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文档简介

农村小学品德与生活(社会)教学方法的研究课题结题报告走过春夏秋冬,农村小学品德与生活(社会)教学方法的研究课题实验之中我们脚步匆匆。有探索中的遗憾,也有前行中的徘徊,更有成功的喜悦。今天我们重新审视自己走过的实验历程,回顾从认识,到探索、实践创新的过程,我们欣慰地感受到了课题实验带给我们的生机与活力。一、 课题研究的背景与意义德育是素质教育的核心,研究和构建学校德育评价体系,是加强学校德育工作的当务之急。 坚持以德育为首,是关系到学校办学方向的大问题。中国的道德教育源远流长,品德教育是古老而又新颖的话题。新课程标准指出:品德教育的内容包含了学生的学习态度(即学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度)、学习能力和方法(即学习中观察、探究、思考、表达的能力;搜集、整理、分析资料的能力;(即与人合作完成学习任务的能力等)及学习结果(即完成学习任务的质量和进步程度)三方面。品德课与社会课的综合,意味着人的品德与人的社会生活有密切联系。我们的品社课教学,就是要让教育回归生活,要重视生活的教育价值,使教育具有实效性和针对性。正如陶行知先生所说:教育,应以儿童为基点和起点,从儿童的现实生活出发,理解儿童所面临的各种生活问题,唯有建立在这种生活意义上的教育,才是一种完整地教育。因此,教学中,我们致力于将学习与学生的生活融为一体,努力践行着“生活即教育”的理念。品德与生活、品德与社会新课程实施几年来,教师的理念得到了很大的提升。老师们更多地关注了学生的现实生活,品德课程能更多的回归生活,教师引导学生热爱生活、学习做人,更加尊重学生的权利,促进学生的发展。但是在教学实践中,许多教师也遇到了不少麻烦。新课程作为一门活动型综合学课,开放性是他的基本特征之一,课程以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式,强调寓教育于活动之中。提倡和鼓励教师从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容,或与儿童合作选择内容,或利用儿童自己的选择来组织活动,教学活动在形式上不拘一格。这样一种课程定位,使许多教师无所适从。我们在课堂教学中发现,部分教师在使用新教材时存在以下三方面的问题:一是“照搬照抄”式,根据课本所呈现的内容,照本宣科,按顺序讲;二是“看图说话”式,根据课文中的画面,看图说话,问问答答;三是“游戏表演”式,根据课文的内容,组织学生玩一玩、演一演。如此使用教材,其教学效果可想而知。我们课题组结合农村教学实际进行尝试,提出一些可资操作的方法。二 、研究目标:1、联系学生的思想、生活实际,以“活动化、生活化”的学校德育对学生施加积极的影响,引导他们在生活实践中形成良好的行为习惯;2、联系学生的学校、家庭、社会生活各个方面,发展学生的评判能力、自我教育能力,提高他们道德认识的水平和道德修养,为学生形成正确的世界观打下基础;三、课题研究的内容与方法在品德与生活(社会)课程标准中明确提出:“品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”生活性是其特征之一。课程标准中关于课程性质确定为:“品德与社会课程是一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。”并提出“儿童的生活是课程的基础”。我们希望能够通过对课题的研究,用切实可行的教学方法发展学生多方面的素质,培养学生多方面的能力,给学生充分展示、体验和研讨的时间和空间,使学生真正成为自主学习的主人。