验、排斥形而上学的西方哲学流派。事实上，它还是一种经验主义的表现形式。按照孔德的观点，实证主义从广义上说是由哲学和政治体系构成的，前者是基础，后者是一个庞大体系的目的；狭义地说，实证主义即孔德创立的实证哲学。孔德认为，人类历史经历了从迷信或玄学到科学的过程。当社会由科学家管理时，人们进入了现实的阶段。科学本身是关于描述、推论和控制的问题；科学家从观察到的一些事件着手，通过描述，精确地推断出自然规律的规则，一旦那些规则被掌握，便可以反过来推测这些事件。最后，当目标为描述和推断所操纵时，科学规则便对自然的可能性作出了控制。所以，真正的科学家应该把可以观察到的事件作为参考实体，而对那些无法观察到的事件避免作出为什么发生的解释。如果对无法观察到的事件进行解释，那就可能使人回复到宗教或形而上学的迷信行为，这是与实证主义背道而驰的。二、孔德实证主义的基本特征一个世纪以来，人们试图探究着孔德实证主义思想的核心，这是一个看似显而易见然而并非易获的疑问。而今，我们可以得出这样一个大体认识，孔德实证主义思想的核心是经验证实原则。经验证实原则是实证主义哲学的一个最基本原则，主张一切科学知识都建立在经验事实的基础上,科学是通过观察和实验的经验事实来证明的。在孔德看来，人类社会已经进入它的科学时代、实证阶段，因此要把人类智力和精神的极致科学知识、科学理论、科学体系，以及与之相应的科学方法、科学逻辑引入哲学，进行一次哲学革命，建立一种新的哲学，这个哲学的突出特性就是：利用经验证实的方法检验以往的一切知识和形而上学。1、以现象论的观点为出发点。现象即实在，是有用的、确定的、精确的、有机的和相对的，与现象的这些属性相对应“实证”一词也具有同样的意义，一切知识都是对这些现象的共存和相继的描述。实证主义者把现象当作一切认识的根源，要求科学知识是“实证的”。2、对经验进行现象主义解释，主张从经验出发，拒绝通过理性把握感觉材料；认为通过对现象的归纳可以得到科学定律，强调经验上的实证对科学理论的重要性。3、把处理哲学和科学的关系作为其理论的中心问题，带有一定程度的科学至上和科学万能倾向。实证主义认为，唯有确实根据的知识者是科学的；科学即实证知识，它是人类认识发展的最高阶段；研究人的心理和行为以及社会规律都要靠实证的科学方法；科学和科学方法使哲学也成为实证的。三、实证主义与社会学思想孔德不仅是实证哲学的创始人也是社会学的创始人，因此由孔德开创的社会学具有浓厚的实证主义传统，对后世社会学的发展产生了重要的影响。孔德在其实证哲学教程第四卷中用社会学取代了社会物理学的提法，其主要目的是将自然科学的精确方法引入对社会的研究当中。孔德认为对社会的研究也可以像物理学、生物学的研究那样实现定量分析，这在当时产生了广泛而深远的影响。与其同时代的很多社会学家都认为引入实证主义已经成为学科成熟的标志。孔德将社会研究分为社会动力学、社会静力学等几个方面，贯穿其中的一条主线即是实证精神。科学哲学家石里克曾指出：“到19世纪中叶才弄清楚，思辨方法原来是一种骗人的方法，它走的是一条死胡同。”石里克：自然哲学，商务印书馆，1984 年版。孔德的实证主义哲学和由他创立的实证主义社会学有着密切的关联。首先，孔德的实证主义思想应用于社会学有着特殊的历史背景，即在社会需要和自然科学中孕育。处于动乱中的法国思想极端混乱，社会严重失范，孔德的实证精神在克服政治与经济的无序、促进理性与道德的回归中逐步形成。而在自然科学领域，牛顿经典物理学的成功为孔德借鉴自然科学方法起到了决定性的作用。其次，孔德实证主义的形成体现了先前思想家的思想。贝克莱与休谟的主观经验论以及牛顿的机械论哲学都对孔德实证主义哲学的形成起到了重要的影响。从认识论的角度讲，贝克莱、休谟和牛顿都主张把人的知识限制在经验的范围内，即通过直接观察获取知识，这体现了朴素的实证主义精神。另外，孔德也从笛卡尔及其理性主义学说中借鉴了大量的思想。孔德的基本观点是社会现象取决于严格的决定论，这种决定论是以人类不可避免的变化形式出现的，而人类社会的变化又是受到人类理性进步所支配的。四、实证主义的基本方法概述1、预见与说明。孔德认为，科学的目的就是要做出预见，他的著名格言是:“全部科学都不过是预见而己”。