浅淡大学生恋爱问题.doc

浅谈大学生恋爱问题 导读：人生每一阶段都有一个由不成熟到成熟的课题，只有处理好了这个课题，个体才能成为这一阶段成熟的个体。交友、恋爱、完善自己的人格，是青年面临的成长课题。 1、 在交友中了解异性，发展自己，形成自己的择偶标准大自然中，太阳云彩交相辉映，清风明月对人类来说，是不能用金钱衡量其价值的。学校里，男女同学的交往是学校生活的一部分，是个人很珍贵的生活经历。很多临床资料表明，青春期如果缺乏异性交往，容易发生心灵的扭曲。一个年轻人长期不敢与异性接触，自卑、胆怯、不满，但对异性又有强烈的好奇心，这种矛盾的心理会导致他们采取变态的方式满足其好奇。一个年轻人在与异性的交往中遇到困难，没有得到解决，他在将来的恋爱择偶乃至婚姻中也会遭受挫折。20世纪60年代，终生心理学兴起，哈维格斯特提出了人一生不同阶段要完成的发展任务。艾里克森则指出，人生每一发展阶段都要面临一些基本心理矛盾，对这些矛盾的处理，会关系到一些重要人格品质的形成和后续发展。终生发展的理念告诉我们，人生每一个阶段都有一个由不成熟到成熟的课题，只有处理好了这个课题，个体才能成为这一阶段成熟的个体。大学生已进入青春发育的中后期，生理机能进一步完善，个性发展不断成熟，生活视野日益扩大，异性意识相对比较成熟。学会成为一名成熟的男性或成熟的女性，培养自己的男性气质、女性气质，是这一时期个体社会化的重要任务。交友、恋爱，是青年面临的成长课题。大学校园里，男女同学三三两两，这是很自然的事。这时的学生是一个“性别磁场”，男孩为阳极，女孩为阴极。看不见的磁场效应加上看得见的外表吸引，便有着相互接近的需求。只要他们不“退磁”为中性人，这种现象就会显示出来。我们有这样的体会，当你发现异性把目光投向自己、关注自己的那一天起，你对自己也有了新的认识：我是一位真正的男性或女性，我有吸引力。你希望自己更出色，希望展示出自己最美好的方面。男女生在交往中，自然地进入异性世界，直观地认识异性，读懂异性，并从与异性的交往中认识自己，明白自己。男女生在交往中还可以学习性别尊重、性别平等和相适宜的性别角色，增强与异性相处的自信、自尊，形成相互悦纳、尊重、平等的观念，为将来与终身伴侣的结合，和谐的相处做好远期准备。青春期的两性交往是要获得这样一种经验：在正常气氛中与异性交往的经验，以平常心与异性交往，而不是因为爱恋才与异性交往。与多个异性保持广泛的、平等的、公开的交往，学会与异性相处。这样，可以冷静地观察你身边的异性，你会发现对方的个性特点有的是你喜欢的，有的是你讨厌的，有的是你能容忍的，有的是你不能接受的。慢慢地，就可以形成自己评价异性的标准；慢慢地，头脑中“白雪公主”、“白马王子”的形象会逐渐清晰、现实，也就逐渐形成了自己将来选择恋人的条件和标准。有了这样的经验，将来会更认真地选择自己的恋爱对象，更稳妥地把握自己的感情，恋爱婚姻的成功率会更高。很难肯定地说大学生谈恋爱是否合适。其实，如果爱的关系是建立在相互尊重和真诚依赖的基础上，它可能具有建设性和激励性。即使这种爱并无结婚的目的和结果，至少可以看作是一种爱的练习，为未来的恋爱和婚姻做“早期铺垫”或积极准备。一个人不能等到考试了再读书，而是先读书，再考试。恋爱、择偶、结婚是人生经历中的重大考试。很难想象，处于自由择偶时代的青年人，在其少男少女时代连异性之间的交友都不曾有过，在二十多岁突然去参加选择“终身伴侣”的考试，如何能够顺利通过呢？结交朋友就像建造金字塔，下面的基础越宽，上面能够选择的就越多。交朋友有不同的阶段，从见面点头的泛泛之交，到能聊大家都知道的事情的普通朋友，再到愿意花很多时间在一起的要好朋友，最后是朋友金字塔顶部的知己朋友这样的朋友能分享你的快乐，分担你的忧伤。好的恋人与夫妻，彼此也是知己朋友。可惜的是有些人连“点头朋友”都很少，在大学校园里独来独往。可惜的是有些青年人不曾有过自然而广泛地结交异性朋友的练习，不曾有过不带有婚姻目的两性交往，一交往就是确定恋爱关系、谈婚论嫁，甚至径直将婚姻当做练习本，错了便撕毁重来，代价岂不是太昂贵了？现在的离婚率日益上升，是否与此有关系呢？所以青春期的异性友情，是开放的，不保密的，不占有的，无需永久承诺的。这种友情越多越好，“多个朋友多条路”，当某位异性朋友离自己远去时，就不会觉得太孤独，太寂寞，太失落了。 