(一)、还原(创设)生活法:新教材以儿童的生活事件为基本内容,我们本着联系儿童生活实际密切关注儿童生活,忠实反映课程标准和时代要求的原则,力求促进儿童形成基本的待人处事的价值观念和思考问题的取向。学生认为课就是课,生活就是生活,完全是两码事。这样就造就了一个个在课堂上和生活里表现截然不同的“两面人”。品德教育如何与学生生活、社会生活紧密结合,从学生生活取材,用于指导学生的生活成为我们课题研究的重点。我们根据当地可以利用的课程资源来设计能实现同一目标的其它活动形式,或者选择其他可代替的资源开启同一活动。如农村没有社区,可用我们的行政村代替,农村没有十字路口的红绿灯,但这不意味着不能进行交通安全教育。因此,我们力争创造性的使用教材,从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容,将教材中的原有材料与农村学生现实生活中的材料有机结合起来,尽力缩短教学内容与学生的距离,使活动内容贴近儿童生活,易于儿童接受,改变过去那种品德教育与现实生活相脱离的灌输方式。(二)、情景教学激发兴趣在儿童的生活中,实际存在一个儿童的世界,儿童是这个世界的主人。要想真正贴近儿童生活,教育的内容和形式必须贴近儿童的生活。新课程要求老师从内容上选择符合学生心理特点和接受能力,富有生活情趣的教学内容,教学的组织形式要灵活多样,有艺术性,富有生活情趣,符合儿童的认知特点。因此,老师的教学就是要创设各种学生可接受的情景,并置他们于各种教学情境中,同时激发他们探究的兴趣,促使他们在各种有意义的学习活动中体验和感悟生活学习道德。(三)、实践感受法新课程强调让学生从自己的世界出发用自己的眼睛去观察社会,用自己的心灵去感受社会,用自己的方式去研究社会。利用校内外的各种资源,教学内容可以从教科书扩展到学生的整个生活空间,及时丰富、充实课程内容,增进课程内容的现实性和亲近感。行政村,乡镇是学生赖以生存的环境,是促进学生学生社会化的重要场所。当地所拥有的企事业单位,政府机构,果园农场,集贸市场等都是学生实践的场所。因此,教学中让学生充分感受可取得事半功倍的效果。(四)、游戏活动法在日常教学中,我们不难看到由于一些教师未能完全把握游戏教学的特点,往往使得游戏重看而不重用,偏重了趣味性降低了游戏的实效性。新课程的理念是“一切为了每一位学生的发展。”全班所有学生都是教师关注的对象,课程教学要面向全体学生,让每个学生成为游戏的主体,全员参于,在进行游戏时教师不要被游戏的热闹表象所迷惑,不管是集体游戏还是小组游戏都不应让小部分学生做主角,大部分学生做陪客,而要让每个学生动起来,每个学生有事可做,每个学生积极参于到游戏中去,使学生获得愉悦的情感体验。形成积极的学习态度,有利教学任务的完成。四、 课题研究的方法:1、实验法:根据实验研究需要,在相关年级确定实验班,通过控制自变量(内容形式“生活化”、具“活动性”教育,如组织学生参加有关活动等),来观察应变量(这种德育的效果)。从而来探索生活化、活动化的德育内容方式等。2、调查法,观察法:采用问卷、座谈、观察等形式搜集资料,进行分析研究。3、经验总结法:对实验过程中的资料和积累的经验不断进行总结,寻找规律,进行理性升华。五、课题研究取得的成果:经过三年多的试验和研究,本课题初步达到了预期的目标。根据品德与生活品德与社会的课程特点,围绕本阶段研究的主题内容,我们开展了下列工作。1、学校德育活动化、生活化课题的建构与研究。课题研究小组的研究始终贯穿于学生的学校生活中的。无论是课堂生活还是其余校园生活,都抓住“教育环境”、“教育活动”、“教育评价”三大变量去进行研究。改善教育环境,为学生营造一个值得生活于其间的世界。