人教版七年级下册5伤仲永.ppt

伤仲永伤仲永 王安石 天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九 的血汗。 爱迪生 古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。 ”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不 断的学习、终生学习，才能与时俱进，成 为顺应时代的有用之才。反之，如果你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神 童、一个天才，也会随着时间的流逝，销 蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学 习的课文伤仲永里的主人公方仲 永，就是这样一个典型的例证。 王安石(1021-1080),字,晚 号，临川(今江西)人，朝 代家、家、家。 “”之一， 著有 介甫, 半山北宋 政治思想文学 唐宋八大家 临川先生文集 。 作者简介： 唐宋八大家： 唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。 伤 vv 本文用本文用“伤伤”字点出作者的字点出作者的 写作意图。写作意图。“伤伤”是是哀伤，哀伤， 哀怜哀怜的意思，表达了作者对的意思，表达了作者对 方仲永这样的神童，方仲永这样的神童，“泯然泯然 众人众人”的哀伤、惋惜之情。的哀伤、惋惜之情。 析题： 读 准 字 音 矣( ) 泯( ) 称( ) 隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（ ）卒( ) 焉( ) 耶( ) ymnchn lpny yn zy y 翻译时注意事项： （1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言 文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。） （2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等 专用名词，只须照搬，不必去翻译。） （3）把省略的内容补译出来，使句子贯通。 （4）要按现代汉语的习惯，适当调整语序。 疏通文意疏通文意 金溪民方仲永，世隶耕。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自 为其名。 金溪平民方仲永，世代以种田为业金溪平民方仲永，世代以种田为业 。 曾经曾经书写工具书写工具 仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不曾曾认识认识笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚，（有，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。一天）忽然放声哭着要这些东西。 父亲父亲对此感到惊异对此感到惊异，从，从附近（邻居）附近（邻居）借来给他，（仲借来给他，（仲 永）当即写了四句诗，并且永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字题上自己的名字。 属于 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之 。（以为：把当作，养：赡养。 ） 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。 这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、团结同宗族的人团结同宗族的人为内容，传送给为内容，传送给 全乡的秀才观赏。全乡的秀才观赏。 从此从此，指定物品让他作诗，（他能），指定物品让他作诗，（他能）立即完成立即完成，诗，诗 的的文采和道理文采和道理都有值得看的地方。都有值得看的地方。 同县的人同县的人对他感到惊奇，对他感到惊奇，渐渐渐渐地请他的父亲去地请他的父亲去做客做客 ，有的还花钱，有的还花钱求取求取仲永题诗。仲永题诗。 团结 以宾客之礼相待 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家 见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。 他父亲他父亲认为这样有利可图认为这样有利可图，每天，每天牵牵着仲永着仲永四处拜访四处拜访 同县的人，不让（他）学习。同县的人，不让（他）学习。 我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡， 在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。 让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前 的名声的名声相称相称。 通“攀” 相当 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。” 又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。 （人们）回答说：（人们）回答说：“ “（他的）才能完全（他的）才能完全消失消失， 成为普通人了。成为普通人了。” ” 常人消失 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者/不至也。 王先生说：仲永的王先生说：仲永的通达聪慧通达聪慧是是先天得先天得 到的到的。 他的天资他的天资远远胜过有才能的人胜过有才能的人。 他他最终最终成为一个平凡的人，是因为他成为一个平凡的人，是因为他后后 天的教育天的教育/ /没有达到（要求）没有达到（要求）。 胜过、超过 彼其受之天也，如此其贤也，不受之 人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人 ，得为众人而已耶？ 像像他他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天 的教育，尚且要成为平凡的人；的教育，尚且要成为平凡的人； 那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的 人，又不接受后天的教育。人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还 不如了。 整体感知 方仲永才能发展变化经历了方仲永才能发展变化经历了 几个阶段几个阶段? ?各有什么特点各有什么特点? ?课文是课文是 怎样叙述怎样叙述的的? ?（第一部分：1、2段） 三个阶段：三个阶段： 童年时期童年时期，才思敏捷天赋极高，如五岁时，才思敏捷天赋极高，如五岁时 就就“啼哭求之啼哭求之”。“书诗为名书诗为名”“”“指物作诗指物作诗 立就立就”“”“文理可观文理可观”等。等。 