2、 择偶的“心理平衡模式”有些动物在生育后代的一段时间里，互相协作，一旦后代能独立生活，原先的配偶就各奔东西，互不相认。但人类不同，人有感情。人们要找到一个生理上正常的异性很容易，但要找到一个各方面都合得来的知已却不容易。所以，人们首先要按一定的标准选择恋爱对象，而后通过恋爱作进一步的考察，最后才缔结婚姻。现代社会中决定婚姻成败的因素，不再是政治和经济的因素，而是心理与文化因素。一个人在选择婚姻伴侣时，既是在为自己寻找知音，又是在为后代选择祖先，为未来的家庭选择适宜的心理文化环境。任何社会条件都不可能自然而然地保证婚姻成功，唯有个人努力才是决定因素。而慎重选择终身伴侣，便是努力通向婚姻成功的第一步。你会按什么标准来确定自己的恋人呢？研究恋爱的心理学家认为，人们是按照“心理平衡模式”来选择爱的对象的。异性在某些方面要与自己相似，在某些方面双方又要互补，这种相似和互补构成一种动态的平衡，这是形成爱情的心理基础。在大多数情况下，人们要求自己的恋人在理想追求、价值观念、对社会家庭中重大问题的态度看法、受教育程度、风俗习惯等方面与自己基本相似或接近，即“同源择偶”，文化上的“门当户对”；双方在价值观念上的认同，即“志同道合”。这样，双方才不会发生原则性的根本分歧，容易沟通，容易共鸣，这样才能维持亲密的关系。如果双方的差异过大，在“版本”和“内存”上有显著不同，作为朋友可以，但作为朝夕相处的夫妻，会在彼此沟通与理解上出现各种问题。另一方面，人们要求恋人在性格、气质、职业、知识结构等方面能与自己互相补充或心理上相容，即“相得益彰”。在价值观、态度相似的基础上，双方又能满足对方的需要，这样的对偶关系才更加稳定，这样的生活才会丰富多彩、和谐有趣。浪漫爱情往往不能保证婚姻的成功，是因为它具有太多的非理性、非意志力的成分。择偶的心理平衡模式告诉我们，选择恋人必须以心理平衡为依据，决不能一味追求金钱、地位、才子、佳人，而是要选择一个能和自己保持心理平衡的人。有一对夫妻结婚不到一年就分手了。男的说她不顾家里，女的说我要工作，这是对家庭事业的态度观点不同造成的。你认为什么有价值，值得做；什么没有价值，不值得做。这种价值观决定了一个人的心理和行为。价值观的冲突是恋人分手，夫妻反目的常见原因。二十来岁的青年，在价值观上还没有完全稳定，今后可能会有很大变化。我们看到过清晨飘在蓝天上的白云，多么纯洁、美丽，让人喜欢。但是，等到中午，那朵白云不见了，它在阳光下游走了，在微风中飘散了。青春期的恋情，就像蓝天上的白云，美丽而脆弱，诱人而易变，无法久留在你眼前。相爱的人，心与心之间的平衡、相容，是要以心理上的成熟为前提的。相貌体魄都很出众的大二男生汪某，与相貌很平常的女生周某交上了朋友。汪某没有因为自己体魄出众而自感优越，周某也没有因为自己身材平庸而产生自卑。后来周某提出分手。周某想分手的原因有两条：在周某看来，汪某其人，中看不中用，给人第一感觉很好，却缺乏内在的东西。第二，汪某对人的依赖性太强，令周某感到窒息。而汪某不想分手的原因也有两条：第一，周某虽然相貌平平，却很有头脑，令汪某每次与她约会都很愉快；第二，周某性格温柔，也很会照顾人。两人的分手，实际上就是汪某性格上的不成熟造成的。现代社会一般要求男性要独立、刚强、有责任心，而没有主见、依赖性强的男性很难给女性以安全感。两人交往的初期，汪某的仪表相貌很有魅力。随着交往的深入，吸引对方的更多的是一个人内在的品质，如性格、能力、道德品质，等等。从汪某来看，周某的性格、为人处事很能弥补他的不足；而对周某而言，汪某像个大男孩，是负担，所以坚决要求分手。只有人格美，才能促进爱情更美。某一种气质、性格的不足，有时会成为获得爱情的障碍。在我们身边，有时会发现，某人外貌、人品、工作表现都不错，却与爱情无缘或频尝苦果，其中一个重要原因就是与他（她）自身的人格缺陷有关。要想获得爱情幸福，就需要优化完善自己的人格。用一根绳子是留不住一颗心的。我们能做的就是想办法让自己成为一个对他（她）而言是不可替代的人，是他（她）的磁场。他（她）在你身上可以得到别人所不能给予的理解、关心、勇气和支持。需要特别注意的是，对于一些具有极端性格特点的人，交友一定要慎重。比如，那些固执、偏执、自尊心极强的人，如果他们觉得自己喜欢上某一异性，而对方不能满足他们的要求时，往往很难接受现实，常常与对方纠缠不休，甚至有伤害对方或自伤的想法与行为，容易酿成悲剧。