事实上，孔德对那些有预见的推理十分感兴趣。他把是否有预见作为划界标准，即区分“科学的”领域与，“非科学的”领域之标准。有预见的理论是科学理论，反之则是形而上学或神学。在孔德看来，预见作为划界标准是重要的。但它不是科学知识的唯一特征。科学的说明象科学的预见一样重要。说明与预见的逻辑结构是相同的，以至于在事实之前提出预见与事实之后做出说明完全是一码事。因此，说明与预见之间的主要区别是;在说明中，被始条件和结果(被说明项)是己知的，说明只提供联系二者的定律;而在提出预见时，我们知道某些条件和定律，但它们与某事件的联系是不确定的。当我们己知被说明项为真时，我们是在做说明，当我们对此一无所知时，我们就是在提出预见。2、观察与定律。在十八世纪，科学家和哲学家们普遍认为，科学知识是借助观察由归纳概括而得到的。而孔德却认为，科学家不是也不可能是自然界的消极观察者，科学知识并不是通过一步步地概括观察事实而获得。在孔德看来，观察本身就预设了理论。他说:“一方面，每一实证理论都必须以观察为基础，如果是这样的话，那么，另一方面，同样显而易见的是，为了进行观察，我们心中就得有理论。如果在对现象做沉思时，我们不能立刻把它们与某些定律相联系，那么我们就不能把这些孤立的观察组织起来，因而不可能从中得到任何有用的东西。更有甚者，我们不可能把它们记住，一般说来，我们连理解它们都不可能”。在孔德看来，理论不仅是用来联结(甩惠威尔的话来说是“捆绑”)观察并从中导出结论的，而且是用来记忆甚至理解“事实”的。传统经验主义者声称，观察与理论之间有截然分明的界线，而孔德针锋相对地指出:“观察与推理之间没有绝对的分界线”孔德:实证哲学教程，巴黎，1983年.。显然，孔德象康德那样，既要避免狭隘经验主义的局限，又不至于象理性主义者那样太重理性。他指出:“真正的实证精神在本质上与经验主义大相径庭，就象与神秘主义大相径庭一样”。孔德:实证政治体系，伦敦，1875年.3、假说和“逻样技巧”。在实证哲学教程第二卷中，孔德用了较长的篇幅来讨论“假说的理论基础”。从这些章节可以看出，孔德决不是反对假说的狭隘经验主义者。他认为，能够使我们找到现象的“真实定律”的手段只有两种;一是归纳地探究现象从而发现定律。二是从更为普遍的已知定律中推演出定律。但是孔德强调指出，如果我们在找到定律之前不能提出尝试性假说，那么上迷两种手段都不可能应用。如果依从牛顿“不需要假说”的著名禁令，那么“在任何复杂情况下，在烦死人的每一场合中，要想有效地发现自然定律都是不可能的”。事实上，所有的自然定律“都不过是由观察来加以确认的假说。”J德尔沃尔韦:于孔德思想的反思，巴黎，1932年.由此可见，在孔德看来，在探索自然的过程中，假说是最基本的要素。这不仅在于我们要借助假说形成普遍结论，而且在于它是实施任何科学实验的先决条件。五、实证主义的历史缺陷孔德的学说是西方哲学各流派中影响较大的一个流派，后世的很多哲学思想都受到了他的影响，然而任何事物的产生和形成都有他的历史局限性。对于孔德的实证主义思想我们也应该给予客观的、辩证的评价。列宁曾经指出：“实证主义只不过是超越唯物主义和唯心主义的片面性而创立新路线。”列宁选集（第二卷），人民出版社，2000 年版。孔德实证主义思想存在以下几个方面的不足：1、从本质上说孔德的实证主义精神并没有彻底脱离主观唯心主义。孔德认为唯物主义对外部客观世界的认识抹杀了外部世界的独立性与自发性，因此从某种角度上说孔德并不完全赞同唯物主义思想。辩证唯物主义对于人类及其人类起源发展的论述强调思维的水平是由物质生产实践水平决定的，而孔德所因为的经验是主观自生的经验，并不是对历史和现实的抽象。孔德的实证思想与经验观念否定了思维发展的客观物质基础，因此可以认为孔德的实证主义哲学并没有脱离主观唯心主义，而是寻求唯物主义和唯心主义的调和。2、在认识论领域孔德的实证主义带有不可知论的色彩。孔德赞同在人的经验领域之外存在着一个客观世界，这个客观世界超越了人的经验、无法被人所认识，由此可以看出孔德是赞同休谟的现象论与不可知论的。我们应该批判将对客观真理的认识和主观虚构的假设。3、由孔德所创立的实证主义社