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文档简介
柳宗元 学习目标 一、知识与能力: 1、积累文学常识,整理常见实词 “已”“类 ”“及”“诚”和虚词“以”“而”的用法。 2、读懂文意,理解小石城山景观的特点。品 悟融情于景、言志载道的艺术风格。 二、过程与方法: 反复诵读,合作探究 三、情感态度与价值观: 领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信 念的坚守之志,学习其积极的人生态度。 逾( )垠( )睥睨( ) 窥( )数( )偃仰( ) 傥( )狄( ) yynP n ku cyn tngd 环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇 而坚。其疏数偃仰,类智者所施设也 神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:以 慰夫贤而辱于此者 一读读流畅 1、下列红线词语的活用类型各属哪一种? 二读释疑难 自西山道口径北 逾黄毛岭而下 其一西出 其一少北而东 又怪其不为之中州 (名作动,向北走) (名作动,向下走) (名作状语,向西) (名作动,偏北,折向东 ) ( 形作动,意动。对感到奇怪) 二读释疑难 2、下列词语的原义是什么? 其上为睥睨 不过四十丈 古:通“ ”,城墙上的女墙。 今:斜着眼睛看,形容傲慢。 古:不超过。 今:只。 二读释疑难 3、找出下列的通假字 其一少北而东 更千百年而不得一售其伎 神者傥不宜如是 (通“稍”,稍微) (通“技”,景致) (通“倘”,或许) 4、翻译难句 以慰夫贤而辱于此者 译:用来安慰那些贤能却被屈贬在这儿的人 。 其响之激越,良久乃已 译:那洪亮的声音,过了很久才消逝。 (被动句 ) (定语后置句) 更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。 译:经历了千百年而不被人欣赏它的美妙景致 ,这实在是劳而无功啊。 被动句,判断句 三读理文思 作者描写了小石城山哪些景物作者描写了小石城山哪些景物 ?这些景物有什么特点?作者发?这些景物有什么特点?作者发 出了怎样的感叹出了怎样的感叹? ? 石山之形状 山洞之深窈 林石之情态 类智者所施设也 小石山的景色,引发了 作者对 “造物者之有无 ”问题的探讨,作者最后 是信其有,还是信其无? 为什么? 三读理文思 品读第二段: 议论: 造物者之有无? 久疑 诚有 果无乎? 其疏数偃仰, 类智者所施设也 不为之中州,而列是列是 夷狄夷狄,更千百年不得 一售其伎,是固劳而固劳而 无用无用 怪 愤 小石城山柳宗元 写石山之意图为何? 景秀却被 弃置荒地 才高却被 放逐天涯 借物喻人 三读理文思 “是二者”有人认为这是两种 人对柳宗元的劝慰之词,那 么这两种劝慰之词的言外之 意是什么?作者为什么不相信 这两种说法? 探讨:“是二者,余未信之余未信之” ” 以慰夫贤而辱于此者以慰夫贤而辱于此者 。 其气之灵,不为伟其气之灵,不为伟 人,而独为是物,人,而独为是物, 故楚之南少人而多故楚之南少人而多 石。石。 欣赏山水, 安于现状 永州本少人才, 甘于平庸 想摆脱现状 不甘平庸,要施展抱负 明代著名文论家茅坤: “借石之瑰玮,以吐胸中之气。” 在古人的山水游记中,山光水色,花 草树木并不是简单的自然风物的呈现,也 不仅是抒情的对象。它们还是作者志向、 理想的寄托之物,隐含之所。文人们将自 己的人生态度,人生志向,寄寓于自然景 物当中,表面写景,实为言志,所以自然 山水也是人文山水。 课文小结 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环 ,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为 底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青 树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影 布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相 乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差 互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄 邃以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者,吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔 氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 小石潭记 抒发了作者贬官失意后的孤凄之情 课后作业: 1、归纳本课的文言知识 2、阅读始得西山宴游记,加 深感悟柳宗元山水游记的风格。 