学校不断加强环境建设,让每一块墙壁说话、育人,张贴名人警语,征集凡人格言,进行金银铜牌的争夺,注意班级文化、板报的布置等,以丰富的内容,新颖的形式吸引学生的眼光,滋润学生的心田。心理环境常常是内隐的、无形的、“弥漫”式的,它的优劣直接影响学生的成长,尤其是精神生命的健康成长。课题小组通过建立金银铜牌评比机制、心理咨询台、知心话悄悄说等形式,以形成正确向上的氛围,让学生在心理上产生积极、乐观的因素,从而受到潜移默化的影响。改善活动过程,让学生在他们自己的世界中亲历与实践。“活动性”是人的本质特征,但并不是所有的活动都对人的生成具有相同的意义与价值。传统教育中那种由成人规划、听命于成人摆布的受动式活动对学生的自我构建、自我生成意义就不大。让学生不仅仅要经历“颈部以上的活动”,因此我们不断改善活动过程,让活动成为孩子们熟悉的、喜欢的、真正属于他们自己的活动,让孩子真正成为活动的主人。比如我们开展的“我和文明有个约定”活动,班级通过争夺“读书卡”、“路队卡”、“活动卡”,一周累计后兑换金银铜牌,学生们在竞争中愉快的接受这种集体评价方式,鼓励和激发同学们的集体荣誉感,文明集体在争卡夺金活动中形成。六、切实的实践开辟了品社教学的发展途径主题一:搭建平台,使教师成长水到渠成1、中心教研以点带面。虽然每个品德教师都身兼数职,有的老师既是品德教师,又是语文老师,还是班主任,工作任务十分繁重。但学校领导十分重视教研组的建设和教师业务素养的提高,针对学校实际情况,成立了品德学科教研组。由具有探究精神的徐凤芝主任任组长,负责教研工作的开展。2、请进走出全员受益。“走出去,请进来”已成为我校历来培养教师的途径之一,积极参加省市区的教研培训活动。每次外出学习的教师回校后,对本次学习的心得体会进行书面总结,在组内向其他教师进行汇报交流,并开设外出学习汇报课,供其他教师观摩点评,真正使学习活动达到一人学习,全员受益的效果。3、校内外展示课集思广益。教研活动是切实搞好教学研究的重要途径之一。因此,我校将教研重心指向课堂教学,着重抓研讨课,搞案例教研,基本形成了研讨课“执教者个个反思+交互式评课”的模式。教师的教学能力得到提高,业务水平有了较大长进。每学期的学区研讨活动,也为教师提供了展示的平台,创造了学习与交流的机会。主题二:立足课堂,使学生素养水涨船高课堂是教育教学的主战场。几年来,我校立足于课堂,开展以课堂教学活动为载体,以德育实效性为最终目的的课例探究,不断提高课堂教学实效性,在提升教师的业务素养的同时,提高了学生的综合素质。1、实施创新教学策略。 “品德与社会”课教学要求我们应当促进学生在学习过程中问题的生成,促进学生对生活的体验。为此我们积极探索,采取了一些新的教学策略。(1)开放式是指学生学习时空的开放,让学生走出教室,走进家庭、学校、社区及学生的其它生活空间。例如,我们老师利用当地教学资源,在品德课教学中带领学生走出教室,到大自然中去观察桃花梨花、杏花,体验春天,感受大自然。然后回到教室去说春天,再用自己的笔去画春天,使孩子们的眼、口、手都动起来,这样,学生的观察能力、想象能力、表达能力、绘画能力,都得到了不同程度的发展。充分体现了新课程中要求的“生活中发展,发展中生活。”的新理念。然后是教学内容和结果上的开放,即教学内容丰富多样,学生提供一定的选择。 (2)活动式一是教师创设学生日常生活场景或社会活动场景等,让学生通过参与这些场景中的活动,去进行体验和获得认知和情感的发展。例如,在讲到安全主题单元时,学校模拟火灾逃生现场,学生们在充满烟雾的通道中,蹲下身子,用手或用沾湿水的衣物捂着口鼻,按照安全标志从“着火”的楼上逃生。学生们在这种亲历体验中,增强了消防意识,提高了自救自护的能力。