心理上的成熟，是指双方能够承担社会责任，能自觉用道德、法律约束自己的行为，能用理智调节情感。一个较直观的标志就是能否处理好理智和感情的关系，即处理好该做什么和想做什么的关系，我们很少看到成人因感情困扰就不上班了。而青春期恋爱的男女，感情往往被对方所牵制，丧失了独立性。当对方关爱自己时，感到幸福；一旦闹了小别扭，就很气恼，仿佛世界末日似的，一切事情都提不起兴趣，学习没有不分心的。如果一个人不能做自己感情的主人，是谈不上心理成熟的。春天播下爱的种子，秋天未必有收成。因为风云变幻莫测，病虫害无法被人类完全控制，加之种子本身也有强健与柔弱之分，爱情何尝不是这样。无论是多么真诚、多么浓烈的爱情，都可能有三种结果：一是幸福地永久结合；二是友好地或痛苦地半途分手；三是有情人难成眷属。据几所名牌大学团委的粗略统计，大学生谈恋爱最终达到结婚的，不到恋爱者的20%，70%以上的大学恋人分手了，还有个别人，因户口、签证、双方家庭的影响等客观困难，陷入“有情人难成眷属”的窘境。学生时代的恋情很纯洁，只考虑感情因素；正因为纯洁，所以也就很脆弱。3、 爱情的社会因素人类的爱情是要受社会的道德和法律制约的。恋人的行为如果贸然超出了社会道德规范的要求，会受到舆论的谴责。道德的作用还表现在，相爱的双方都意识到对对方的责任，一方不但从恋爱中获得欢乐，同时也自愿为对方奉献，尊重、关怀、爱护、体贴对方的一切，共同创造和维护两人的幸福。爱情一旦成熟，双方还须共同承担起教养新生命的责任和义务。人和动物都有自然的生理需要，但两者满足需要的形式是不同的。恋爱、婚姻、家庭是人类满足其需要的合理合法的形式。“性”，是一个很复杂的概念。从广义的角度看，是指“性别”、从狭义的角度来看，是指“性行为”。凡是能满足人的性生理和性心理需要的行为都是性行为。如恋人之间的约会，少数民族男女青年的对歌，也属于这个范畴。很多大学生都关心这个问题：“自己的性行为是否符合社会规范？”爱情，是一种人际关系，涉及到自己也涉及到他人，它遵循着人与人相处的基本原则。很多专家认为，性行为和性关系只有在不降低彼此人格尊严的情况下才是正当的。有一些标准可以帮助我们判断：第一，自愿。违背自己或对方的意愿发生的性行为是不道德的，因为它侵犯了一个人的人权。有的男孩子在冲动之下与某个女孩发生了性行为。尽管那个女孩没有明确拒绝，但并不意味着同意。因为在我们这个社会中，大多数青春期少女在自己的成长过程中，并没有学会如何根据自己的意愿拒绝别人的性要求。在突如其来的情境中，她们常常不知所措，当事情发生之后，她们才发现，自己并没有为所发生的一切作好承担责任的准备，以至于性经验带来的不是情感上的升华，而是痛苦和羞耻的体验。当然，女孩子要知道，同不同意的决定权是在自己手上的。因此，无论是少男还是少女，当你面临性行为即将发生的时候，请切记：自己或对方没有明确拒绝就意味着不同意，没说Yes就是No。第二，无伤。不伤害自己，不伤害别人，也不伤害第三者。这种伤害既包括身体上的伤害，也包括心理上的伤害。如果一方或双方患有性病（包括爱滋病），很容易通过性接触传染给对方，更有可能影响到他们的后代。在性关系中，大多数伤害是心理伤害。道德的性关系是为了改善双方的生命质量。如果性行为是出于如下动机，就会对别人构成伤害：只是为了满足自己的欲望，而不顾及对方的感受；作为一种摆脱父母，表现自立的方法；为了对某些人表示愤怒，或发泄怒气；作为套住对方的办法；作为留住男朋友或女朋友的办法；为了赶时髦；消除自己的焦虑为了避免这些伤害，彼此给予爱和尊重是惟一的办法。另外，尽管有些婚外性关系是在双方自愿、彼此无伤的情况下发生的，但它对婚姻中的另一方构成伤害，因此也是不道德的。第三，承担责任在建立性关系之前，双方都必须有准备对可能产生的一切后果承担责任。一个不能回避的重要现实是，性行为可能会使女孩怀孕。在性行为发生之前，双方都需要清楚地知道，你们能否为可能产生的后代承担爱护和照顾的责任。每个人都有生存和被爱的权利，这种权利是与生俱来的，任何人无权剥夺。一个不被爱护、不被需要的孩子，在他一生下来就已经失去了人性的尊严，就已经被侮辱了。一个人如果抛弃了承担爱护和照顾后代的责任，就严重违反了人类行为的基本原则：一个人必须对可能影响到自己或他人的行为负全责。在进行任何性选择的时候，要明确一点：男