反馈练习 1、下列句子中加点词语解释不正确的一项 是( ) A、逾黄茅岭而下 (越过) B、其一少北而东(东面) C、神者傥不宜如是(同“倘”,或者) D、又怪其不为之中州(中原) 转 向 东 面 2下列加点的词意思相同的一组是 A其疏数偃仰 范增数目项王 B愈以为诚有 愿陛下矜悯愚诚 C类智者所施设也 何竟日默默在此,大类女郎也 D而列是夷 陈力就列,不能者止 像 密/多次 确实/心愿 安置/就职 3、下列加点的词用法和意义与例句相同的一 项是( ) (1)例句:臂非加长也,而见者远 A、土断而川分 B、不为伟人,而独为是物 C、吾尝终日而思矣 D、(樊哙)拔剑切而啖之 表转折,但 表并列,不译 表修饰,地 表承接,不译 3、下列加点的词用法和意义与例句相同的一 项是( ) (2)例句:至于幽暗错惑而无物以相之 A、投以小石,洞然有水声 B、以慰夫贤而辱于此者 C、以其求思之深而无不在矣 D、夫夷以近,则游者众 连词,表目的,用来 介词,用,将 连词,因为 表并列,又 3、下列加点的词用法和意义与例句相同的 一项是( ) (3)例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A、其响之激越,良久乃已 B、句读之不知,惑之不解 C、其上为睥睨、梁俪之形 D、项伯乃夜驰之沛公军 助词,定后标志 助词,宾前标志 助词,的 动词,到 4找出下列句中含意动用法的一句 A、无土壤而生嘉树美箭 B、益奇而坚 C、又怪其不为之中州 D、是故劳而无用 形作动,意动用法 对感到奇怪 5、下列不属于描写小石城奇貌的一句是 A、其上为睥睨,梁 之形 B、其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑 C、无土壤而生嘉树美箭 D、其一少北而东,不过四十丈,土断而川 分 始得西山宴游记 自从我成了被贬受辱的人,居住在这个州 里,经常惊恐不安。在那空闲的时候,就缓步 地行走,漫无目的地游历,天天与我的朋友上 高山,入深林,走遍迂回曲折的溪流。凡是有 幽泉怪石的地方,无论多远没有不到的;一到 就拨开茅草坐下,倒出壶里的酒来尽情喝醉; 醉了就互相枕着睡觉,睡着了作起梦来,心中 想到哪里,梦也做到那里;醒来后即起来,起 来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿 态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西 山的怪异独特。 (单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受) (偶识西山之喜,急切攀登的经过) 今年九月二十八日,因为坐在法华西 亭,瞭望西山,才开始指点着它并称道 它的奇异。于是令仆人,渡过湘江,沿着 染溪,砍伐丛生的草木,焚烧茂密的茅 草,直至山的最高处才停止。然后,我们 攀援着登上山去,伸开两腿坐下,观赏风 景,只见所有几州的土地,都在自己的坐 垫下面。 它们的高高下下的形势,山峰高耸,山谷 凹陷,有的象小土堆,有的象洞穴;千里 内外的近在眼前,种种景物聚集、缩拢在 一块,没有能够逃离、隐藏在视线之外的 ;青山白水互相缠绕,视野之外的景物与 高天相连,向四面眺望都是一样。然后知 道这座山的卓然耸立,不与小丘同类。心 神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有 谁知道它们的边界;无边无际,与大自然 游玩,不知道它们的尽头。 (描写西山“怪特”:形势高峻,气象阔大。 从高峻的西山中感受到卓尔不群的人格之美 ) 拿起酒杯来倒满酒,喝醉得身子倾倒,不 知道太阳落山了。昏暗的晚色,从远处来 临,来了就什么也看不见了,但还不想回 家。心神凝住了,形体消散了,与万物暗 暗地融合为一体。然后才知道我以前的游 览不能算做游览,真正的游览从这一次才 开始。所以为这次游览写了篇文章作为记 述。 (与伙伴宴饮同乐,与自然融合一体) 1下列各句中加点词的解释不正确的一项是 A. 幽泉怪石,无远不到(无论) B、到则披草而坐(披上) C、意有所极,梦亦同趣(同“趋”,往) D、穷山之高而止(走到尽头) (拔开) 2、下列加点的词意义与用法相同的一项是 A、日与其徒上高山 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 B、醉则更相枕以卧 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉 C、觉而起,起而归 悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯 D、洋洋乎与造物者游 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 (我的/自己) (表承接,就/表转折,却) (表承接,就/表因果,因而) (形容词词尾,的样子/介词,在) 3、选出翻译有误的一项( ) 、萦青缭白,外与天际,四望如一。 译:青山连绵,白云缭绕,与天相接,四望浑 然一体。 、然后知是山之特立,不与培塿为类。 译:看到这些,我才感到这矗立的西山特别雄 伟,与一般的小土堆不是一类。 、心凝形释,与万化冥合。 译:我的心像凝固了,形体像消散了,我与万 物融为一体。 、故为之文以志 。 译:所以写了这篇文章来表达我的志向。 (记载,记叙) 4、理解分析: 西山的哪一点吸引了作者,以至于披荆斩棘 ,不顾劳顿,孜孜以求? 作者为什么说“游于是乎始”? 是其“特立”的特点。 “岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙 累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四 望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类 ,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与 造物者游,而不知其所穷。” 因为游此山可以让自己“心凝形释,与万化冥合 ” 余秋雨
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