二是教师组织学生在参与社会实践活动中获得认知,求得体验。我校教师带领学生走进皇明太阳能去参观,让学生了解节约能源、保护环境为己任,传播绿色热水文明的太阳谷,树立成功申办2010年第四届世界太阳城大会,接过世界太阳城大会会旗的自豪感。 (3)对话式在教学时,教师与学生一起交流自己的思想和情感,交流自己的生活经历,把自己的想法,自己的情感告诉学生。这一教学策略使师生之间不再是单向的授受关系,而是你、我关系,对话关系,合作关系。教学过程成为师生交往和对话的过程。 通过以上教学策略的实施,使师生在教学中形成一个真正的“学习共同体”。使传统的教师教学生,让位于师生互教互学,使教师从知识的传授者向学生学习的合作者、引导者和促进者转变;使教师由课程的忠实执行者向课程的开发者转变。2、构建多元学习方式 在“品生、品社”课教学中,我校尝试构建多元学习方式,取得了一定成效。 (1)自主式。现阶段的小学生是在电视机、互联网前成长起来的一代,他们比过去的少年儿童成熟得更早,对人对事的认识显得更敏锐,对自己更自信,知识面广,渴望参与。“品德与社会”课中的自主学习让学生成为学习的主人,在学习中重视用自己的经验和信息为背景来分析问题,认识社会,学生对各种社会问题和道德问题可以大胆地发表自己的见解。教师尊重学生的思考和选择,从学生的实际出发,鼓励学生对生活和社会问题进行个性化理解。 例如:在教学家乡单元时,课前布置学生利用各种渠道寻找有关家乡人资料,了解古今家乡人的故事、历史的图文资料。要求学生通过自己的理解,用自己的语言把这些资料简要地概括,部分同学还在教师和家长的指导下利用老照片幻制作灯片,课堂上让学生介绍给大家听,并给学生时间,让学生自己教、自己学,立志做小小家乡人,抒发浓浓的家乡情。 (2)合作式。在现代生活中,交流与合作是现代人必备的能力。在教学中,我们摒弃为合作而合作,强调有目的的合作、有任务的合作,比如结合学校的校本课程,我们设计了“拥抱绿色”一课,课堂上分成了四个小组,每个小组有自己的任务,有研究“绿色食品”的青苹果小组,有研究“绿色谈话”的青青小百灵小组,有研究“绿色消费”的条形码小组,有研究“绿色电器”的新时速小组,各个小组再进行责任分工,做到小组成员每人都有事做,每人都身兼责任。在交流的时候,每个小组都整理了丰富的研究资料进行展示,体现出了合作所带来的巨大效益。 (3)探究式。我们大力倡导让学生通过自主探究、自主建构来获得体验和经验。如让学生从自身经验出发,探究如何珍惜时间,做学习的主人;让学生通过观察和查找资料探究规则有什么用,自己给自己定规则;让学生通过调查体验每个人在现实生活中的不同角色,并讨论如何当好自己的角色;每当学生们在完成对一个主题的探究后,老师就引导学生继续向深度发展,而不是一个主题活动的结束就是探究活动的终止。如在“认识我们的社区”这一主题活动后,由于农村没有社区,老师引导学生探究行政村里的人、事、物与我们的生活息息相关的地方,让他们再次去调查,再次去研究,而后又引导学生:村庄是我们的大“家”,如果今后有什么好的建议或意见可以大胆地向村支书反映,为我们的村庄做贡献。让学生们的探究活动永远处于现在进行时,而不是过去式。 主题三:课题引领,使教学与科研水乳交融几年来,我校一直致力于教学方法的研究,并在教学实践中探索总结出一些可行性方法:(1)让学生在校园生活中得到感染 良好的育人环境,可使学生达到“耳濡目染、不学以能”的效果。同学们在绿树成阴、鲜花盛开的校园里学习、活动心情自然舒畅;在宽畅、明亮的教室里读读、写写、画画,内心充满喜悦;走廊上的名人名言时刻激励学生奋发向上;校园中标语牌上“学校是我家,卫生靠大家”、“说好普通话,方便你我他”、“说文明话,做文明事”等时刻提醒学生应怎样做(2)让孩子在家庭生活中得到熏陶学生的大部分时间是在家庭中度过的,家庭对儿童的思想道德教育,关系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的关键问题。