少年时期少年时期，才思衰退，大不如前，才思衰退，大不如前，“不能称不能称 前时之闻前时之闻”。 青年时期青年时期。才思平庸，与众无异，。才思平庸，与众无异，“泯然众泯然众 人矣人矣”。 这三个阶段的叙述，有见 有闻，有详有略，这样写有 什么好处？ 1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式 。 3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。 见闻结合，使叙事显得真实可信。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 是以“见”的形式。 整体感知 2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原 因是什么?作者是怎样看的？ 1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”， 贪图小利，目光短浅，而“不使学”。 2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的 教育。 第二部分：（ 第3自然段） 本段以议论为主，讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力 学习，接受教育对成才的重要作用。 第一层：从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。 “受之天”指什么？ “受于人”又指什么 ？ “受之天”是指人的先天条件好，即有天赋 。 “受于人”是指人的后天学习和所 受到的教育。 4、 怎样认识“受之天”与“受之人”的 关系? v作者所说的“受之天”，是指人的天 资；“受之人”，是指后天教育。 v作者认为，二者之间，后者更为重 要，即后天教育对一个人是否成才 是至关重要的，这一观点无疑是正 确的。 第一部分（1-2） （以叙事为主） 简叙仲永才能发展变化的三个阶段。 思路结构 第二部分（3 ） 第一层：从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。 本段以议论为主，讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力学习，接受教育对成才的 重要作用。 本文采用了怎样的写作手法？作用是什么？ v先扬后抑。 v文章先抑后扬，先铺写方仲永幼年天资过人 ，后写他变得与普通人无异，前后互为反衬 ，对比鲜明，显示出放纵用才能的落差之大 ，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、 惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”，文章采用 这种写法，表明了对“不使学”、不让人才“ 受于人”的错误做法的否定、批判的态度， 有力地突出了文章的主旨。 1、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子： ， 2、最能表现仲永幼时天资过人的句子： ， 3、最能表现仲永十二、三岁时，才能衰退的句子： ， 。 4、又七年后的结局： 。 5、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知 之态的句子： 。 金溪民方仲永 世隶耕 。 自是指物作诗立就 其文理皆有可观者。 令作诗 不能称前时之闻。 泯然众人矣 日扳仲永环谒于邑人 6、说明仲永未能受到正常的后天教育的句子： ， ， 。 7、为仲永的变化埋下伏笔，点出仲永命运变化的 关键的句子： 。 8、第一、二段的过渡句： 。 9、仲永变化的原因： 。 。 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 不使学。 不使学 余闻之也久 。 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 不使学 其受于人者不至 人的智力发展存在着某些差异，但 这不是起决定作用的因素，起决定作用 的因素是后天的教育和学习。 青少年应正确认识自己：天资好的， 加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反 之，即使天资再好，如不学习，同样会 碌碌无为。另一方面，即使天资差的人 ，如勤奋学习，也可以成为有用之才。 我们可以从仲永身上吸取哪些教训 ？ 揣摩语言 1、“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了 关于方仲永的哪些情况？联系下文说 说作者为什么这么写？ “金溪民方仲永”交代了他的籍贯、 身世、姓名、家世。“世隶耕”为下 文作铺垫，既衬托出他的非凡天资 ，又暗示了造成他命运的家庭背景 。 表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。 概括了其父求财的可鄙行为。 暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。 2、分析“父利其然也，日扳仲永环 谒邑人，不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永 才能衰竭，天资尽丧的原因。 “利”： “环谒”： “不使学”： 拓展拓展 请同学们以“从方仲 永的悲剧所想到的”为题 ，在课堂上即席发言，谈 谈自己的感受。时间在1 分钟左右。 本文借事说理，以方仲本文借事说理，以方仲 永从幼年时的天资过人永从幼年时的天资过人 ，却因其父，却因其父“不使学不使学” 而最终而最终“泯然众人泯然众人”， 变得平庸无奇的实例，变得平庸无奇的实例， 说明后天教育对成才的说明后天教育对成才的 重要性。重要性。 重点虚词一：之 知识整理 忽啼求之： 借旁近与之： 余闻之也久： 不能称前时之闻： 卒之为众人： 它，指书具，代词 他，指仲永，代词。 这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人” ，代词。 的，助词。 语气助词，不译。 重点虚词二 其 并自为其名：代词，自己的 其文理皆有可观者：代词，它，诗 稍稍宾客其父：代词，他的 其受之天也：代词，他 知识整理 重点虚词三 于 知识整理 环谒于邑人：到，介词。 于舅家见之：在，介词。 贤于材人远矣：比，介词。 受于人者不至：被，介词。 一词多义 自： 并自为其名 自是指物作诗立就 自己 从 闻： 余闻之也久 不能称前时之闻 动词，听说 名词，名声 通假字 日扳仲永环谒于邑人 扳通“攀”， 牵、引 知识整理 古今异义词 养父母 今：抚养自己的非生身父母 古：赡养父母 文理 今：文科、理科/文章内容或词句 方面的条理 古：文采和道理 或 今：或者 古：有的人，不定指代词 知识整理 词类活用 邑人奇之：以为奇，形容词作动 词。 宾客其父：把当作宾客，名词作 动词。 利其然：以为利，名词作动词。 伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动 词。 知识整理 什么是天才？怎样成