在品德教学中,我们主动争取家长的配合,针对农村留守儿童较多,通过电话、书信、定期下发家校联系卡,使每个家长及时了解子女在校的情况,同时反映孩子在家表现,从而沟通学校与家庭、社会的联系,促进学生良好行为习惯的形成。如教学我自己会整理一课后,引导学生在家开展“今日我当家”活动,并填好“家校联系卡”。一段时间后,评比哪些同学能主动、经常做家务,把自己的岗位工作做好,这样促进学生的道德内化,增强教育的实践性。(3)让学生在社会生活中得到感召 回归生活的课程,才是真正综合的道德教育。课后创造条件让学生积极参与社会实践,体验社会生活,能更好地提高学生认识社会、参与社会、适应社会的能力。如让学生结合本地区公用设施的使用情况,我们领着学生走进了集贸市场发现塑料袋满地飞,垃圾成堆的问题,在学生间开展小宣传和小建议活动,如回家向自己的父母和周边的人宣传,或写一封倡议书,或给当地干部提一条合理化的建议等。让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。为学生的自主学习和生动活泼的发展提供了更为充分的空间,更好地促进了学生良好品德的形成和社会性发展。主题四:拓宽渠道,使品德教育如鱼得水。1学科融合,体现教育的整体性。 小学语文、数学、品社、自然等学科既是各自相对独立的一部分,又是一个不可分割的整体。它们虽内容各异,但有一个共同的特点,即都承担着对学生进行良好品德和行为习惯养成教育的任务。学校要求教师在各科教学中,把握好教材,充分发挥学科优势,在课堂教学中捕捉住每一个可利用的环节,寓思想教育于愉快的课堂教学之中,使学生在潜移默化中受到熏陶。2德育引领,体现教育的一致性。 品社课教学要从课堂内容出发,与学校德育紧密结合,融为一体,才能真正达到提高课堂教学实效,实现整体育人的目的。 我们结合品社课教学开展丰富多彩的德育活动,尽可能地给学生提供感受、体验和实践的机会,从而促进学生知与行的转化,实现二者的协调统一。学校注重在实践活动中发挥学生的主人翁意识,让孩子在实践体验中快乐地成长,以“动”激趣,以“活”拓思,“活”“动”结合。镜头一:多彩的系列教育活动:感恩教育系列活动:在母亲节召开主题队会并邀请母亲参加,学生现场真情表白,送给妈妈亲手制作的贺卡和鲜花,使在场的所有妈妈热泪盈眶,激动不已,回到家里,再做一件力所能及的可以让妈妈感动的事,为妈妈洗脚、做家务等,表达自己对妈妈的感激之情;教师节中,学生用优美的歌声、激情的朗诵传达着对老师的深深敬意,同时也增进了师生之情,营造了宽松和谐的校园氛围;重阳节里,学校组织师生精心准备了丰富多彩的文艺节目,到乡养老院为老人们送去了欢乐,带去了祝福,很多孩子放学回到家后,立刻就给爷爷奶奶、姥姥姥爷打去了电话,送上了贺卡,一片敬老爱老的情感在学校、家庭、社会中流淌着;另外,还有感恩日记、感恩手抄报等。这既是感恩教育,也是爱的教育,让爱的种子在学生、老师、家长的心中燃烧,用爱的力量感染每一个人。爱国教育系列活动:“纪念抗日60周年宣讲会”让学生知道现在的幸福生活是先烈们用鲜血和生命换来的;“观看影片雷锋、暖春”,让学生懂得生活在幸福的环境里,应该珍惜今天的幸福时光,好好学习;“祖国在我心中” “2008奥运,我为你骄傲”主题征文、演讲比赛,使学生受到了爱国主义教育; 其它:“安全教育”系列手抄报的展评,农村公路没有红绿灯交通安全信号,我们

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